水族丧葬禁忌中“忌肉食鱼”风俗研究

水族,是中国较有特色的一个少数民族,绝大部分生活在黔桂边境的都柳江、龙江流域,语言属汉藏语系壮侗语族侗水语支。水族自称“虽”,汉语音译力“水”,史称“僚”、“俚”、“水家苗”等,今通称为“水族”。水族有不少风俗不同于其他民族,其丧葬(水族为过世老人超度的     

“水书”研究概况

一水族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族,不仅有自己的民族语言,还有记录语言的符号——水文字,用水文字书写的典籍——《水书》,水语称“泐虽”(Le~1Sui~3)。它与水族人民生活息息相关,诸如丧葬、婚     

《嘎茫莽道时嘉》的历史意义与艺术特色

一《嘎茫莽道时嘉》是一部瑰丽诡奇、璀璨晶莹的侗族创世史诗与英雄史诗。侗族,14,255,100人(1982年7月1日全国人口普查),聚居于黔东南、湘西南、桂北毗邻山区与鄂西南山区,古百越之一支的后裔,是个善于开山种树造田栽禾创造物质文明的民族,也是个善于唱歌讲古跳舞奏乐创造精神文明的民族,她的语言属于汉藏语系壮侗语族侗水语支。《嘎茫莽道时嘉》便是她用侗语唱诵配以乐舞的祭祖歌。其主要内容如下: ①女神萨天巴生下地,取名“嫡嫡”;     

在三都过水族端节

<正>各民族都有自己的节庆活动。不久前,应贵州朋友之邀,我们来到黔南州三都水族自治县,参加了那里一年一度的水族端节。端节是水族最盛大的传统节日,相当于汉族的春节。水语称"借端""过端"。依据水族典籍水书、水历的规定,端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行,是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先和预祝来年幸福的盛大节日。水历把一年也分为十二个月和四季,把农历九月作岁首,每逢亥日,水族各地依传统在各村镇分批过节,要分7批持续两个多月才能过完,号称史上最     

在三都过水族端节

正各民族都有自己的节庆活动。不久前,应贵州朋友之邀,我们来到黔南州三都水族自治县,参加了那里一年一度的水族端节。端节是水族最盛大的传统节日,相当于汉族的春节。水语称"借端""过端"。依据水族典籍水书、水历的规定,端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行,是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先和预祝来年幸福的盛大节日。水历把一年也分为十二个月和四季,把农历九月作岁首,每逢亥日,水族各地依传统在各村镇分批过节,要分7批持续两个多月才能过完,号称史上最     

侗戏的源流及特点

侗戏是侗族人民在长期的劳动、生活中创造并喜闻乐见的艺术形式。它具有独特的民族风格。多流行在贵州省的黎平、从江、榕江,湖南省的通道,广西自治区的三江、龙胜等县的侗族村寨。一、侗戏的起源与流传侗戏最早流传在贵州黔东南苗族侗族自治州南部的黎平、榕江、从江三县。唐朝以前,侗族还处于原始社会时期,就产生了与其社会关系相适应的文艺形式:“耶”(即在祭把和重大喜庆活动时用的歌舞),“嘎”(歌)、“垒”(念词)和“碾”(传说)。     

论水族的族源、形成、发展及其社会变化

水族是我们中华民族大家庭的兄弟成员之一,有自己悠久的历史。据一九八二年统计,全国共有水族二十八万多人,主要分布在今黔南州的三都、荔波、独山、都匀和黔东南州的榕江、丹寨、雷山、从江、剑河等县。此外,在广西的南丹、河池、环江、宜山等县,也有少数水族与那里的汉、壮等族人民错居杂处。在上述水族分布的各地中,以三都县最为集中,该县水族即占全国水族人口总数的一半,因而在一九五七年元月,经国务院批准已成立     

水族的水书

生活在我国西部的贵州省三都水族自治县和都匀市、独山县等地的水族人民有着古老而神秘的水族文字———《水书》,它是水族人民智慧与勤劳的象征,是水族人民引以为自豪的民族文化。水书在古代主要用于占卦、卜辞、天干、地支、称谓、数字和鬼符之用,水族人凡是遇有祭祀、营造、婚丧嫁娶等大事,都要请具有权威的巫师用《水书》来推定择算吉祥时日,以“避凶祈福”和“逢凶化吉”等。流传至今的水文字是水族人民悠久、灿烂文化的历史见证,是我国少数民族语言文字上珍贵的文献记录。水书与甲骨文的结合神秘、率真、独特的水书文字有很多值…     

侗戏鼻祖吴文彩

贵州省黔东南苗族侗族自治州山水秀丽，人杰地灵，是著名的“民族歌舞的海洋”。居住在那里的侗族人民创造了自己的民族戏曲——侗戏。侗族，是古代僚人的一支，很早就在黔、湘、桂三省交界处定居下来，所谓“散处于牂牁、潕溪之界”。他们过去原来没有戏曲，由于171年前出了个侗戏师，从此便有了新的一页历史。这个侗戏的创始人，就是黔东南州黎平县腊洞村的歌师吴文彩，人称“疯颠戏祖”。提起这“疯颠戏祖”的来由，还有一段有趣的故事!     

