广州 清影错落八月天

广州,在中国新三大火炉里,它是最特别的一个,钢筋水泥的闷热和老街民生的悠远,在这里得到了最佳的贴合。 即便是在炎炎夏日,广州依然有着令人备感清凉的魅力。小洲村,广州最美的水乡,漾满了灵秀和活泼。     

珠江三角洲最后的果林水乡——小洲水乡的外部环境与聚落景观

小洲水乡位于广州市海珠区东南端万亩果树保护区内,南临珠江后航道,隔江与番禺相望,东临牌坊河,峙对官洲岛和仑头村,西北与土华村相接。果树保护区是广州市、珠江三角洲唯一保留至今的独特河网堤围果林生态系统。保护区由珠江和海潮共同冲积形成,故区内水道纵横交错,蜿蜒曲折,并随潮起潮落而枯盈,独特的潮成风貌具有重要的观赏价值和科学考察价值;区内果树成片,果园品种繁多,形成由果园和珠江水系的滘涌河网等组成的自然景观;以果林——潮道生态系统为基础,岭南水乡民居风情融于其中,古桥蚝屋、流水人家,富蕴岭南水乡和广府民俗风情。     

“哥德堡号”与黄埔古港

黄埔古港位于今广州市海珠区琶洲街黄埔村．从西边公路人村。一座高耸的金碧辉煌的现代牌坊迎面矗立。上刻“凰洲”两个大字。村之南边紧靠珠江支流也有一座刻有“凤浦”二字的彩牌坊。原来传说古时有一对凤凰飞临此地,从此就人丁兴旺．五谷丰登。该村地处一小岛．水边地区叫“浦”．水中的陆地日“洲”,所以取村名为“凰洲”或“凤浦”,后演变成为“黄埔”之名。     

广东台山下川岛王府洲是南宋皇朝的最后王府

位于珠江口西岸的下川岛上的王府洲,现经证实：是南宋皇朝最后的遗址。下川岛面积98平方公里,人口近2万,古时称为川岛湖或穿洲湖,岛上居民多是南宋王朝的后裔。下川岛的南面是浩瀚的南海,在南海上有一系列小洲屿,如木壳洲、王猄洲、呜猪洲、牛特洲、笔架洲和王府洲等,其中最大一个小洲叫王府,     

广西名材古镇的保护性旅游开发研究——以桂林江头洲村为例

在文化旅游越来越成为旅游业主导趋势的今天,古镇凭借其悠久的历史、深厚的文化内涵,发展旅游恰逢其时。本文以灵川江头洲村为例,阐述该地区所拥有历史遗产文化内涵,针对目前江头洲村的旅游发展现状,分析发展江头洲村古镇旅游的必要性和利弊,提出对江头洲村进行保护性旅游开发的相关建议。     

古生村调查报告

一、映像古生——＂古秀＂之意（一）地理风貌云南省大理市境内有一处古朴的小村落,其位于洱海之滨的鸳鸯洲上,名曰古生村（白语gou he）。据史料称从西汉今,古生村已经经历了2000多年的历史,村内所居居民都白族。村民居位由北至南顺洱海边有1100米长,总面积约2平方公里,耕地面积为1220亩。村内目前有413户,1700人口。古生村西靠苍山,东邻洱海;村外千亩良田围绕其中,内大街小巷溪流环绕;格调高雅的白族民居坐落其中,错落致。     

月洲古堡：见证一段尘封千年的抗元史

省级历史文化名镇永泰县嵩口镇历史悠久、人才辈出,风光旖旎、古迹众多,现正申报中国历史文化名镇。该镇所属的月洲村文化底蕴尤为深厚。月洲,因桃花溪在村中绕了个大弯．呈“月”字．又分隔出一个沙洲而得名。唐末,梁国公张睦次子张膺、三子张赓弃官归隐,来到这里繁衍生息,使月洲成为闽台张氏的发源地之一。历史上．月洲出了永泰县第一个进士张沃。宋、明、清时期,月洲张氏衍派共出了48位进士,     

张怡的《溪山图》

展现在我们眼前的是一幅构图清雅的山水画。一个依山傍水的去处,几片浮出水面的小洲,绿草如茵,伸向远方。山麓一片林木,苍松翠柏,生机盎然;柳枝低垂,迎风摇曳。树旁水面耸起一座方形亭阁,下承高柱,上覆茅苇,依山傍溪,饶有水乡风味。对面沙洲一侧,一老人隐身垂钓。远山层叠,山下林木茂密,勾画出一幅山林隐居景象。这就是明朝遗民张怡的水墨山水——《溪山图》(图版捌:1)。画的右上方有题记七     

江苏省常熟市支塘镇蒋巷村

蒋巷村位于常、昆、人三市交界的阳澄水网地区的沙家浜水乡。全村186户,800多人,村辖面积3平方公里。先后被表彰为全同文明村、同家级生态村、全国民主法治示范村、全国新农村建设科技示范村、全国敬老模范村、全国农业旅游示范点、中国最有魅力乡村、江苏省文明村标兵。     

