边疆危机、移民实边与政区设置——以晚清吉林蜂蜜山地区为例的讨论

在晚清东北边疆危机的背景下,移民实边成为维护边疆地区稳定的重要手段;边疆危机与移民实边的双重影响,推进了边疆政区的设置。通过对吉林蜂蜜山地区放垦与设治这一历史进程的审视,可以看出边疆危机是引发移民实边的契机;移民实边促进了政区设置的进程,亦在一定程度上纾解了边患。三者之间的密切关系,体现了清末东北政区设置的特殊之处。     

民初的吉林垦植分会及其筹边活动

民国初年,吉林革命党人杨福洲在吉林筹建以开发边疆、巩固国防为宗旨的吉林垦植分会,直辖于资产阶级革命领袖黄兴领导的中国垦植协会。该会成立后,积极筹划边疆开发方案。开展边务调查与研究,兴办边疆实业,形成了一股开发祖国东北边疆的热潮。本文依据吉林咨档案馆藏的“吉林垦植分会档案”,对该会的筹边活动、贡献作初步考察。 一、吉林垦植分会的成立及东疆移垦规划的提出     

试析晚清幕府制度的特点

晚清幕府制度是在清廷内外交困且前幕制急需改革的历史背景下产生的一种新的幕府形态。无论是其形成的历史背景,还是幕府形态、运作方式,晚清幕府制度均具有一系列新特点。晚清幕府规模大、职能多,幕僚成分复杂化,在其发展过程中不断完善其制度特征,在稳定清廷统治、促进中国早期的近代化、造就晚清人才等方面起到了积极作用。     

北京新文化街135号四合院建筑寻踪

北京新文化街135号是一处具有一定研究价值的北京挂牌保护四合院,由于该院落现存建筑多为晚清及民国早期修建,对其研究有助于了解晚清及民国时期北京四合院的建筑形制与特点。文章通过探寻四合院历史背景、传统布局及历史遗存,来补充对该挂牌保护院落的相关研究,以期对类似挂牌四合院的保护有所裨益。     

民国期间苏北淮南盐区废灶兴垦史研究

江苏长江以北,淮河以南的东部地区,地处海湾,古为淮南产盐之地。从20世纪初起,民族资本家、官僚、地主、商人等纷纷在此举办盐垦公司,收并亭场草荡,实施废灶兴垦,并一度掀起办垦狂潮,成为淮南盐区盐垦经济兴衰发展史上的一件大事,本文兹就苏北沿海各盐垦公司废灶兴垦的历史背景、兴垦过程,实绩和成败原因等作一探讨,以为今天开发滩涂,发展沿海经济提供参考。 一、盐区废灶兴垦的历史背景     

胡传在东宁县三岔口任职的两条史料

据东宁县有关历史资料记载,胡传曾在三岔口招垦局任主办委员。该局第一任主办委员是潘民表,第二任就是胡传。现将有关胡传在任的两条史料披露如下。其一、为第三任主办委员曲作寅上报给吉林     

清代鸭绿江右岸荒地开垦经过

我国鸭绿江右岸从水源域到江口城的绵长广阔地区，历史上多有朝代更迭。清代的封禁、边禁，使这一地区的开垦出现过旗兵屯垦、韩民越垦、流民私垦和展边招垦等形式。旗兵屯垦是按下承种，拨给耕牛，助给农器口粮，另外也有报领荒地等做法。突发的自然灾害和外敌入侵，使韩民越垦在清代呈迅速增长之势，其垦种往往视法令之紧弛，由朝耕暮归而春越秋还，而伐木建屋久住，有许多人后来成了占山户的佃农。清代流民潜入鸭绿江右岸屡屡以有碍围场、危害旗人等为由而遭限制，但终如破堤洪水，莫能禁逐。在大批流民偷垦的驱动下，清统治者出于经济的与政治的考虑，不得不反复派员勘查，开禁展边招垦。清代鸭绿江右岸荒地的开垦是个复杂的历史过程，是众多民族共同参与的重大活动，它开发了我国辽东边疆地区的土地资源，促进了该地区的经济发展，形成了该地区的政治建制，激励了该地区各民族的团结，是历史之一大进步。     

1902-1908绥远城将军贻谷利民措施浅析

贻谷,作为晚清满族官员中精明能干颇有作为的代表人物,他坚贞自励,勤恳做事。在1902-1908年期间,他在办理垦务事宜的同时,加紧编练新军,整顿学堂,促进了绥远地区近代教育,并且在对待旗人生计的问题上表现的可圈可点。     

《刘向歆父子年谱》的学术背景与初始反响

钱穆《刘向歆父子年谱》的刊行结束了晚清以降的经今古文学之争。从该年谱面世前后学者们的讨论中可以看出 ,民国学者虽然承受了晚清学人的问题 ,沿袭了他们某些治学路径 ,但总的来看 ,由于历史背景、目的、观念和处理方式的不同 ,意义已完全不同。在经今古文问题研究上 ,这种不同最典型地反映了经学没落、史学主位或经学史学化的趋势。     

“图”“画”说史:方志地图与国家舆地图绘制方法的分流及回流——以《安西采访底本》附图为中心

西晋以后,国家舆地图与方志地图绘制分流,各成体系。至晚清,国家舆地图绘制技术已相当成熟,但方志地图依然使用示意绘画法。《安西采访底本》是甘肃省瓜州县的第一部方志,其中所附8幅地图在地图学上有重要意义,体现了晚清地县方志地图的绘制水平。时至今日,不少地县方志中的地图或从国家地图中截取所需部分,或沿用旧有方法绘制。本文认为,当今方志地图的绘制,应该吸收传统方志的优点,运用现代化技术,按照方志体例和内容的需求,绘制精细准确的附图,以便更好地保存史料,构建方志地情资料库。     

