干杯!比尔森

相比捷克其他的波西米亚小城镇,比尔森(Plzen)算不上美丽,建筑也并没有那么出色,但还是吸引很多人前来。这个离布拉格60公里的城市让人爱上它的主题简单到只有一个,啤酒,世界一流的啤酒!皮尔森的啤酒酿造史可以追溯到公元1290年,那时     

IT精英的童装王国

一个美国华尔街的IT精英,改行做童装,让人大跌眼镜;然而这个对服装完全不懂行的人,竟然把企业打造成了中国童装业的老大。派克兰帝有限公司总裁罗建凡创造这一奇迹,愣是用了10多年时间。让人不解的是,随着企业越做越大,罗建凡却依然声称自己"还是童装外行",而且"越来越外行了!"     

当日本偷袭珍珠港消息传到中国

蒋介石听到太平洋战争爆发时,他的态度如何? 半世纪以来,不少西方人士认为,珍珠港事件发生必然使蒋介石大喜若狂.原因是在事件爆发之前,蒋介石和其他中国领袖早已丧失战斗意志,因此美日开战一直是蒋介石梦寐以求的事件.当它终于到来时,蒋介石自是难以抑制其内心的喜悦.这个说法的含义非常明确:珍珠港事件爆发给美国带来灾难,但它却让蒋介石的军队从此以后无需认真作战,可以静待盟国把胜利果实双手奉上.     

我的“文革”经历与“红卫兵”

"文革"那年,我15岁,正在北京师大一附中读初中二年级。"文革"前的我,学业一直顺利。小学考上了北京第一实验小学,即原来的师大附小,中学考上了师大一附中,都是名牌学校。那时虽然也开始讲思想革命化,但学校里还是功课好的学生吃香。从家庭到学校,对我似乎只有一种要求,那就是把功课     

“北漂”超女厉娜

2006年对于厉娜而言,是给自己限定在演艺圈里碰碰运气的最后一年。在北京漂到第6个年头,接过几个广告,时不时给杂志拍些封面,这个曾怀着明星梦的女孩对未来多少有些打不起精神。24岁,还是个能掐得出水的年纪,但在这个靠青春吃饭的行业里,到这个年纪还没任何起色,希望已经很渺茫了。20多年来,她从未给自己设想过其他的可能。可是,“如果还是签不上一个好公司,就放弃了。去和妈妈做点小生意,或者上班、推销什么产品,都可以。”参加2006年“超女”之前,厉娜也曾到其他选秀节目试过运气,结果总是蹊跷     

崔健 顺流而上，逆流而下

今天再打量崔健,他的确不在中心位置。大家都在追逐短平快,但他依然在孤独地进行一些坚实的思考。他一直力图找到这个时代最大的主题,并且对这个主题进行言说。在具有这种雄心和严肃目标的人群里,崔健是这么长时间以来表现最好的。这个时代像一列火车,我们已经很难追上它,但崔健好像始终在和它并行     

中国核潜艇部队,为我民族建功立业

走进北海舰队,解读背后故事深秋时节,我突然接到通知,要立即出发去采访我国第一支核潜艇部队。这个消息让我着实有些兴奋,虽然从事军事报道数年,但与核潜艇部队"亲密接触"还是头一次。长久以来,对中国核潜艇部队的报道少之又少,它像隐蔽在幽暗海底的蓝鲸,游弋在人们的视线外。这只庞然大物如何在深海中潜行、隐蔽,最终向"敌人"发出致命一击?在采访前,我脑海里不断闪现着军事大片中的情节。     

70亿有多大？

别抬头到星星中找答案．因为即便是在最晴朗的夜晚．肉眼可见的星星也只有几千颗。更别尝试数到70亿,因为即便每数一个数只花1秒的时间（并且你没忘了自己数到哪儿）,也要花200多年的时间才能数完。要想对如此庞大的数字获得概念并非易事．但通过一点点挖掘和数学运算,这一数字开始在我们身边显现出形状。——托马斯·皮尔斯     

浅析1927年蒋介石反叛革命时民族资产阶级是否背叛革命

在新民主主义革命时期,中国共产党一直视民族资产阶级为革命的一个重要动力之一。但中国民族资产阶级却带有与生俱来的两面性,时而支持革命,时而脱离革命。因此,1927年蒋介石发动反革命政变时,民族资产阶级是背叛了革命还是保留了其革命性是需要我们去认识的一个问题。应该说,在蒋介石发动"4·12"反革命政变时,中国民族资产阶级仍然留在了革命阵营之中,依然是无产阶级革命的同盟军。     

"彩虹民族"考

有一个问题,一直萦绕在我的脑际:土族人那么喜欢彩虹,崇尚彩虹,称自己的民族是“彩虹民族”,称自己的家乡为“彩虹的家乡”,甚至国家在征集民族的图案标志时,土族人献上的是一幅彩虹的图案。土族人这么爱彩虹,是这个民族极爱色彩的表现,还是一种崇拜古代神灵的遗留?对此,我做了     

王鹏的野心盘活整个中国娱乐资源

直到1998年,王鹏还是一个郁闷的外乡青年。当时,他的身份是湖南卫视首席男主播——一个令许多人梦寐以求的位置。这个1990年代初北京广播学院播音系毕业的科班生,却不甘心做一只“胸腔共鸣的话筒”,一直渴望着转型。命运的转折是在1998年。那一年,湖南娱乐频道刚刚开始筹备。从没做过官的     

