永远的裙带

<正>海门地处长江的入海口,由长江上游的泥沙冲击而成的一方绿洲,历史上曾经历过无数次涨了又塌,塌了又涨的现象。现在的海门县域(包括启东,1928年后启东单独设县)是在1701年长江主泓回向崇明南侧后逐渐涨积起来的,开始仅为一个个小沙洲,清代末期才联成一片平原。清乾隆三十三年(1768年)清政府下令设立海门厅,时海门厅下辖40个沙洲,裙带沙是其中之一,是个较小的沙洲,但设厅时"奉旨"厅治设于裙带沙(起初厅治设于裙带沙的通源镇,1774年迁治于裙带沙的茅家镇,即现在的海门镇)。当时裙带沙虽小,但其政治和经济地位十分重要。现在虽已看不到带状的裙带沙,但当年的裙带沙还值得我     

天台宗在港台的传播

天台宗在香港 香港地处我国南方,其地理位置居广东省珠江东侧。据史料记载,香港佛教的史迹,可上溯到公元380—458年的晋、宋时代,那时杯渡禅师在屯门山(现名青山)上所建的杯渡庵,便是著名的佛教古迹。到了明代,锦田观音山凌云寺的建立,使香港佛教进入活跃的时期。     

我家百年“颐生”情

<正>自从清末实业家张謇于1894年在家乡江苏海门常乐镇状元街西侧创办了"颐生酿造公司",酿造了颐生茵陈大曲酒,我家就开始同"颐生"结下了百年的不解之缘。1890年前后,我的曾祖父黄葆芝在海门东部下三和镇(万年)开了一个酒作坊,在临街的店铺经营酒和杂货,也经销过颐生酒,方圆一二十里的     

绘画工艺美术之匠刘复莘

正刘复莘(1925—2004年)贵阳青岩人。6岁进私塾,11岁插读小学四年级。自幼受中国传统家学影响。"七七"事变后,贵阳成为抗战大后方,青岩迁入许多学校和文化名人。刘复莘遂拜迁居青岩擅画花鸟的景筱南为师专习绘画,同时又向清华中学任教的国内肖像名家李宗津习素描。小学、初中时就参加了抗日宣传画的制作。后转至贵阳达德中学就读,又     

工科进士实业家季新益

正季新益(1884-1976),字铭又,海门搭连镇(今江苏省南通市海门街道)人,清末民初知名实业家。少时拜当地秀才樊民一为师,天资聪敏,读书认真。1900年留学日本名古屋工业大学高工色染科。宣统二年(1910)九月二日,内阁奉上谕:季新益著赏给工科进士;宣统三年(1911),授职翰林院检讨,所以后人称他"工科翰林"。后他一心向佛,法号圣一居士,著有《净土生无生论讲义》。     

睡虎地汉简《算术》“田”类算题

<正>云梦睡虎地汉简《算术》中有一类关于田地面积计算的简册,共20余枚,包括简30～36的"田"及"里田",简37～39的"径田",简40～47与简125、126的"周田""员(圆)田"及"圜田",简48的"柧田",简49的"冢田"及"阮(宛)田",简122、123的"扁帚田",简124的"箕田",简157、158的"弓田"。大部分算题编联在一起,少数几枚分散,可能与抄本不同有关。简125、126的"圜田"与简40～47"周田""员(圆)田"就可能来自不同抄本。这些内容与《九章算术·方田》类似,我们统称为"田"类算题。这些算题类型     

梁章钜经济思想初探

梁章钜（1775～1849年),字闳中,晚号退庵,又称退庵居士。梁章钜祖籍长乐江田,后迁居福州。梁章钜是清代著名的政治家和文学家,曾任礼部主事、军机章京、荆州知府,历任至江苏巡抚兼两江总督。     

茶马古道旧时光

正从云南顺宁到下关的古驿道开辟于元成宗大德五年(1301),距今已有700多年的历史。1954年,祥临(祥云至临沧)公路开通以后,茶马古道"顺下线"便逐渐冷清下来。特别是20世纪70年代初凤庆到鲁史的公路开通后,"顺下线"从凤庆到鲁史犀牛渡的这一段显得更加冷清,并渐渐淡出人们的视线。新村街,只留下故事公元1639年农历八月十四日,徐霞客在高简槽梅姓人家投宿,次日从澜沧江一个叫扁渡的地方过江,抵达鲁史。1761年青龙桥建好后,茶马古道"顺下线"也挪了个过江的方向,不再从扁渡乘竹筏过江,而改由从新村街方向的青龙桥上过去。作为过江之前重要的站点,新村街自然形成了比较热闹的     

包山楚简151～152号简补释——兼谈战国时期的楚田制

包山楚简第151~152号简中的"间之"乃"以之(田)为间",乃就先秦古书中所谓"间田"或"闲田"而言。"间田"或"闲田"本指未分封的田地,这些田不是用来让周天子私自使用的,而是以备进一步分封使用的。当时楚国正是通过"间田"的实行,使得一部分土地回笼于授受系统,从而保证了国家授田的持续进行。     

清代徽州岑山渡盐商程氏家族与涟水

<正>徽商主要指明清时期来自徽州府歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县（即古新安郡）的商人。六县之中,又以歙县和休宁县的商人最为出名。徽商活跃于宋代,鼎盛于明代中期至清代中期的300多年内,与潮商、晋商并称为中国历史上的“三大商帮”。其中,在鼎盛时期,歙县岑山渡盐商程氏家族迁居到江苏涟水并在涟水历史上留下了浓墨重彩的一笔。     

