古代中原佛教概要

今之河南，古为豫州，因其地望居天下之中，故称中州；又因其在形胜上多为修坦广袤的河流冲积平原，故别号中原。古代中原，物华天宝，地灵人杰，不仅是中华文明的摇篮，而且是中国传统文化最具典型意义的缩影。源远流长、博大精深的中国传统文化是从这里开始像滚雪球一样越滚越大的，撇开中原文化而论中国传统文化，恐怕连话也说不周全。平心而论，中国传统文化根在河洛，应是不争之辞。研究中国传统文化，言必称儒、佛、道，此三者乃中国传统文化之主要载体，儒、道姑且不论，即以佛教而言，这株移植于异域的菩提树，也是最先在中原生根、…     

北京风味名吃

作为几个世纪中国的政治、经济、文化的中心，北京既云集了各地之名肴，又有本地之小吃，其品种之多，风味之妙，千万不可错过。在北京旅游观光，不仅要大饱眼福，也要大饱口福。     

略论《中国丛书综录补正》

略论《中国丛书综录补正》曹书杰，纪小平《中国丛书综录》（下简称《综录》１９５９年中华书局上海编辑所初版）作为中国传统学术文化研究的最重要参考工具书之一，早已弥声海内外。但于书名之异同、板本之刊刻、子目之数量、辑著者之姓名等著录的诸多方面，仍存在许多讹...     

纳尔逊及其使华述略

纳尔逊及其使华述略张国镛，陈一容纳尔逊曾于１９４４年９月、１１月两次受罗斯福总统之派遣，以总统私人代表身份前来中国，了解并设法解决中国急剧恶化的经济问题。在他的协助下，国民政府在重庆成立了中国战时生产局，用以“增加战时所需要之生产，负指挥监督及联系公...     

春秋列国盟会之演变

春秋列国盟会之演变莫金山盟会是春秋时期一个突出的历史现象。其数之多，种类之繁，涉及面之广，作用之大，影响之深远，在中国历史上，不仅空前，而且绝后。据笔者粗略统计，一部《左传》记述了四十一国一百五十余次盟会。当时诸侯之间、列国之间的矛盾纠纷的形成和解决...     

毛泽东的《农村调查》

<正>调查研究是我们党的传家宝。毛泽东是党内调查研究的开创者和杰出代表，他进行的农村社会调查，着手之早、持续之久、规模之大、内容之广、影响之深，在党内外都是十分突出的。毛泽东青年求学时代的“游学式”调查为后来从事的调查研究奠定了思想和实践基础；自接受马克思主义，投身中国革命运动以后，毛泽东就致力于用马克思主义的立场、观点和方法，调查研究中国社会特别是农村地区的历史和现状。     

试论方豪的宗教史研究

方豪在宗教史研究方面颇具成就，其研究以天主教史为主，《中国天主教史人物传》为其重要成果之一。在详考天主教传入中国的过程、原因以及与中国化的相互影响等诸多因素的同时，又对回教、摩尼教等其他外来宗教进行了较深的研究。并对浙江诸外来宗教重点考察，开宗教区域研究之先例。他还注意展拓宗教史史料来源，对宗教史研究，有发扬光大之功。     

雅尔塔“密约”对国民政府的冲击与接收东北——也论抗日战争结束时之东亚国际关系

雅尔塔“密约”对国民政府的冲击与接收东北——也论抗日战争结束时之东亚国际关系西村成雄在１９４５年东亚的国际关系中，居重要角色的国家有日本、中国、美国和苏联四个国家。无庸置疑，这其中还包括日本“傀儡政权”与英法两国所带来之影响。但在中国政治空间方面，应...     

惟老孔墨三宗：夏曾佑与先秦诸子叙事体系的建构

在中国近代学术史上，夏曾佑不仅是清末“新史学”思潮的主要推动者，还是清末诸子学复兴的重要参与者。20世纪初，夏曾佑在《中国社会之原》《最新中学教科书中国历史》等论著中率先提出，春秋之前，“鬼神术数之外无他学”,而老子突破了这一“鬼神术数之学”,遂成为“九流之初祖”;此后，孔子“去鬼神而留术数”,制作六经，成为“中国政教之原”;墨子则“去术数而留鬼神”,与孔子“成相反之教”;然后，老孔墨三家流为诸子百家。可以说，这一系列观点构成了一个较为完整的先秦诸子叙事体系。其深刻的思想价值与学术意义在于，不仅彰显了诸子学的现实价值，还促进了孔子与诸子的平等。总之，夏曾佑的先秦诸子学研究推动了中国诸子学的近代转型。     

国际援华医疗队在贵州

１９３７年７月７日震惊中外的“芦沟桥事变”之后，日本军国主义掀起了全面的侵华战争，中国人民在各种艰难的条件下进行不屈不挠的战斗。其战线之长，范围之广，时间之久，斗争之残酷，为世所罕见。中国抵抗日本法西斯的战争得到了世界各国爱好和平之士的同情，有识之士纷纷对中国给予多方面有力的支持。１９３９年秋，在英国共产党的支持下，为了发扬国际主义精神和支持中国的抗日战争，由英国伦敦医疗援华会出面，组成了以卡内蒂·弗拉托为负责人的国际援华医疗队。队员大都是共产党员，然后远涉重洋来到中国，之后，设法通过重庆八路军…     