气势恢宏 舞接卓越 斗门莲洲舞龙

斗门莲洲龙舞有近150年的历史。原莲溪（大沙）西宁村、东安村分别有金龙、银龙，各长50米，被民众称为“巨龙”。舞龙活动主要在大年初一、初四“公仔入庙”、初八开市、元宵节、中秋节、庙团年（农历十二月二十日）等节日表演。莲洲舞龙既是一种传统文化，是维系海外侨胞、港澳同胞乡情的精神纽带。     

村中

我是在梦里水乡长大的,因而我的血脉里始终浸染着江南水村的意蕴。江南水村,依水而筑,村人们临水而居,一切都以水为中心,小村的风景,就是一幅人与水交融的山水画。前是河,后是湖,左是潭,右是溪。三步一池,五步一桥。小村就仿佛是水网中的点缀。清晨,小村还沉醉在一片迷蒙的水雾中,村人开门的第一件事即是去河里取水。于是脚步声、扁担声、打水声在居屋与小河间回荡。于是鸡叫了,狗吠了,娘儿们唤儿女起身的喊声一家高过一家。水村便沸腾了。     

水乡，那绵长的记忆

江南水乡,驿路的梅花开了,湖畔的杨柳绿了,可曾经的长校篮、豁爿爿、芦花靴筒……这些岁月里的一朵浪花、一片记忆、一株花木串成绵长的故事,收存在那长长的被小桥与流水装帧过的青石小巷里,收存在水乡人迷离细碎的生活里,带着水乡的娉婷,带着水乡的风韵,和归来的燕子一同回忆那云水过往。     

我国将完善历史文化名镇（村）保护法规

我国将完善历史文化名镇(村)保护法规和有关规章制度。 近年来,不少历史文化镇(村)遭到人为破坏。一些地方没有充分认识到古建筑、传统街区的历史文化价值,致使不少建筑遗产被拆毁。一些江南水乡古镇在发展中埋河修路,填湖建房,失去了水乡古镇的特色。一些地方片面追求经济     

玄武湖五洲名称的演变

南京玄武湖现有面积473公顷,其中105公顷是湖中的五个小洲。它们四面环水,洲与洲之间又用堤、桥相连,构成了独特的自然景观。 玄武湖的五个洲自古至今,曾各自有过不同的名称。探讨这些名称的演变,是一个复杂的过程,与研究玄武湖的发展史也有密切的联系。现仪根据手头的资料,对这一问题作些探索,以就教于行家。     

探寻龙宫 穿越一个亘古的神话

“初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,有个仙人拍我肩。”原本李商隐的梦中才有的龙宫,在贵州省安顺市区西南二十七公里,距黄果树瀑布三十多公里的安顺县马头乡龙潭村,就实实在在有这么一个。     

生活在富裕牧场的柯尔克孜族

美丽的乌裕尔河是嫩江的一个支流,流经嫩江管理局的富裕牧场。 富裕牧场丰富的草原,使少数民族与它联系在一起。全场1.3万人口中,少数民族就有蒙古族,柯尔克孜族,达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族等10个,占全场总人口的11.6％。其中,柯尔克孜族人口达500多,聚居在人称“柯尔克孜之乡”原名七家子屯的第九生产队。他们多是从当地雅洲村和五家子村迁移而来,主要姓氏有吴、常、韩、蔡、     

漫话小谷围的交通运输

自小谷围岛建成广州大学城后的短短几年间,岛内外的交通运输状况起了翻天覆地的变化：广州地铁四号线横贯本岛地下,设北亭、南亭两个车站;雄伟的特大型公路桥从海珠区小洲村,跨过珠江广州后航道,引桥架越本岛上空;广州有多路公交车通过岛内昌华市墟的公路桥直达本岛。现在岛内的交运设施先进完善,出行可以说是快捷舒适,四通八达,在令人叹为观止之余。但又有多少人知道就在不久之前。它是多么原始落后和封闭阻塞呢!     

河洛文化的南迁与影响——以江头洲村爱莲文化为例

认为河洛文化孕育于桂川,形成和繁荣于洛阳,通过官府和族裔渠道南迁,桂州为洛学南迁重地之一,洛学正脉传承在灵川县江头洲村。     

又是水乡

我最初画水墨就是从水乡开始的,如说缘故,除却母亲是绍兴人,我与水乡有至少一半的血亲联系外,另外两个原因就是：一是水乡那粉墙黛瓦,小桥流水令我神往;二是我或可不以线为主试画水墨。     

务川

一是抓园区建设。以省列"5个100工程"——"仡佬之源"景区为载体,加快仡佬文化产业园区建设,强化景区基础设施建设投入,积极实施中国历史文化名村一龙潭村的恢复和国家第七批重点文物保护单位——汉墓群的保护,促进仡佬文化保护与旅游业融合互动发展,做大做强民族文化旅游产业。目前,该县整合投入8500万元用于仡佬历史文化符号的恢复培植和景区基础设施建设,2014年旅游综合收入达5.7亿元。二是抓招商引资。及时出台《务川自治县