周恩来祖辈迁淮后的兴衰

经最新研究考证,并经周尔辉等同志的证实,周恩来曾祖于清道光十九年(1839)迁居淮安,并在淮城附马巷买房定居。对周家迁居淮安后的兴衰,笔者进行了初步的探讨。淮安乃古之山阳,“地居淮东,海滨为近”(《〈山阳县志〉序》)是清朝设置的淮安府、漕运总督部院及     

湖南衡州窑瓷器欣赏

"衡阳"因位于南岳之阳,故名。"衡州窑"散布在今衡阳市南郊15公里处湘江东岸东洋渡乡的高山村蒋家祠一带(图1-1、2)。1981年文物普查时将它定名为     

唐长安大明宫含元殿原状的探讨

大明宫在唐长安城外,紧靠北城墙东段,原是隋代禁苑的一部分。唐太宗李世民贞观八年(公元634年)就其地建永安宫,次年改名大明宫,准备给太上皇李渊居住。其后约三十年,唐高宗李治再修大明宫,改名蓬莱宫,于龙朔二年(公元662年)自城内旧宫太极宫迁居。因为它在太极宫之东,故称"东内",相应称太极宫为"西内"。含元殿是"东内"中轴线上第一座殿,南对"东内"正门丹风门。它是举行元旦、冬至大朝会和     

“海门县学”考述

<正>地方官学是指各级地方政府依中央的诏令而设立的学校。在传统王朝的教化体系中,地方官学是其中的重要组成部分,承担着教化、教育、礼仪、科举等多方面的职能。本文以海门县学为例,对其沿革规制、职官学额、藏书祭器、科举人文等诸多方面作一考述,以展现海门之文化。本文所述海门,为后周到清初之间的通州属县,康熙年间被裁为乡,非指海门厅(1912年改为海门县)。     

郑子尹先生年谱(续)

道光二十六年丙午(1846)四十一岁。四月,先生之父文清卒。(郑知同《征君行述》)秋,自(?)湾寓宅迁居于子午山之望山堂。(《巢经巢文·迁居纪事》,郑知同《征君行述》)先生自四十以来,自谓已衰(卄人)如六七十岁人。(《巢经巢文》丙午《迁居纪事》) 是年重阳日,莫友芝起程入都,备明年春试。(莫友芝《(?)亭诗》丁未有《九日伯容、子尹相过》,句云:“重阳酒正香”。可证。)过沅州,黄本骥(虎痴)饯之于芙蓉楼。(《(?)亭诗》丙午《芙蓉楼别黄虎痴教谕》) 贺长龄降补河南布政使。(罗汝怀《贺长龄传》) 先生弟子胡长新中举人。(黎庶昌《胡君墓表》)     

走遍天下路 惟有武昌好过渡

正"走遍天下路,惟有武昌好过渡。"这是一句古时民间谚语,其大意是指旧时武昌、汉阳长江岸边渡口甚多,武昌、汉阳来往过渡非常方便,且收费低廉。尤其是在武昌古城的"汉阳门渡"和汉阳东南的"汉阳渡",成为行人在武昌城和汉阳城"好过渡"的主要渡口。武昌最早有一定规模的客运码头(渡口),是隋唐时期设在汉阳门的码头,对岸则是汉阳城之东的东门码头。由汉阳门码头至东门码头(即汉阳渡)是一条客运航线,     

古杞国历史地理问题考辨

古杞国名称的含义,不是因为该地产构把而是国产杞柳而得名。杞国迁居山东的时间,应在穆王时代。迁居山东的原因,不是由于宋国伐把故,而是淮夷、徐夷之威协。迁居山东后又不断迁徙,其地望,最初居新泰一带,后迁淳于,迁缘陵,又迁回淳于。     

江苏籍两院院士（十三）：雪域冰川不老松——记冰川地理学家施雅风

施雅风是我国冰川冻土科学事业的开创、奠基人，名冰川学、地理学家。施雅风1919年3月21日出生于海门，1931年秋，入海门麒麟镇附近的启秀初级中学(现麒麟中学)就读，1934年夏考取南通中学。1937年高中毕业。同年，考取浙江大学史地系。1942年毕业，考入浙江大学研究院研究生。其间，他对贵州遵义附近地貌和华中水研究提出了新的见解。     

《宋會要輯稿》繫年補校二則(上)

<正>《宋會要輯稿》點校本(上海古籍出版社,2014年)已考訂繫年錯誤達二千八百餘條(點校本《序言》),但仍不免遺漏,兹提供二例。《1稿·兵》二九"邊防門"之三〇:(紹興)二十九年二月十三日,詔:"禁止私渡淮人,累降指揮,已是嚴     

北凉高昌太守隗仁史迹钩沉

隗仁,其姓"隗",系胡姓。敕勒高车族,祖籍陇西天水。西晋时期隗氏迁居高昌,逐步成为当地豪族。隗仁早年曾任沮渠氏北凉湟河郡司马,因忠于职守被沮渠蒙逊誉为"苏武",并于北凉玄始九年(420)任高昌太守,任期十六年。隗仁对高昌的治理为沮渠氏北凉统治西域,沮渠无讳和沮渠安周西迁高昌重建"大凉"政权奠定了基础。