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恩施“女儿会”是恩施土家女儿在华夏大地上彰显女性文化特征的一朵艺术奇葩,是土家族青年在追求自由婚姻的过程中,以歌为媒,自由择偶的节日盛会。 相似文献
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我已经离开九又四分之三车站很久了……这是女儿逼着我与她一起分享的一本好书,起初不明白她为何如此沉迷,这个带有些魔法色彩的童话故事,迫于这个丫头的威逼,不知不觉几本如同专业书一样厚的《哈利》,成为了我床头的新宠。 相似文献
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我母亲黄素昭是外祖父黄齐生、外祖母王守瑜的独生女儿。1935年我四岁时,父亲不幸去世,母亲时年35岁,青年守寡,带着三个儿子和一个女儿,住在家境清贫的婆家,心情自然十分痛苦。外祖父黄齐生深知我母亲的处境,便和我祖母商量,让母亲带着最大最小的两个儿子(即当时12岁的大哥李光绳和4岁的我),离开婆家,到外祖父母家生活。1937年秋,母亲毅然决定带大哥光绳和我随外祖父母奔赴延安,直接投身于革命的熔炉。我母亲曾和比她长4岁的表兄、我的表舅王若飞一道,在达德学校读过书,受到过进步思想的熏陶,对延安乃是久已向往。当年四月… 相似文献
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人们大多知道.严幼韵与著名外交家顾维钧晚年成婚,恩爱相伴,白头到老。而在1959年9月二人成婚之前.严幼韵还有着一段令人羡慕的郎才女貌式的婚姻。 相似文献
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在永定的很多地方,流行着一种重要的客家婚俗——告祖。告祖在即将成婚的女方(准新娘)的家中举行,时间是准新娘出嫁的头天上午。那天上午,准新娘的家中要延请所有的亲朋戚友前来喝喜酒,客家人谓之“起嫁”。 相似文献
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女娲、伏羲“兄妹成婚”是女娲神话传说的重要内容,也是女娲对中华民族和世界人类的文明进步所做出的伟大贡献之一。但是,对于他们二人究竟是否真正的“兄妹”关系;她们的“成婚”情况如何等等,人们却基本上不甚了了。 相似文献
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南通地处我国黄金海岸的中部,南临长江,东濒黄海,素有“江海门户”之称.南通历史悠久,南通人民有着优秀的文化艺术传统,南通的民歌、故事、舞蹈、音乐和各种造型艺术丰富多彩,其民间舞蹈与地方音乐的有机融合所形成的独特的艺术风格,是南通人民抒情表意的主要艺术手段之一. 音乐是舞蹈的灵魂,在舞蹈里要获得准确的民间气质.唯一最重要的成份就是恰当的音乐,否则,民间舞蹈就只能成为一具没有灵魂的躯壳.南通民间舞蹈之所以能长期的生存下来,保持着永不衰竭的艺术生命力,以至三次北上,誉满京都;首次东渡,轰动丰 相似文献
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女娲、伏羲“兄妹成婚”是女娲神话传说的重要内容,也是女娲对中华民族和世界人类的文明进步所做出的伟大贡献之一。但是,对于他们二人究竟是否真正的“兄妹”关系;她们的“成婚”情况如何等等,人们却基本上不甚了了。 相似文献
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最近,一位司局级老领导说,女儿在他的极力反对下仍入外籍并嫁给外国人。是女儿劝他的一句话,最终让他接受了女儿的做法。这句话是"爸爸您将来再不用为您的外孙在国内上幼儿园、小学、中学求人了"。可不是吗?我们国人的生活中,存在大量求人的事,生老病死都要求人。生得好要求人;病了,治得好要求人;死了,烧得好、埋得好要求人;上好学要求人;找工作要求人,调动工作要求人;异地迁徙取得户籍要求人;参军要求人;职务职称晋升要求 相似文献