河南会馆的雕刻装饰艺术

会馆是产生于明代的一种特殊的公共建筑类型,在明清时代盛行.它是由商业、手工业行会或外地移民集资兴建的一种公共活动场所,它的产生是中国古代商业经济的发展和封建传统心理两者共同作用的结果.在建筑形制上,它从属于民间建筑范畴,因此在建造时,其平面布局、开间、进深等皆受到传统建筑制度的严格限制,但作为一种特定人群的社会活动、地位、精神生活的标志,为了与普通民居相区别,也为了显示自己的经济实力以利于商业往来,它往往在雕饰中求变化、求新异,使装饰更丰富、更精巧.     

中原地区会馆建筑的雕刻艺术

中原地区会馆建筑的雕刻艺术张斌远雕刻是中国传统工艺之一,有悠久的历史,早在殷商时期就形成了独特的风格,后经历代发展演变,到明清时期雕工技术已相当高超,各种雕刻艺术品丰富多彩,且具有高度的装饰性、实用性和艺术性。雕刻工艺用于建筑上始于何时已无文献资料可...     

河南明清时期会馆及其建筑特征

河南明清时期的会馆建筑融官式建筑、宗教建筑和民居建筑风格为一体,装饰繁缛,内容丰富,并采用了民间传统工艺,具有浓郁的地方特征。     

河南会馆建筑雕刻题材中的商业文化

河南保留的明清会馆,大多数为秦晋商人所兴建的商业会馆。这些会馆建筑规模较为宏大,布局严谨,雕刻技艺精湛,尤其在建筑雕刻题材的选择上别具匠心,诚信、重义、同享、儒雅等商业文化表现得淋漓尽致。这些商业观念既是其经商活动追求的目标,也是集文化、艺术、理念、愿望为一体的艺术表现。     

开封山陕甘会馆的建筑装饰艺术

开封经历明末崇祯十五年(公元1642年)一场大水之后,几乎成了一片废墟,黄沙遍野,蓬蒿满目。又经过了一个世纪,开封人在苦斗中重建家园,渐渐百业复苏,经济繁荣,步入了“康乾盛世”。保持着省城地位的开封,日趋繁华,客商云集。位于开封徐府街的山陕会馆,就是在乾隆年间由寓居开封的经济实力最强的山西、陕西商人投资兴建。光绪     

河南社旗山陕会馆的艺术与审美路径分析

当别人提起中国的古城,或许你想都不用想,脑海中即会浮现出洛阳,西安,南京,北京,开封,杭州......但我想说的并不是这些,或许河南社旗你没有听说过,他没有洛阳的龙门石窟,没有西安的兵马俑,更没有北京的故宫,但提及天下第一会馆或许你就不会陌生了。单士元是我国著名的古建筑专家,他面对天下第一馆时曾赞叹之"辉煌壮丽,天下第一"。确实,若果你身临其境定会体会到用此句话来赞美一点不为过。     

烟台福建会馆的建筑特色与装饰艺术

烟台福建会馆作为一座具有闽南风格的古建筑群,华丽精美的雕饰艺术让人叹为观止。本人通过对其中的木雕、石雕装饰的分析,有助于人们更深入地了解烟台福建会馆这座艺术宝库,为传统文化和建筑艺术的保护传承发挥积极作用。     

绚丽多彩的河南古代建筑艺术

数千年来,我国的建筑,如同伟大的中华民族和古老中国文化的其它方面一样,一脉相承,一直不断的发展着,完善着,形成独特的体系,成为世界建筑宝库中珍贵的遗产建筑的首要作用是满足人类物质生活的需要,同时又要满足人们一定的审美要求。所以它既是物质产品,又是艺术作品;既是使用功能和美感作用的统一,又是科技和艺术的统一。在考虑功能适用、结构合理的同时,还要根据一定的美学法则,恰当的处理建筑体型、布局、内部和外部空间的组织,以及形式、装饰、色调等等,使其构成的建     

兰溪会馆建筑

兰溪现存较完整的民国至清代的会馆建筑有7处。本文从兰溪会馆的源流、功能及文化内涵诸方面探讨了这种随商业发展而兴起的特殊建筑类型。     

河南宋代建筑浅谈

(一)北宋结束了五代十国的分裂局面。建立了统一的政权、客观上为社会经济的恢复和发展创造了有利条件。特别是由于商业繁荣和发达的对外贸易,促使城市生活发生了重大变化。在城市规划方面,宋以前城市内部的“坊”(居民区)和市(商业区)有明显区别,宋则取消封闭的坊墙,里坊制度明存实亡,并取消了集中的市场,形成住宅和商业混合的街道。随着人们对现实生活要求的提高,建筑造型艺术的成熟,建筑材料生产的发展,手工技术的明显提高,促使了建筑风格趋于纤巧秀丽,绚烂而富于变化,出现了各种复杂形式的楼台殿阁。并在装修、装饰和色彩方面增加了建筑的艺术效果。上     

