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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
日本帝国主义为实现其蓄谋已久的“大陆政策”,对中国进行肆意侵略,欠下了中国人民一大笔血债。为纪念中国抗日战争胜利50周年‘本文就日机对贵阳的“二·四”轰炸作些介绍.以揭露日本帝国主义的侵略暴行。一、“二·四”轰炸前的贵阳当年的贵阳是一个连自来水都没有,救火机亦只有三部的小城市。大十字为中心的中山东路、中华路、中山西路、省府路是贵阳的繁华地段。省县各机关如省政府、省保安处、省民政厅、省则政厅、建设厅、绥靖副主任公署、省会警察局、贵阳县政府、贵阳地方法院、贵阳警备司令部和规模较大的商铺都集中在这一带.…  相似文献   

2.
少年时代在抗日战争中波过,跑警报记忆最深。贵阳虽处西南深处又是个不设防的小城,日本侵略者仍频派飞机来轰炸破坏,1939年2月4日的轰炸,贵阳的精华之区毁于一旦,损失巨大,这一天,我们一家都未能跑警报。  相似文献   

3.
韶光如驹,几十年的光阴很快就过去了。回顾1939年2月4日,日机轰炸贵阳时,我在志道小学读书,当时我虽然年纪很小,但是却目击了那场灾难,那些在惊恐中留下的记忆是极其深刻的。日机疯狂肆虐,弹落火起,贵阳的文物精华惨付一炬,数万难民,餐风露宿,哭声震天,惨不忍睹。正如《新华日报》所报导的:“今日敌机第二次袭筑,十一时半防空部发出警报,十二时,敌机十八架飞抵贵阳上空,在城内投下重磅炸弹、烧夷弹百余枚后,即向西逸去。下午一时,警报解除。全市的精华,付诸一炬,死伤约在五百人以上。文化机关;如省立民教馆、《革命日…  相似文献   

4.
南行散记     
11月27日傍晚登机,途经成都飞往贵阳。太阳正往地平线沉落,云雾在霞光的映射中如城如山,异常壮观。晚9时,准时抵达贵阳。灯火阑珊。王伟介绍的朋友陈德志带着另外几位朋友早就候在微微冷风中。上了车,他们争先恐后地介绍贵阳,然后问:兰州是不是在戈壁滩中。我说,当然不是,在黄土高原的一个河谷中,很隐蔽。抗日战争时期日本飞机从太原起飞前来轰炸  相似文献   

5.
杨骚是中国新诗歌社的发起人之一,曾创作过大量的诗歌,揭露日本军国主义的罪行,唤起民众英勇战斗。抗日战争时期,他的家乡福建被日寇占领,流落到江西、湖南,后又迁徙桂林,辗转来到贵阳。1939年2月4日,他亲眼目睹口机轰炸贵阳的暴行,义愤填膺,写下了《二·四》这首诗。全文如下:二月四日,不要忘记!日帝国主义,兽机,丢下炸弹,烧夷,把三山路的小巴黎,把我放在里面的行李,新买的皮鞋、棉被,和年来的草稿,笔记;把来不及逃出的老人,小孩,我认识和不认识的,全部,全部烧死,毁灭!二月四日,不要忘记!日帝国主义,兽机,…  相似文献   

6.
正2015年岁末,贵阳大十字继上世纪50年代建成的地标性建筑百货大楼拆除后,被市民称为"贵阳大肚脐"的环形天桥又将被拆除。这里原是贵阳市中心黑羊巷的位置。唐宋时期这里竹篁成林,树木繁茂,故叫箐。又因有一眼水质极佳的井,得名黑羊井。居民沿井而居,形成街市,故有民居街道黑羊巷。1939年2月4日,日寇飞机轰炸贵阳,大十字成了被炸的中心,黑羊井也在"二四轰  相似文献   

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存在了80年(含铜像台时期),在今喷水池中心建街心花园、喷泉、水池、雕塑的历史,在世人关注中向贵阳市民告别了!另一幅更美的画面展现在市民面前,不仅提升了科学疏流的功能,同时也给人喷水池更美、贵阳在变的感受。喷水池早已成为贵阳城“地标性”的地名。  相似文献   

