治史论人不宜褒贬失度

近读书报,看了两篇事涉朱明王朝万历年间位极人臣的首辅张居正的文章。一褒一贬,均感偏颇,似有一辨之必要。王世华同志《张居正教子》的读史札记(载上海《文汇报》“学林”第194号,     

从系统功能语言学的语篇衔接理论看流行歌曲The Show歌词

歌曲,特别是流行歌曲是一种特别的音乐形式,与人们的生活状态、内心情感密切相关。很多学者从不同的角度对流行歌曲歌词有了细致的分析,本文将从系统功能语言学下的语篇衔接理论角度,对Lenka的歌曲The Show进行分析。通过分析,研究此歌词当中的各种衔接手段的运用,了解衔接手段能够使得歌词语篇结构衔接自然、流畅,使得整个歌词语篇形成有机整体,能够表达出某种心声和情感。     

纵览微话题

<正>#我只想和你去远方#这是一场80后和50后的爱情旅行。他们都有着不拘于世俗的强大内心,他们都有一个关于"环游世界"的梦想。他们相谈甚欢,他们情投意合,旅行是他们生活的常态。《我只想和你去远方》系列丛书,由老鼠皇帝和首席村妇编著,共包含"非洲篇"中东篇"和"印度篇"3册。两个人把自己作为实验品,为读者提供了最真实、原始的旅行故事。高档     

世间唯有情难画——写作中情感的传达

<正>【真题再现】婉转悠扬的横笛声轻轻响起，“我”内心沉静而又陶醉；久别重逢的亲人们团坐炕头，“我”内心激动而又欢快；元气淋漓的后生们捶动腰鼓，“我”内心震撼而又灼热；悄怆幽邃的小石潭寂寥无人，“我”内心凄凉而又悲伤……生活中，总有那声、那人、那事、那景……在不经意间撩拨你的心弦，让你怦然心动。请以《心动》为题，写一篇作文。     

云梦龙岗秦简释文注释订补

1989年出土于云梦龙岗六号秦墓的简牍,是一批重要的法律文书。根据同墓所出器物的形制,以及简文中的时代标记判断,这批简牍晚于睡虎地秦简,早于西汉|1|。自1990年第3期《江汉考古》发表这批简牍的简报,至1994年《考古学集刊》第8集发表其全部资料,研究工作已渐渐展开,先后有多篇研究文章问世,如胡平生先生的《云梦龙岗秦简《禁苑律》中的""字及相关制度》|2|、《云梦龙岗六号秦墓墓主考》|3|、《云梦龙岗秦简考释校正》|4|;、黄盛璋先生的《云梦龙岗六号秦墓木牍舆告地策》|5|、刘信芳先生的《龙岗秦简"事"、"吏"二字及所谓"告地策…     

徽商妇的"琵琶行"--论明清徽商妇的品质特征及贡献

在徽州地区特有的民风民俗的影响下,徽商妇在生活和生产中形成勤劳、节俭、孝悌友爱、坚守贞操等品质特征.她们在家庭中扶幼恤老、操持家务;劝夫从贾、助夫经商;谆谆教子、从儒从贾;乃至躬自操劳、亲营商业,为徽州家庭的稳定以及徽商的发展作出不可磨灭的贡献.同时她们也为此付出了巨大的牺牲.     

汉代如何读经

汉朝时的韦贤和他的儿子玄成,两人对经书都很有研究,后来都做到宰相。当时的人都称赞他们,流传出“遗子黄金满赢,不如教子一经”这句话。以此来看,劝人读经不是没有根据的。《三字经》里总结为“人遗子,金满蔬,我教子。惟一经”。至今流传。     

《颜氏家训·教子篇》中一段话之本意辨

颜之推在《颜氏家训·教子篇》中鄙弃时下某些人教儿子学鲜卑语、学弹琵琶,并说“若由此业,自致卿相”,也不让儿子们去学这些东西。这句话被清初的顾炎武理解为颜之推不要儿子们学鲜卑语、学弹琵琶是在显示自己的民族气节。本文认为颜之推这样教育儿子们并不是显示民族气节,而是站在儒家立场上提倡儒家正业,鄙弃世俗杂艺。     

教育孩子五忌

一忌“人前教子” 俗话说：“人前教子,人后教妻。”其寓意和作用是说：在人前教子会让孩子记住教训,以后不再犯类似的错误。为什么能记住教训,其实就是因为在人前将孩子的自尊心狠狠伤了一把,孩子记住的不是事情的过程,而是那次深深的伤害。其实,“人前教子,人后教妻”的古训是不完全正确的。因为,当今的孩子受现代教育的影响,自尊心、自信心很强,假如当众批评孩子,会对他的自尊心造成极大的伤害,也会在不同程度上加重孩子对家长的逆反心理。     

