女子昏头才有“婚”？

对于“婚”字,现在有种较为流行的戏谑说法：女人发昏了,于是一段婚姻就开始了。但“婚”字究竟是何来由？ 实际上,在古代,“婚”字没有女旁,如《诗经》就有“宴尔新昏”的记载。那么“昏”怎样跟“娶媳妇”扯上联系的呢？     

“南昌海昏侯墓发掘暨秦汉区域文化”国际学术研讨会综述

正2016年4月15—17日,由中国社会科学院历史研究所、江西师范大学和江西省文物考古研究所共同主办的"南昌海昏侯墓发掘暨秦汉区域文化"国际学术研讨会在江西南昌召开。一、海昏侯墓葬与相关历史问题。杨军介绍了海昏侯墓考古发掘工作的意义、取得的收获及今后的发展规划。白云翔将海昏侯刘贺墓置于西汉王侯陵墓的背景下,对墓葬的若干要素进行分析,认为刘贺墓是具有诸侯王墓气派的一座西汉列侯墓。张仲     

唐玄宗与马球

在学术界讨论唐玄宗李隆基由一个英明之主而晚年致昏的原因时,宋代文人认为是打马球搅昏了他的头脑。名画家李公麟画了一幅《明皇击鞠图》。诗人晁说之在画上题了一首诗：“阊阖千门万户开,三郎沉醉打球回。九龄已老韩休死,明日无复谏疏来。”李隆基确实是喜爱打马球,...     

寻找艺术自我——美术教学研究之一

《我是谁》是成龙主演的一部著名电影,是描写一个特工在特殊情况下从失忆到恢复记忆的惊险故事。学艺的学生,对艺术创作的个性表现的自我认识是比较差的,由于时尚的流行和其他干扰,常常找不到自己的特点,自己不认识自己,在苦恼之极,也要大喊“我是谁”的。     

黑母牛的故事

相传在很久以前,有个男人娶了两个老婆。大老婆是个心地善良的人。小老婆虽然长得漂亮,但表里不一,是个好吃懒做的婆娘。后来,两个老婆都生了一个姑娘。大老婆生的姑娘长得聪明可爱,名叫昏祖代,小老婆生的姑娘长得丑陋,名叫昏格则。她们长到十五六岁后,小老婆看到自己生的姑娘不如大老婆生的姑娘聪明能干,心里非常嫉妒,生方设法想陷害她们。有一天,天还没亮,昏祖代的阿爸打早出门做手艺去了。小老婆看到下手的机会已到,心里暗自高兴。吃过早饭,她让昏祖代和昏格则去放牲口,约了大老婆跟她到地里     

关于柞伯鼎关键问题质疑解难

柞伯鼎记载伐南国、伐昏两次战争."广伐南国"的不是周公,而是昏国.主持伐昏决战的是虢仲,而非柞伯."南国"为西周南畿国土,而与"南夷"有别.昏与柞、蔡相近,皆在淮河流域内外.昏原为东夷,后被周征伐,不断南迁淮上,与淮夷共处,成为淮夷.为扩展土地、返居故地及报复周,而"广伐南国".     

南昌汉代海昏侯国考古中的玉器

南昌汉代海昏侯国遗址的发掘和保护工作,引起了社会各界的广泛关注,随着发掘工作的深入,墓主身份也确定下来,他就是第一代海昏侯刘贺。刘贺的一生充满传奇色彩,他是中国历史上唯一一位帝、王、侯都当过的人。南昌汉代海昏侯国遗址考古发掘和保护取得了丰硕成果,为了让考古成果惠及社会公众。     

“海昏”名义考

正汉昭帝去世后,主宰朝政的霍光选定昌邑王刘贺为帝位继承人。刘贺入长安后,种种表现不合霍光要求,27天即被废。汉宣帝元康三年,刘贺在废黜11年后被封为海昏侯,移徙江南地方。刘贺与霍光、汉宣帝之间的微妙关系是西汉政治史值得思考的现象,而"海昏侯"名号的确定,其真实涵义也值得关注。实际葬送南齐政权的败亡君主萧宝卷得"东昏侯"名号,史称"依汉海昏侯故事","东昏侯"事迹的历史评价与"海昏侯"类似。所谓"东昏"的内涵,也有助于理解"海昏"名义。     

马蹄自马蹄，褭蹏自褭蹏——也说马蹄金和麟趾褭蹏

<正>2011年,江西省文物考古研究所开始了对西汉海昏侯家族墓园的探查和发掘工作,2014年完成了对海昏侯墓的发掘,2016年,发掘报告发表于《考古》杂志。海昏侯墓的发掘,对于钱币学和货币史学界来说,最引人注目的,是墓中金器的发现。近年来,研究者从不同角度出发的评说频出。海昏侯墓金器（不含以金作装饰的器具）,从器物学角度出发研究最为详致的是张烨亮、     

曹寅雅嗜书画的另一面

近日偶读<石渠宝笈三编>,见<宋元名绘>中有<赵孟頫水墨双钩水仙>卷,记载曹寅题跋一则: 冰薄沙昏短草枯,采香人远鬲湘湖. 谁留夜月群仙佩,绝胜秋风九畹图. 白粲铜盘仰沆瀣,青明宝玦碎珊瑚. 却怜不得同兰蕙,一识清醒楚大夫.     