论松筠与晚清西北史地学的兴起

作为清代学术的一个重要组成部分,晚清西北史地学的兴起可以说是历史与学术发展的必然趋势,但我们也不能忽略一些关键人物在其中的影响。本文以松筠为研究对象,充分论述了他在晚清西北史地学兴起过程中发挥的重要作用,认为他是晚清西北史地学兴起的奠基人。     

山西灵石县静升村明清聚落格局的变迁

聚落格局是历史聚落地理研究较少关注的一个对象。山西灵石县静升村“九沟八堡十八巷”的聚落格局形成历经元末明初各沟巷的初步开发,明中后期至清初的边界拓展与内部扩建,以及清中后期内部格局的充盈及跨河“南侵”三个阶段。这其中地理环境、宗族势力、战乱匪患和国家政策等因素产生了重要影响。静升村的个案研究表明,聚落格局的形成与发展是一个动态变迁的历史过程,而聚落庙宇以及标志性建筑物的创建历史成为考察的重要指标。现今加强乡村聚落格局的研究仍将是中国乡村聚落形态研究继续深入拓展的趋势之一。     

清末民初上海地方精英内部的权势转移——以上海拆城案为中心

上海拆城案是在清末自治运动兴起、城市商业发展、与租界竞争以及城墙自身功能消退的背景下进行的。该议案从提出到最终执行,几乎经历了整个清末民初自治的全过程,其间经历了前期激烈的争议和后期犀利的施行阶段,形成了"拆城以利通商"和"保城以卫家园"对立的两派。拆城派大多属于商人领袖,具有新学背景,而保城派则主要是拥有传统功名的地方士绅。在两派激烈的争论过程中,随着时局的演进,保城派逐渐由强势转为弱势;反之,拆城派由弱转强,从而完成了上海地方精英内部的新旧群体权势的转移。     

改革开放以来晚清人物研究述评

改革开放以来,晚清人物研究呈现相当活跃的局面,在进行学术总结和反思的基础上,逐渐地进行范式的转换。在这个过程中,遵循实事求是的原则成为学界普遍的共识,但由于有关晚清人物的"实事"总和不易获得,而人物评价又受到各种因素的影响,学者们评价人物的具体方法也各不相同,因此,对晚清人物的评价出现了许多新的观点。对这些新观点不能笼统地以"翻案"说视之。     

清代君臣语境下“奴才”称谓的使用及其意义

清代,八旗出身的文职官员和总兵以上的所有武职官员,在与皇帝奏对时自称奴才,成为清代君臣关系的一个重要特征。本文从历史主义的立场出发,详细考察了在君臣语境下,大臣中奴才称谓出现的背景、表现及其意义,揭示了奴才称谓变化背后复杂的政治、社会、观念诸方面的作用和影响。     

昔日百姓糊墙用纸 今朝吉博镇院之宝——金代绘画精品文姬归汉图卷

凝聚着中华民族智慧的古代绘画珍迹,在清乾隆年间,空前规模地集中于清宫内府典藏。清王朝覆灭后,末代皇帝溥仪择其精要卷册1200余件盗运出北京故宫,将其辗转藏于长春伪满皇宫小白楼内,从此这批国宝书画在长春伪满皇宫小白楼内沉寂了13年之久。1945年8月,伪满政权随日本战败而土崩瓦解,这批书画或为溥仪所挟逃,或被伪满溃兵打劫,     

李鸿章集外文考论

李鸿章系晚清重臣,其个人文集是学者研究晚清历史的重要史料。安徽教育出版社于2008年1月出版的《李鸿章全集》,为学术界全面深入研究李鸿章带来了极大方便。然因载籍甚众,全集难免有遗珠之憾。笔者在查阅相关资料的过程中,发现李鸿章的七篇集外文,兹加以迻出,并略作考述,以供再版时参考。     

清至民国西宁至拉萨道路(青海段)分布格局的变迁——基于古旧地图及数字化的分析

西宁至拉萨道路是青海地区交通网中的主线,近代西宁至拉萨道路(青海段)分布格局的变迁代表了青海地区历史时期道路分布格局变迁的一般规律。基于中国国家图书馆所藏1935年《青海省三十万分一图》的数字化成果,结合其他时期的资料可复原出清初至1954年近三百年青海地区西宁至拉萨道路分布格局的变迁过程。驿站制度裁撤导致的清代官道系统崩溃,新式交通工具带来的新交通体系和民国时期青海地区的开发活动是近代青海地区道路分布格局变迁的三大驱动力。清至民国西宁至拉萨道路(青海段)分布格局的变迁,表现出历史时期复杂地形条件下道路分布格局易受多变的人文要素影响的特点。基于丰富实测地图资料的近代道路复原是准确复原古代道路的基础。     

从竹枝词看上海交通的近代化

竹枝词是形成于我国唐朝中期的一种文学体裁,其丰富的社会风土人情内容是历史研究的重要史料之一,可补正史之不足,亦有"以诗证史"之功效。上海竹枝词有众多关于近代上海交通工具、道路建设和交通法规的转型实录,同时也反映了交通变化对上海民众生活的影响以及上海民众对西方文明的抉择过程,深度解读其史料价值,对竹枝词的研究和晚清以来上海交通变迁的探讨均有着重要意义。     

一失足成千古恨 再回头已百年身——明清之际心理重负下的贰臣文人及其文学风貌

明清易代之际的特殊历史背景,与满清政府为定鼎天下所采取的用人政策,导致清初“贰臣”大量产生,并直接影响着贰臣们的生存境遇。世代传承的儒家所信守的忠孝节义观念,使得贰臣文人承受着来自社会的巨大压力,心理负担沉重,人格心态矛盾复杂,进而导致其文学创作发生巨大嬗变。