试论二轮修志中创新民歌(谣)入志方式——兼论民歌(谣)的记事功能作用

民歌民谣是中华文化的遗产,生动地反映各个时代社会现实、人民生活及各种思想和愿望,是不同时期地方政治、经济、文化和社会发展的生动写照,印记着社会历史变迁的轨迹。在第二轮地方志编纂中,应创新民歌入志方式,增加民歌记事功能,"以事系歌,以歌叙事",增强志书的活力和可读性。     

论康巴炉霍地区的民歌传承

本文通过对康巴炉霍地区的民歌分类和实例,论述该地区民歌文化的独特性和多样性,并提出了传承民歌文化的原则。     

谈谈史料与历史教学

一史料的搜集史料,即研究和编纂历史所用的资料。主要来源有:实物的(如考古遗迹)、文字的(各种铭刻、文献与著作)和口传的(如民歌)。历史研究和历史教学要做到言必有据,没有空论,事皆可征,没有臆说,则必须从     

《霓裳续谱》与清代满族民歌

清代是我国民歌发展的重要时期,不论在数量、质量以及题材等方面都远远地超过前代。清代民歌完全可以与我国文学史上的唐诗、宋词、元曲相媲美。正如郑振铎先生所说:“明人大规模的编纂民歌成为专集的事还不曾有过,……但到了清代中叶,这风气却大开了。象明代成刊的《驻云飞》、《赛赛驻云飞》的单行小册,在清代是计之不尽的,刘復、李家瑞编的《中国俗曲总日稿》所收俗凡六千零四十四种,皆为单刊小册,可谓洋洋大观。其实,还不过存十一于千百而巳。著者昔曾搜集各地单刊歌曲近一万二千余种,也仅仅只是一斑。(惜于‘一二八’时全付劫灰)诚然是浩如烟海,终身难望窥其海岸。”     

梁武帝与《昭明文选》、《玉台新咏》的编纂

《昭明选》的编纂可能主要是适应萧梁建国后政治教化方面“润色鸿业”的需要,但梁武帝本人的一些重学问、好策事的习尚,对《选》的选标准也产生了相当的影响,这是《选》一书呈现典重雅正风格的重要原因。但梁武帝的情趣、好尚又是多元的,其诗歌创作受到晋宋以来乐府民歌的重要影响,沿袭的主要是鲍照、汤惠休那种轻艳、流丽的诗风,成为宫体诗的先导。而且,这种诗风在梁代不仅不曾中断,而且愈演愈烈,最终导致了《玉台新咏》的编纂。     

全军军事年鉴编纂工作研讨会召开

2008年4月8—9日,经全军军事志指导小组和军事科学院批准,全军军事年鉴编纂工作研讨会在贵州省贵阳市召开,各军区、省军区军事志指（领）导小组办公室主管领导、军事年鉴主编、特邀军事年鉴编纂专家等56人出席。全军军事志指导小组办公室主任、军事科学院战争理论和战略研究部部长寿晓松,贵州省军区政委蒋崇安,中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任田嘉出席会议并讲话。会议进一步明确了军事年鉴编纂的任务、地位和作用,学习了军事年鉴编纂理论,交流了军事年鉴编纂经验,研讨了《军事年鉴编纂细则》和推进军事志编纂工作的措施。     

《四川抗战历史文献》编纂工作座谈会在成都召开

1月21日,《四川抗战历史文献》编纂工作座谈会在成都召开会议传达了省政府主要领导关于编纂《四川抗战历史文献》的批示精神,介绍了编纂《四川抗战历史文献》及其筹备工作专家座谈情况。与会领导、专家通报了本单位和相关单位收藏、整理抗战历史文献及其抗战历史的研究情况,并就编纂《四川抗战历史文献》发表意见。     

魏晋南北朝民歌简论

继周民歌和汉乐府民歌之后,魏晋南北朝时代民歌又一次放出了异采。这个时代的民歌大致由南朝乐府民歌、北朝乐府民歌和魏晋南北朝歌谣三个部分构成,它们在内容和形式上各具特色,而又相互映衬和补充,不仅反映了多方面的社会现实生活,在艺术上也有诸多创造,对当时及后世的文人诗歌创作产生了深刻影响,在文学史上具有重要地位。     

编纂第二轮《广西通志·邮电志》的做法和体会

《广西通志·邮电志》编纂工作,在自治区通信管理局组织领导,各通信单位的大力支持下,在自治区地方志编委会办公室的有力指导帮助下,终于顺利完成并率先出版发行。编纂邮电志工作从2001年5月启动到出版,历时近5年。参加邮电志收集、提供资料、选稿和编辑、总纂等各个环节的全体工作人员,做了大量扎实工作,也经历了不少反复和周折,付出了艰辛劳动。我受编纂领导小组的委托,向同志们汇报邮电志编纂过程中的几点做法和体会,供大家参考,并敬请指教。我们接受第二轮邮电志编纂任务,首先感到的是:从第一轮完成邮电志编纂,到第二轮开始,已有10多年…     

年鉴编纂的实践与思考

冷文波,李关志,李洪格在《山东史志》2011年第1期上发表文章,对于年鉴编纂过程中的一些问题主要是地方综合年鉴编纂工作的流程（方法）、提高年鉴编纂质量的措施等进行了思考总结。文章指出,年鉴编纂必须取得党委、政府的支持。年鉴编纂必须坚持质量至上的原则,1．坚持正确的指导思想,实事求是,并做好框架设计和修订。2．增强责任意识,把好各项关口。     