南昌海昏侯刘贺墓出土《海昏侯国除诏书》复原研究

根据文本结构和内容,本文对南昌海昏侯刘贺墓所出《海昏侯国除诏书》做了进一步梳理和复原探讨。《海昏侯国除诏书》文本结构较复杂,由正文、附件和下行之文组成,正文由奏和诏书本文构成。作为记录西汉海昏侯国被除国史事的直接材料,其内容丰富,从礼制和政事两方面论证刘贺无德且至死不悔改,阐述海昏侯国被除国的正当性,具有重要学术价值。     

南昌西汉海昏侯始末

正随着西汉海昏侯墓的发掘,南昌再次成为全国文物保护的焦点,使南昌这座"历史文化名城"的雅名更为厚重。截止2016年6月,能在中国知网查阅到关于海昏侯的各类文章170余篇,其中介绍"海昏侯墓"挖掘和文物情况的达160余篇,关于"海昏侯"事迹的有少许几篇。这些文章大多发表在报纸,而发表在期刊上的相对较少。关于海昏侯及其墓的专著     

柞伯鼎与西周晚期周和东国淮夷的战争

新近公布的柞伯鼎铭文,提到了虢仲与“昏”地。铭文中的这场战争,应是西周晚期周与东国淮夷的战争;“昏”地在山东,不在南国。     

数字化文物资料对推动公众文化需求的思考——基于“海昏侯”考古文物资料的数字化

正一、"海昏侯"国考古发掘的重大意义南昌西汉"海昏侯"国考古发掘的成果在2015年底轰动全国。作为中国汉代考古迄今结构最清晰、保存最完好、出土文物最丰富的高等级列侯墓群,"海昏侯"考古出土的文物包括青铜器、陶瓷器、金器、银器、玉器、漆木器、铁器、竹编、草编、纺织品、竹简、木牍等多达一万件(套),造型精美、种类多样、数目繁多,全国震惊,受到社会大众热烈追捧。产生这种现象既有"海昏侯"本身的特殊性,同时也是由于公众文化需求的改变,由被动、似懂非懂转向主动、自主探索。"海昏侯"国考古发掘对于研究西汉列侯等级葬制以及再现西汉贵族的生活具有重要的意义。     

绸缪束楚，三星在户：《夏小正》岁首星象考

历法的发展历程,最早是物候历,其次是观象授时的星象历,最后才有基于天文观测而推算确立的成熟历法。物候历时期,根据特定物候现象确定新年的日期;星象历时期,则根据特定星象的出现确定新年的日期。《夏小正》反映了中国古代历法从物候历到星象历的过渡,它记载一月星象“初昏参中”,表明当时是以参宿昏中为岁首星象,作为新年到来的标志。甲骨学研究证明,商代历法是以大火星黄昏南中天的夏历五月作为正月,夏主参星、商主大火的传说即反映了夏人以参星昏中为岁首星象、商人以大火昏中为岁首星象的纪时传统。     

图像系统与思想观念:海昏侯墓画像老子缺位问题蠡测

在海昏画像中没有老子的出现,但是,刘贺时代应该已经有了老子图像。至少是为此后的“孔子见老子图”的细化和丰富,提供了不可或缺的素材和养分。画像中老子的缺失,是一种主动选择的结果。对于刘贺而言,主要的不是知不知、有没有老子图像的问题,而是采不采纳的问题。问题的根源在于,海昏画像与“孔子见老子图”属于两种图像系统。前者为“圣像”系统,是大传统的产物,并与儒籍中的孔子形象相契合;而后者属于小传统中的“神像”系统。那里面的老子以神仙身份凌驾于“圣”之上。这样的“老子”,显然是被大传统所排斥的。海昏画像中没有老子,实为大传统及儒学立场的必然。     

“与子偕老”:中国古代的婚礼(上)

正世界各民族都把婚礼当作最重要的人生礼仪之一,都有从议婚到订婚和结婚的程序和仪式。儒家也设计有一整套聘娶婚配的原则和程式,那就是所谓"六礼"。因为上古的迎娶过程在昏夜完成,故称"昏礼","婚"是后起之字。关于上古婚礼最重要、最系统的记载,见于《仪礼·士昏礼》《礼记·昏义》和《周礼·媒氏》等,但在历代传承过程中又有诸多变化,还加进了很多非华夏汉族的内容,所以今天我们看到的所谓古代婚礼,已是一个杂糅的礼仪程式。     

海昏侯墓考古发掘及相关问题研究述评

正经过近5年的努力,2015年,江西南昌汉代海昏侯墓考古发掘工作取得了实质性进展,墓主确认为第一代海昏侯刘贺;总计出土各类文物1万余件(套),无论是数量还是种类都超过了同时期的许多诸侯王墓。2016年3月2日,"江西南昌汉代海昏侯国考古成果"新闻发布会召开,考古专家称海昏侯墓是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。以汉代海     

全新理念下的海昏侯国考古

正海昏侯刘贺墓园(原称"墎墩汉墓")是南昌汉代海昏侯国遗址的重要组成部分。自2011年至今,江西省文物考古研究所等单位,在此进行了长达五年多的考古发掘。国家文物局派遣考古与文物保护专家组现场指导,广泛接纳相关领域专家学者,利用当     

星云神话（廿六）

敬钟如佛 晨钟暮鼓是寺庙中最美妙的声音。钟是寺院里的号令，清晨的钟声是先急后缓，警醒大众，长夜已过，不可以放逸沉睡。而夜晚的钟声则是先缓后急，提醒大众，要觉昏衢、疏昏味，所以丛林的一天作息，始于钟声，也止于钟声。