8.
旧时贵阳流传着“华家的银子,唐家的顶子,高家的谷子”之说。华家、唐家、高家是过去贵阳颇有声望的大家族,他们各有其特点,在清朝和民国初年影响很大。上述民间俗语高度概括,把几家的特色都表达无遗。 先说华家。“华家的银子”说明华家很有钱。华家的钱财多,初起于华联辉,经数十年积累,到他儿子华之鸿时,达到鼎盛时期;到他孙子华问渠时,虽已逐渐江河日下,大不如前,但直到抗日战争时期,华家仍是贵阳响哨哨的大户人家。华家的钱财主要是经营盐巴生意而  相似文献   

9.
呈现在读者面前的《贵阳历史上的今天》,是关于贵阳历史的书,是贵阳历史的一种普及性读物。它将贵阳历史上发生过的事,以日志的形式,按时间先后顺序依次排列,汇集于一书。读者从阅读中可以了解贵阳的历史,认识贵阳历史上重要的人、事、物,弄清贵阳历史发展的基本脉络。“志体史书”,以写志的形式写历史,是本书一大特点,也是本书区别于其他历史读物之处。本书编写,采用编年体和纪事本末体相结合的方法。一般事件,采用编年体,按时间顺序,一事一记;重大事件,采用纪事本末体记录事件的完整过程。这种以记为主,不作过多评论的写史形式,可以使记述…  相似文献   

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65年前,日军飞机轰炸贵阳,贵州省立高级中学(即今贵阳一中的前身)奉省政府之命北迁修文;1939年3月初,当时的省政府应修文县政府及地方父老乡绅请求,责成省高级中学协同修文县组建修文中学。3月9日(一说4月9日)选址在龙岗山北麓的学宫,学校系由县域地方出钱,省高级中学出人协助组建创办,命名为“贵州省贵阳高级中学附属修文初中部”的修文中学正式挂牌。教师办公室设在学宫,  相似文献   

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贵州曲艺始于何时,史书尚无确切记载,从考古工作者70年代在黔西汉代古墓中发掘出的说书陶俑推断,贵州至少在汉代便有了曲艺的存在。清末,贵州洋琴、青岩唱书、黔北草书已经成熟。光绪二十年,以王石青、蒋发三、丁小瑞组织的“三友社”洋琴演唱班影响最大,遍及全省。民国时期,贵阳出现了由桂百铸组建的“百蕙堂”洋琴演唱班,他们操琴技法熟练,演唱音色悠美,为洋琴演唱的最高水平。“百蕙堂”位于贵阳民权路,传统的青瓦木结构房屋,石板铺就的小院,配有两扇腰门的宅门,均透出浓浓的贵阳民居的地方特色。1939年,遭受日机轰炸后的贵阳城满目苍痍,市井箫条,唯“百蕙堂”的演唱给贵阳带来些许生气。他们演唱时从不关大门,任过往行人驻足围观。一天,他  相似文献   

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正"贵阳的冬天是寒冷的,天气阴沉,太阳好像跟人们生气似地不肯露面,沉甸甸的乌云像淤泥一样总是悬在天空,几乎每天都下雨,空气潮湿得令人难受。"这段话出自《徐悲鸿的一生》,作者廖静文,徐悲鸿夫人。这段文字描写的,正是1943年廖静文只身从重庆来到贵阳时的感受,不知道是不是因为当时的特殊心境,这段文字显得沉闷而焦躁。廖静文来贵阳的目的,是希望说服在贵阳师范学院念书的姐姐同意自己与徐悲鸿的婚事,进而和自己一起说服  相似文献   

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1939年2月4日,抗战大后方的贵阳城遭到18架日机狂轰滥炸,因轰炸而在当天死亡者达520人,受伤者1526人,烧毁房屋1325栋。 就在这年毛泽东同志以民族利益为重指示国统区的进步书店——重庆生活店出版了《蒋委员长抗战言论集》。蒋的“如果战端一开,那就地无分南北,人无分老幼,无论何人,皆有守  相似文献   