贵州地方戏剧集粹

正qián jù黔剧黔剧是流行于贵州省的汉族戏曲剧种之一,是由流传在贵州的曲艺扬琴(又名"文琴"、"贵州弹词")于1953年演变发展而成的,主要以扬琴为伴奏乐器,地方特色浓郁。分布地:贵阳、毕节、遵义、安顺、黔西南等dòng xì侗戏侗戏是侗族人民在长期的劳动生活中创造并喜闻乐见的艺术形式,是在侗族民间说唱艺术"嘎锦"(叙事歌)和"嘎琵琶"(琵琶歌)基础上,接受汉族的戏曲影响而形成。     

双星水族的建房习俗初探

由于一直与外界少有交往,贵州独山双星水族人民的民居至今以传统的水族干栏式建筑为主,而“五柱三间”类型的则是当地最为普遍的民居样式。双星水族人民较为完好地保留了修建这种传统水族建筑的各种习俗,至今建房时仍然有许多独具民族特色的程序和禁忌。     

什么是文物?为什么要保护文物?

我国是一个历史悠久的国家。正如伟大领袖和导师毛主席指出的那样:“从很早的古代起,我们中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在这块广大的土地之上。”“中华民族又是一个有光荣的革命传统和优秀的历史遗产的民族。”我们的劳动祖先长期以来创造了光辉灿烂的古代文化,遗留下来丰富的文物资料。为了正确认识劳动人民自己的历史和     

从侗寨鼓楼看侗族人民的艺术观

侗族居住黔湘桂三省区和湖北恩施一部分地区,人口一百六十多万。侗族语言是属汉藏语系壮侗水语支,分为南北两大方言区。侗乡是一个颇具古俗古风的礼让文明之乡。较少于山民们那种粗扩、强悍的性格,而较多的是具有水边居民们的清秀、聪颖。机智、富于幽默和生活情趣。是一个善于装饰生活和艺术创造的民族。侗乡鼓楼,堪称世界造型艺苑中独具特色的瑰宝,当你站在鼓楼边瞻仰时,这个侗族人民的空间语言,仿佛在向人们倾诉着不尽的情思。一、鼓楼与侗寨侗族世居向阳开阔,林木葱宠,波光数数,风景秀媚的水边山寨。高耸入云的鼓楼,飞阁重叠…     

当代广西民族的差异与共存策略

广西壮族自治区地处中国南部边疆,是我国少数民族人口最多的自治区,境内世居有壮、汉、瑶、苗、仫佬、毛南、回、京、彝、侗、水、仡佬等12个民族。在长期的历史发展进程中,广西各族人民共同劳动,共同生活,创造了广西光辉灿烂的历史和化。今天,广西各族人民手拉手,     

《水书》二十八宿

一、引言《水书》是水族古老的宗教文化典籍,是水族先民占卜的筮书。《水书》不仅收藏了水族的古老的语言文字资料和原始宗教资料,而且还保存了珍贵的水族天象。历法和气象资料,对研究水族古代社会历史文化具有重要价值。干百年来,它一直用于水族社会生活的各个领域,充满着神秘色彩,对水族人民的社会生活和文化心态的塑造,始终起着重要的影响。《水书》中所反映和记录的天象、历法资料,如二十八宿、八卦、九星、干支。日月五星。阴阳五行、六十甲子。四时五方、七元历制以及水历正月建成等等内容．其中多数与华夏丈化有一定的渊源关…     

话说土族生活歌谣的民俗学价值

土族是甘青特有少数民族,土族人只有语言没有文字,于是,他们便用“歌”、“舞”、“说”、“颂”来传承民族文化。 “歌谣是由劳动人民集体创造、可以歌唱和吟诵、并以口头方式传播的一种民间韵文样式,它以篇幅的短小和抒情性与其他民间韵文相区别,高度集中地来反映人民生活和思想感情,其语言简洁而富有音乐性。”从歌谣的本体(内容和形式)与客体(有关背景)出发,可将其分为8类:劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌、儿歌和其他。作为民间口头文化的一部分,歌谣在土族人民的生活中占据有重要的地位。它们从各个方面体现土族人民的思想观念、思维方式、价值取向以     

民间文学整理中两个观点的质疑

要整理好一部民间文学作品,必须对民间文学的特征以及它与作家文学的区别和联系有一个正确的理解。当前反映在整理问题上的许多争论,都恰恰是忽略了民间文学的特点而引起的。民间文学是劳动人民自己的创作,是劳动人民现实生活、斗争的一面镜子,它最真实、最直接地记载了人民的劳动斗争、婚姻爱情、道德风尚、风土人情,以及各个民族不     

历史科学必须为五亿农民服务

为农民群众写历史,写农民群众的历史,这是史学战线上一场兴无灭资的大革命,是历史科学面向农村,面向农民,为五亿农民服务,让历史的主人掌握自己历史的根本问题。因为,一部光辉灿烂的中华民族历史,就是以农民为主体的劳动人民,在阶级斗争和生产斗争中,用自己的血汗写成的。但是,几千年来劳动人民用自己的血汗所创造的精神财富与物质财富,却被奴隶主、封建主及资本家等少数剥削阶级窃取了。历史的主人反而成为终年不得温饱的奴隶。劳动人民学习文化的权利被剥夺了,因而他们也就无法写自己的历史,同时也没有任何人替他们写历史。历史的真正创造者的历史被剥削阶级完全歪曲了。历史上数百次的农民革命被     

民间工艺美术

我国民间工艺美术非常丰富,是由56个民族的劳动人民创造并为他们自己服务的自娱性艺术。它植根于生活的沃土之中。其中年画、剪纸、泥塑、玩具、印花布、挑花刺绣、皮影、石雕、编织、陶器等,有悠久的历史和丰硕的成果。     

独山花灯

花灯是贵州最普遍、最丰富的一种民间文艺形式,是贵州劳动人民在世代劳动生产的生活中所创造出来的艺术,是广大劳动人民最热爱、最熟悉的民间歌舞。