情见于词冰雪心——陈毅元帅的教子“特技”

陈毅元帅是一位无产阶级革命家、军事家、外交家,但同时也是一位才情横溢的诗人。他的诗既有创业艰难的壮歌和大雪青松的豪情,也有花前月下的倾谈与慈亲至爱的叮咛。他不但爱诗,也很注重用诗对子女进行教育,引导孩子们健康成长。他那一首首质朴自然、情真意挚的教子诗篇,丰富了我国的教子宝库。     

伤时骂世 群丑狂欢——论《东郭记》传奇的戏剧冲突

明末作家孙钟龄的传奇作品《东郭记》取《孟子》＂齐人有一妻一妾＂故事敷衍成篇,在嬉笑怒骂中刻画了群＂丑＂形象,寄寓作者对世态炎凉敏锐的内心感知以及深切的悲凉之情。本文以戏剧冲突为中心,从戏剧冲突的内容、表现方式和艺术效果三方面展开论述,从中感悟作品深刻的意义内涵及强烈的艺术感染力。     

好孩子是父亲塑造的——水均益的教子心得

水均益有一个可爱的女儿,名字叫做水亦诗,他给她取了这样一个美丽而富有诗意的名字,是希望用这个颇具特色的名字来预祝女儿聪明、美丽。水均益对女儿的未来不仅有殷殷期望,更在生活中总结出了一套独特的教子观。从骨子里尊重孩子在水均益看来,要想和孩子沟通先得从“骨子里”     

浅谈阅读材料在数学教学中的主要性

伴随着新课程改革的春风,与之相配套的各种版本教材应运而生了。翻开新教材,大量的阅读材料耀入眼帘。以人教版数学教材为例,按照《数学课程标准》的要求,人教版初中数学教材从七年级到九年级的二十八章中总共编排了阅读材料64篇,其中七年级有26篇,上册I6章,下册有10篇;八年级有25篇,其中上册有8篇,下册有17篇;九年级有13篇,其中上册有5篇,下册有8篇。对于这些阅读材料,许多师生经常置之度外,贬低了阅读材料的价值,     

纵览微话题

<正>#我只想和你去远方#这是一场80后和50后的爱情旅行。他们都有着不拘于世俗的强大内心,他们都有一个关于"环游世界"的梦想。他们相谈甚欢,他们情投意合,旅行是他们生活的常态。《我只想和你去远方》系列丛书,由老鼠皇帝和首席村妇编著,共包含"非洲篇""中东篇"和"印度篇"3册。两个人把自己作为实验品,为读者提供了最真实、原始的旅行故事。高档     

宋朝真定府的教育刍议

宋朝真定府的官学修建在当地官衙附近,经费来源为政府出资和民间捐助,教学内容主要以经为主;人们普遍重视家庭教育,有些大家族延请名师大儒以教子,进而形成师承私学;境内的封龙书院教学级别高,教学形式灵活。因此,宋朝真定府的基础教育呈现出日渐普及的倾向,这对培养国家人才,扩大统治基础和化育民俗都有重要的意义。     

“餐桌教子”不可取

由于工作繁忙,很多父母没有时间管教孩子,于是一日三餐,尤其是晚餐,往往成了家长教育孩子的好时机,美其名曰"餐桌教子"。但专家提醒:"餐桌教子"不可取。餐桌是全家团圆、感情汇聚的欢乐地,父母若将进     

一种随意

<正>这张封面图片,只是一次不经意地发现,每当回忆起来,就会从内心里生发出一种淡淡的美好,抑或是一种难以名状的浪漫。还记得当时的情景,那时刚从奥斯陆的维格兰公园出来,偶尔发现不远处有     

论先秦道家的"夜行"

《冠子》中的《夜行》篇主要讲述了道家的某些思想。所谓“夜行”即《管子》的《形势》篇中所言的“心行” ,具体而言 ,就是于内心行道 ,不待见于具体行事 ,已能达到招远亲近而有天下的效果。     

突出文章中心的四把钥匙

<正>【教材原题】亲爱的同学，你一定有走出校园的经历：或参观，或访问，或考察，或旅游，或做志愿者……其间的一幕场景、一个细节、一件物品、一段对话或一首民谣都可能触动过你的内心，引发过你的思考。请以“走出校园”为话题，自拟题目，自定立意，写一篇作文。不少于500字。     

康熙帝教子论析

中国历代帝王对皇子的教育中．康熙帝以教子严格．为此倾注大量精力和心血而称。他在培养皇子的过程中．确定了以满化为本,汉化为用的教育方针．将武兼备作为培养目标,并具有注重实践、亲自施教等一系列突出特点。作为清朝皇子教育的真正奠基与开创．康熙帝的教子产生了深远影响。