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城市怀旧是20世纪90年代中国的一个重要文化现象,城市小说作为想像城市的一种方式,通过建构老城市特有的物质空间、精神形态,以及老一代市民生活场景,也自觉或者不自觉地汇入到这种怀旧风潮中。本文试图从“市民精神的追认”、“繁华逝去的挽歌”以及“青春乌托邦的追忆”三个方面,阐述20世纪90年代中国城市小说怀旧书写的形态,运用现代性理论,探讨这一书写方式背后的文学与文化原因。 相似文献
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不经意间,“青春”在2013年成了热议词。
赵薇导演的《致青春》票房大捷,不过,剧情中描摹的备式暴烈的大学爱情也引起了网友的热议。“长得漂亮的拥有青春,长得丑的只有大学”,算是对片中暗示的“青春=爱情”的一点吐槽。 相似文献
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从《立春》中走出的张瑶近来佳作连连,她褪去《时尚女编辑》的精致妆容,离开办公室斗争,以质朴青涩的面容、颇具年代感的微喇九分格子裤带我们回归了90年代。在电影《致我们终将逝去的青春》中,剧中人物的服装、发型都成为热门话题。张瑶成功诠释了黎维娟冷静、独立的形象,不仅唤起了70后、80后对青春的缅怀,也在盛夏牵引出一阵带有怀旧清凉感的复古风潮。 相似文献
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青春旅行文学作为旅行文化的一种载体,是当代文学的一种新的体裁样式和发展趋势。以《下一站·济州岛》为代表的青春旅行文学作品蕴含“自然之美”、“体验之美”与“记录之美”等内涵,具有重要的文化人类学价值和现实意义。 相似文献
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《1973年的弹子球》是村上春树的“青春三部曲”的第二部,问世以来被批评界视为“过渡性”作品予以忽略。本文以作家的写作背景和文本为中心,认为这部作品是日本战后一代的生活经历的凝聚与提炼,从而构成了对形象内心世界的递进式的探索,在主题与艺术手法上均系《且听风吟》的姊妹篇。 相似文献
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在山西经济社会的快速发展进程中,有两个城市非常惹人注目,一个是“80后”城市晋城,一个是“90后”城市朔州,他们分据山西的东南与西北,像两个明亮的眼睛,闪烁出青春靓丽的光环,给美丽山西涂抹着诱人的色彩。2011年7月由中华书局出版的《晋城市志》（1985--2008）,为这个“80后”城市晋城进行了一次青春写真,留下了一幅幅光彩照人的倩影。 相似文献
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汪曾祺的故乡怀旧小说在浑朴自然、恬淡委婉中表现和谐的意趣,富于地方特色,具有浓郁的乡土气息,被称为江苏水乡“民俗风景画”。以作品《受戒》、《大淖记事》为例,解读汪曾祺小说中所营造的民俗风情的诗画世界,从中可以感受到自然之美、人性之美与和谐之美。 相似文献
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《寻羊冒险记》是村上春树青春三部曲的压轴之作,为作家带来了不可动摇的文坛地位。《且听风吟》和《1973年的弹子球》先后奠定了村上小说文本的语言风格,这部作品则在语言的叙事性与作品的故事性有机结合的领域,显示了作家的艺术开拓与创造精神。“羊”所体现的象征意义尤为读者和批评界所称道。 相似文献
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关于小说《青春之歌》的争论北京电子管厂的工人郭开对《青春之歌》有意见,提出了十分尖锐却是不正确的批评。怎么办?讨论呗!《中国青年》为此开辟专栏,发表郭开以及支持郭开意见的文章,同时也发表反对郭开意见的文章。当然,后者占绝大多数。郭开不服,在《文艺报》再次发表文章,坚持己见,于是,更多的人投入讨论。自然,肯定《青春之歌》的人仍然占绝大多数。不过有关方面并没有企图“压服”郭开,在准备将小说改编为电影时仍然邀请郭开参加座谈会,听取他的意见。“百花齐放,百家争鸣”是繁荣文艺、发展科学的正确方针,但是,常常得不到认真的贯彻。本期相关文章记述的关于《青春之歌》的讨论是一个好例子。它表明,对于文艺、科学领域的是非,只应该采取讨论的方法、争鸣的方法,而不应该采取粗暴的方法、不让人讲话的方法。 相似文献
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在那战地金达莱重新怒放的季节──１９５２年参加中国人民赴朝慰问团活动片断散忆秦明慧光阴似箭，日月如梭。如今我已是鬓发添霜的花甲老人了。每当我从电视上观赏到《英雄儿女》和《上甘岭》等对青少年进行爱国主义和国际主义教育的影片展播时，都曾使我联想起：４３年... 相似文献