天下至美味 人间淮扬菜——读《中国淮扬菜志》

<正>经过五年艰辛编纂，2022年岁末，江苏省地方志办公室组织编纂的《中国淮扬菜志》问世，可喜可贺！对于志书而言，关于菜肴、菜系的记载，多分散于不同分志之中，而将之独立成志，无疑是江苏地方志的一大创造。加之，记载之全之细之精可圈可点，这部专志读后令人感慨良多。一、为淮扬菜定名的科学文献中国饮食文化源远流长博大精深，中国菜系分枝繁茂，然而对具体分门别类，研究者却说法不一。中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘曾言：“中国的大菜系究竟有多少，研究者们的意见并不统一，     

江南茶文化的经典：惠山泉茶文化

<正>在中国茶文化中，有“茶为本，水为茶之母，器为茶之父”之说。作为中国著名的茶叶种植区，江南拥有多种知名的茶叶和名泉。无锡惠山素有胜地名泉之称，惠山泉经唐代茶圣陆羽品评后，被列为“天下第二泉”，自此名泉配佳茗，经过文人与帝王的吟咏称誉，演变成集品泉、试茶、品茶、竹炉、护泉、茶会和茶诗、茶画、题咏为一体的泉茶文化，成为中国茶文化中江南茶文化的经典。     

元代“正统”之辨与史学思潮

元代“正统”之辨与史学思潮江湄“正统”问题，在中国封建社会里为历代史家所关注，论辨时起，以致于“攘臂张目，笔斗舌战”①，使之成为中国古代史学上一个很有特色的重要理论问题。本世纪初，梁启超持“天下为天下人之天下”的资产阶级民主思想，这样揭露“正统”论的...     

中国工业旅游发展评析:从西方的视角看中国

本从西方的视角，对世纪之交以来中国工业旅游发展的状况进行谨慎评析。探讨中国工业旅游发展独特的政经背景，以及从政务接待到商务接待的历史过程及其对工业旅游的影响。分析中国工业旅游之开发概念、价值观、供需和组织模式等多方面与西方传统产业衰落区兴起的工业旅游之不同点。初步探讨中国目前缺乏工业遗产意识的原因，以及中国工业遗产旅游开发的未来潜力。提出：中西不同的工业旅游开发模式对双方均有启迪，中西双方的学术交流也能推动中国对其历史尚短的现代工业化遗产之旅游价值的认识和实践。     

加强联系与合作 共同繁荣史学事业与档案事业──在第13届国际档案大会闭幕式上的演讲

在第13届国际档案大会即将闭幕之际，我能以中国史学工作者代表的身份，在此向来自各国档案界的代表们发表演讲，深感欣慰和荣幸。这不仅是大会组委会和国际档案理事会给我个人的极大荣誉，而且也是中国档案界和国际档案界给中国史学会和史学工作者的极大荣誉。我代表中国史学会和史学工作者，向你们表示衷心的感谢，并对大会的圆满成功表示热烈的祝贺！在过去五天中，与会代表围绕大会主题，进行了一系列富有建设性成果的学术讨论。本届国际档案盛会，其规模之巨大宏伟，气氛之浓重热烈，内容之丰富多采，形式之多样新颖，见解之精彩创新，…     

空间文化、社会记忆与身份认同——关于文化传承发展的几点哲学思考

<正>问题是时代的声音和创新的起点。作为人们认识世界、改造世界的重要工具，回应时代的呼唤，认真研究并解决时代重大问题是哲学社会科学研究的根本任务。在“两个大局”加速演进并深度互动的时代背景下，“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问给我们提出的新考题比过去更复杂、更难”。⁽(1))以史为鉴，可以明智。回望近现代历史，中国共产党之所以能够团结带领中国人民完成“其他政治力量不可能完成的艰巨任务”,⁽(2))     

牛刀小试 脱手斩得小楼兰——《百面战旗红》之“猛虎连”

20世纪70年代末，中国西南部的地区小霸忘恩负义，在边境地区越境射杀我边民100余人，还疯狂驱赶、迫害百万华侨，犯下了令人发指的滔天罪行。在忍无可忍的情况下，中央军委决定发起惩戒之战，以多击少，牛刀杀鸡，速战速决，震慑地区小霸侵扰中国边境及在东南亚进行扩张的嚣张气焰。素有“阻击战英雄团传人”之称的九连就是杀鸡的一把牛刀，随十一军三十一师九十一团三营，紧急进抵西南边境地区。     

怀中酒 谁掌规则 ——酒礼：欲与德之争

酒是成礼之饮、灵感之饮，也是行乐之饮。酒中的真味、异趣或有不同，但贯穿中国五千年的宴饮场，屡盛不衰的始终有一项——行酒令以助饮。行酒令既可延展时间、尽兴合欢，合乎酒礼，     

由永陵看中国古墓葬建筑发展

在中国几千年的历史长河中，大到统治中国的一代帝皇，呼风唤雨的一朝权贵，小到洁身自傲的文人骚客，庸庸碌碌的黎民百姓，即使谈不上死后永留青史，却要都做到事死如生、慎终追远而厚葬之。     

《四库全书》源流要略

清乾隆年间纂修之《四库全书》，堪称中华文化之集大成，它基本上反映了此前中国典籍之概貌。其搜罗之富、规模之巨，为我中华所仅有，国人亦每每引以自豪。然其“寓禁于征”，对所录之书肆意删削挖改，并籍此大兴文字狱，实又是中华文化之一劫，以是常为后人所诟病。《四...