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在多年的资料搜集、整理和研究之后,近年来贵阳市市志办不断推出其研究成果,既有多种贵阳市专门志,更整理出一批极富学术价值的贵阳文史书籍、资料,如:《贵阳人物》、《贵阳建置沿革》、《民国贵阳经济》、《清末四人日记》……等等。今年又有《贵阳市志·大事记》问世,在新千年里作出锦上添花不凡之举。 也正是由于有多部专门志为基础,有关资料收集齐备,编纂者对有关问题进行了多年的研究,基本线索、重大事件和重要人物等都烂  相似文献   

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为了更好地发挥文史资料“存史、资政、团结、育人”的作用,本着为桑梓人物立传,激发爱我林城挚情,进一步挖掘整理有价值的贵阳乡土素材,提高贵阳的知名度,为建设大贵阳起到团结、鼓舞、凝聚人心的作用,贵阳市政协文史和学习委员会从2003年开始着手编辑出版三卷本《贵阳历史人物丛书》。经过大家的努力,第一卷即《文化教育卷》已由贵州人民出版社出版。并于2004年2月6日举行了首发式。《贵阳历史人物丛书》由贵阳市政协主席王选才撰写序言。丛书第一卷收录了61位上自古代、下迄当代,重点放在近百年来贵阳籍(含三县一市)的文化、教育界的历史…  相似文献   

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贵阳历史上最有名的商业街是广东街。广东街是专卖丝线和相关丝织品的商业街,位于今贵阳市中华北路南段,即今黔灵西路口至喷水池一段,是当时贵阳城北最繁华的商业中心。贵阳民众俗称广东街为"丝线街",此名一直延续至民国初期。  相似文献   

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从前,贵阳街上能听到带有各种地方风味的叫卖声,咋一听东西南北口音都有,但是,贵阳人都能听得懂。贵阳街上的叫卖声最具移民文化的特色,绝对是贵阳原生态文化特产。  相似文献   

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《贵阳志·建置志》自1982年完成初稿以来,经过认真审阅修改,终于与广大读者见面了。这本志书写的虽是贵阳地区历代行政设置的专志,但由于贵阳地区历代的行政设置,与全省体制密不可先。特别是明永乐十一年(1413)建省以来,贵阳作为省会的特殊地位,其行政设置对全省更起了深远的影响。同时,负责本志编纂的史继忠、何静梧二位同志.在编纂本书时,总是注意到将贵阳的行政设置,与全省情况紧密联系起来,将贵阳放到全省的总体情况下来叙述。因此,这本志书写的虽是贵阳市的情况,事实上是我省政治进程的一个缩影。贵州的政治进程,同全…  相似文献   

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正1917年4月,初春的贵阳城还略带一丝寒意,位于护国路上的王氏公馆却鼓乐喧天热闹非常,寒意被一场盛大的婚礼驱赶得一干二净。这场婚礼的新郎是贵州讲武学校校长、警务处长、省会警察厅长、黔军第一师第四团团长何应钦,新娘则是一名叫王文湘的大家闺秀。说起来,两人还是旧识。何应钦与王文湘都是兴义人,何应钦与王文湘的哥哥王文华是远房亲戚和儿时玩伴。1906年,王文华在贵阳考入贵州通省公立中学堂,随后转入贵阳优级师范选科。何应钦则在1907  相似文献   

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秋阳 《贵阳文史》2013,(4):51-53
综观三元宫的建制,已超乎"三元"而形成一个庞杂的神灵组合。三元宫乐善堂自建成后,历经修道,祀神,行善,服务社会,功不可没。筑城大西门,有一座古庙在市西河左岸,金锁桥下方,庙内供奉天官、地官和水官,时称"三官庙"。后经重修,更名"三元宫",是为道教的道观。一道之观,多神并祀贵阳,作为省会城市,在全国排行榜上位居"小"字辈。城市虽小,但五脏俱全,儒释道皆备。贵阳的道观,当以"大道观"最为显赫。不幸的是,在日军侵华年代被敌机轰炸,已荡然无存。三宫庙始  相似文献   

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