《中华人民共和国第十一届运动会志》编修工作全面启动

2010年4月23日,《中华人民共和国第十一届运动会志》（以下简称《十一运志》）编纂工作会议在济南市召开。会议安排部署了《十一运志》编纂任务,对编纂工作提出了具体要求。省政府副秘书长、第十一届全运会组委会专职副秘书长司安民主持会议并讲话,省史志办公室主任刘秋增就《十一运志》编纂方案作了说明,省史志办公室和全运会组委会各部门的有关人员参加会议。     

青海原生态民歌反映论

原生态民歌热唱现象,反映出当今社会大众的心理和文化倾向,引起了全社会对民族口授文化遗产更多的重视。分析并关注这些大众心理和文化倾向,不仅有利于提高全社会对青海非物质文化遗产——民歌的更多关注,也为从民歌角度认识社会提供了一条有效的途径。     

从操作层面谈资料收集与管理

自2006年以来,广元市开展了第二轮修志,2009年又编纂《抗震救灾志》。在指导县区编纂业务并审验其书稿,编纂市志、抗震救灾志、年鉴的过程中,我们在资料收集与管理工作上形成了相对稳定的路数。     

第三届中国地方志学术年会暨两岸四地方志文献学术研讨会综述（下）

（六）方志人物及其编纂思想研究。徐鹏《陈元赞及其（长门国志）——兼论明末清初中国方志文化海外流播的另一种可能》介绍了明代东渡日本的陈元赞及其用汉文所修《长门国志》的特色,探析了陈氏匿迹史海的原因,并对其海外修志的价值和意义给予充分肯定。胡巧利《论梁廷榀（粤海关志）的编纂思想》通过分析《粤海关志》的编纂思想、资料收集、编纂体例、记述内容等,探讨梁廷榀的方志编纂思想。沈松平《论陈训正的方志思想》介绍了陈训正的修志经历及方志编纂思想,并阐述了民国志家对传统方志学理论的超越和对当代方志编纂学的贡献。     

国家化语境中的民歌发展——以广西宜州市为例

民歌并不是纯粹的文学研究对象和孤立静止的审美意象。原生态固然是一种最理想的状态,但是随着时代的发展,停留在理想地构建民歌的未来发展是不现实的。应把民歌看作是一种动态的文化现象,运用主客位互换等方法及文化变迁理论看待民歌国家化的出现。     

乾隆《大清会典》编纂述论

乾隆《大清会典》的编纂有组建编纂队伍、征集资料、确立管理制度、确定编纂体例、商讨内容取舍等环节,各个环节几乎都是在乾隆裁夺下进行的。编纂队伍的组建具有满汉兼顾、内行修史、灵活变通的特点,会随时根据现实情况调整各类编纂人员的数量。在资料征集方面则依靠皇权,随时可以调看皇帝实录、各衙门的档案文书等相关资料。为保证修书进度和编纂质量,乾隆群臣还制定了考勤考绩、进呈御览等规章制度。在编纂体例方面,乾隆会典实行典例分列的编纂方式,极便省览,并根据实际需要调整了一些条目的次序,还详加考证,保证了典制记载的准确性。在内容取舍上,乾隆会典做到了辞简事该,突出了重要典制。     

论地方志书编纂中旅游内容可拓展的空间——从浙江方志与浙江旅游的关系谈起

地方志载有大量的旅游资源信息,对于研究、开发旅游资源、发展旅游业具有很高的价值。旅游及旅游文化的发展,为地方志编纂奠定了丰富的资料基础,并直接促成了地方志的编纂,同时对地方志编纂提出了更高的要求。如何编好新时期志书中的旅游内容,突出时代特色、地方特色和行业特色,并开发好地方志旅游资源,是值得探讨的问题。旅游业是新时期最具活力的产业之一,第二轮志书编纂旅游内容可在篇目设置、内容记述、图文并茂、开发利用方面拓展空间。     

第二轮江苏省志编纂人员业务培训班举行

为进一步贯彻落实省政府召开的第二轮《江苏省志》编纂工作启动会议精神,加强对第二轮《江苏省志》编纂工作的组织领导,建设高素质第二轮修志队伍,2009年6月9～12日,江苏省地方志办公室在南京市举办第二轮江苏省志编纂人员业务培训班,来自省级机关部分承编单位共107人参加了培训。省政府副秘书长唐建出席培训班开学典礼并发表讲话。他在讲话中介绍了当前全省经济社会发展的形势和任务,并就高质量地推进第二轮省志编纂工作提出了具体要求。     

江苏省张家港市村志编纂调查

通过对江苏省张家港市推进村志编纂的调查、采访,分析了村志编纂过程中遇到的问题,同时也指出了村志编纂进度不平衡性较大、编纂指导评审力量不足、"千志一面"现象比较严重、村志出版发行后的后续开发比较滞后等亟待解决和应该重视的几个问题,并提出了村志编修对策。     

让年鉴出版更快更好——增强年鉴时效性的实践与思考

年鉴要提高影响力,就要提高编纂出版时效性。而要提高时效性,就必须压缩编纂周期,制定并严格执行编纂计划,实现组稿渠道多样化,并对年鉴编纂流程进行再造。