简论豫西南会馆建筑装饰艺术的保护与利用

本文通过对豫西南会馆建筑装饰艺术价值与审美内涵的分析,提出＂应用就是最好的保护和传承＂的观点,探讨了豫西南会馆建筑装饰文化遗产的保护和利用的相关措施,并强调从事艺术设计的工作者应该充分认识我国古代艺术设计的特点和民族特色,增强传统文化修养。     

盘龙河南文物建筑中的龙柱艺术

龙作为中华民族的象征,其文化内涵渗透到传统文化的各个角落,在中国古建筑的三大部分——台基的须弥束腰、梁柱结构的雕刻彩画和屋面脊饰吻兽中,其文化表现形式异彩纷呈。柱是传统建筑构架中垂直承受上部重量的构件,建筑构架中屋顶部分的重量通过立柱传递到地面,在传统建筑中曾有“房倒屋不塌”之美誉,     

汉代住宅建筑艺术浅谈

汉代建筑作为中国建筑史上的第一座高峰,虽然地面建筑实物毁灭殆尽,但通过幸存的汉代崖墓、石阙、石室等少数地面建筑石造遗例,以及大量遗存的汉代建筑明器、画像砖、画像石等建筑图像,犹如看到汉代建筑实物。住宅是建筑体系中最基本的建筑类型,是一切建筑的原型,对研究汉代建筑艺术具有较为全面的代表性。     

襄樊会馆建筑维修工程技术初探

会馆建筑是人类基本实践活动成果之一,它是由砖、瓦、石、木及其它材料,经历代能工巧匠精心设计,巧妙施工而建成的。它是我们祖先劳动人民智慧的结晶,反映了中国建筑技术、艺术上的成就。     

浅谈建筑艺术的审美性

建筑是跨越了技术和艺术的一门实用艺术,建筑艺术利用美的规律,运用建筑艺术独特的语言和审美观念,使建筑艺术有机的将建筑形象的审美性和观念、应用、文化结合起来,真正的体现建筑艺术的文化价值、审美价值、形式美,以及民族性和时代感。     

洛阳山陕会馆木雕艺术赏析

洛阳山陕会馆作为一座清代早期的建筑群体,是美与艺术的最集中体现,它具有严谨而有序的布局,生动而精湛的雕刻,艳丽而栩栩如生的彩绘,是一座在各方面都具有浓厚地方特色的古代建筑群,现将木雕艺术特点分析如下:一、山陕会馆木雕的题材与分布洛阳山陕会馆的木雕,其雕刻技法娴熟,刀法凝炼劲健,线条流畅,形象逼真,神态生动,内容丰富多彩,有人物、动物、花草、山水、花纹等,大多寓有福、禄、寿、富裕、吉祥、祥瑞之含义,极具观赏价值。这些木雕分布很广,几乎达到无木不雕的地步。主要分布在:山门、舞楼、拜殿以及正殿,特别是屋檐下边的木桁、额…     

西宁山陕会馆及其建筑特征

正西宁山陕会馆建筑是青海省西宁地区颇具影响的一处中式建筑,其建筑布局精心设计,各殿堂寓意讲究,追求古建筑高规格、大规模的文化心理由内而发。山陕会馆这种建筑特征,反映了清代至民国时期社会的变革和河湟地区商业贸易的崛起,深刻表达了新兴商人阶层要求相应社会地位的愿望。历史沿革与建筑布局清光绪十四年(1888年),由山陕商人集资在青海省西宁古城的东门外(今"义乌商城"地址)创建了"山陕会馆"。并在山     

浅谈阎锡山旧居的建筑装饰艺术

山西省定襄县河边镇阎锡山旧居是民国时山西督军兼省长阎锡山的一座私邸。它始建于1913年,1937年抗战爆发时停工。先后建成了东花园、西花园、上将军府、都督府、得一楼、串心院、新南院等30多个院落,700多间房屋(现存500间),总占地面积达30000余平方米。     

重庆湖广会馆建筑装饰及其文化解析

文章介绍了重庆湖广会馆的历史背景、由来和选址,从建筑和装饰两方面特征分析其建筑形制、装饰纹样与题材内容,并进一步探析它的文化特征,望对相关研究有所裨益。     

浅谈广胜寺明代琉璃塔的建筑艺术特征

广胜寺明代飞虹塔是我国现存历史最久远、建制最高大的琉璃塔,有中国第一琉璃塔之称。塔身用黄绿蓝三彩琉璃装饰,一、二、三层最为精致,各层皆有出檐,檐下有斗栱、倚柱、佛像、菩萨、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案,彩绘鲜丽。琉璃塔的外表,镶嵌着形式多样的构件,其艺术形象相当丰富,穷极工巧,绝不雷同。有威武雄壮的力士,有云烟萦绕的楼阁,有慈眉善目的佛祖,有肃穆端正的菩萨。这些构件,有的是浮雕,有的是悬塑,一款一式都精雕细镂,毫丝不苟,装饰在琉璃塔的周身,美轮美奂。