简论艺术符号

艺术符号并不表现概念,也不代表这个概念所指向的任何具体事物。具体到艺术品中,我们从中体会到的是浸透着情感的表现,而不是一种情感标示的记号,因此把艺术品称之为"有意味的形式"。一件艺术品浸透着情感、心境或是供它表现的其他具有生命力的经验,这也就是称其为"表现性形式"的原因,对于其所表现的东西,我们并不称之为"意义",而是称之为"意味"。     

武汉人的性格

(一)惯于走南闯北的人们一提及武汉,就会说武汉人脾气坏,说话凶狠,口气强硬,喜武好斗,蛮劲十足。久居于武汉的我们虽然对武汉早已怀有了如同自己家乡的感情,可有时也还是得承认,这话说得并不算太错——虽然只说了武汉人的一个方面。武汉人脾气坏这个名声的传出大约是"文革"初期。那时候形势混乱,派别林立。武汉红卫兵串连到外地,每逢遭人欺负时,便团结一     

政治史再思考:以公众史学为视角

<正>一是宋史还是十至十三世纪的历史?我的研究兴趣一直偏向"人",无论是讨论北宋前期的皇权发展,还是宋人为什么杀婴、如何书写墓志,所关心的都是"人"如何面对、解决生活的问题。而在此背后的根本课题,则是人如何借助"过去"以面对"现在",也就是承载过去的"历史",对人而言,到底有什么用?总而言之,身为历史研究者,已经过去的人与事转化成历史知识的意义到底是什么?是我自己这些年来最大的关心。既然我的研究兴趣在"人"以及人所处遇的生活,也就不能不关注人所经历的时空,更何况开设的课程既以"宋"为断代,当然不能不正视"宋"这个朝代作为一个时代的意义。因此,"宋"这个朝代是怎     

王亚蓉:重现锦绣华裳

精神矍铄、笑意盈盈,当刚刚还在伏案工作的王亚蓉报出自己的年龄时,立刻得到的是满屋子的赞叹。"如何得以如此永葆青春?"众人的目光转向近80岁依然风采翩翩的她。只见她微微一笑,对满屋里的后辈亲切地说:"一直工作.     

《我很快乐》:放“爱”一条生路

<正>不再频频回顾,不再作茧自缚,放爱一条生路,《我很快乐》。有人说失恋了应该听歌,有人说听歌会加深悲伤。即便有"专业"人士批判中国乐坛依然处于"你爱我我爱你"的初步阶段,但想找一首值得无限次单曲循环的治愈系MV依然困难:如果你的要求是在悲伤中还有小励志,在抑郁的情感中还有阳光般崛起。符合这个"条件"的MV目前只找到这一首,就是刘惜君的《我很快乐》。     

达巴:泸沽湖最后的通灵者

20世纪初叶,有一个叫洛克的美国学者跟随着一伙赶马人悄然来到了泸沽湖.当他亲历摩梭人的本土宗教--达巴教的祭祀仪式之后,他这样写道:"这些宗教神职人员从黎明时分开始,就与神灵念念有词地述说,直到日落时分方结束.完成仪式时,他们无一例外地醉倒了,被家人抬着回去."洛克以为达巴因在做仪式时不停地用酒而醉,实际上,酒只是起牵引作用,达巴们借酒与神灵和鬼怪对话,醉的是躯体,疼的是灵魂.多少世纪以来,一直到洛克来到泸沽湖的那个时代,达巴教一直是这片母系家园的主宰,每个母系家族都有自己的达巴传人,无论生老病死,还是婚丧嫁娶,都离不开达巴这种特殊的人物,甚至连土司府也有自己的专职达巴,以至于民间产生了这样的格言:"没有母鸡孵不出蛋,没有达巴就成不了史."     

用心爱岗,走出教师的风景线

"我为我的职业、我的岗位自豪,是它给了我每天都能向他人奉献真情的机会,让我每一天都感到充实。"——李素丽从教十二载,我一直在叩问:怎样做,我才能无愧于教师这个职业。怎样做,我才能让自己成长为一名高素质的教师。     

野生星球

<正>2002年,摄影师Laurent Baheux前往地球边缘一个珍贵的野生动物保护区拍摄动物。从那之后,他渐渐放下了自己一直从事的体育和新闻摄影,转而全身心投入自然摄影。在这13年中,他一次次探访地球上最后的保护区,带回震撼人心的野生地球影像。"每一只动物就像我们每个人,有自己的个性、情感,也有家庭,我们人类的存在只是这星球奇迹中的一小部分,我们得留更多的空间给其他物种和生命,因为没有了它们,我们也无法独活。"     

把平凡日子堆砌成伟大的人生

有一个故事说,能够到达金字塔顶端的只有两种动物,一是雄鹰,靠自己的天赋和翅膀飞了上去。另一种动物就是蜗牛,一点点爬上去的。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去,一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但只要爬到金字塔顶端,蜗牛所看到的世界、收获的成就,跟雄鹰是一样的。到今天为止,我一直认为自己是一只蜗牛,一直在爬。只要你在爬,就足以给自己留下令生命感动的日子。我常常说:如果我们不为自己留下一些让自己热泪盈