飘逸跌宕骨力坚劲——从《麓山寺碑》看李邕书法的特色

盛唐书法在我国书法史上可谓黄金时代,朝野人士几乎人人善书,但真正能名标青史者,不过二三十人而已。谈到唐代大书家,李邕的名声似乎不及初唐的虞、欧、褚和晚唐的颜、柳诸家。然而,若论成就,李邕又委实是一位了不起的大书家,其最负盛名的是擅长碑颂。李邕书写的碑文和他撰文的碑文在唐代所有的书家中,名列前茅。甚至可以毫不夸张地说,在中国历代碑刻书法史上,李邕撰文并书写的碑刻书法,在数量上也称得上首屈一指。     

岭南李氏源流、分布及发展

泌 ,京兆人 ,曾任唐代肃宗、代宗、德宗三朝宰相 ,权倾朝野 ,后封邺侯 ;李邕 ,唐代书法家 ,官北海太守 ,有政绩 ,故人称“李北海” ,工文善书 ,尤以行书、楷书著称 ,对后来书法影响较大。此外 ,唐代还有李绅、李颀、李贺、李商隐等文学家 ,宋代有女词人李清照 ,明代有医药学家李时珍等。广东宋代有李渤、李岩昆仲 ,乐昌人 ,均进士出身 ,文学家 ;李积中 ,四会人 ,官宋代御史 ;李昂英 ,番禺人 ,宋宝庆探花 ,官龙图阁侍制、吏部侍郎 ;明代有李龄 ,潮阳人 ,正统年间进士 ,官太仆寺丞 ;李义壮 ,番禺人 ,官左佥都御史 ;李孙宸 ,香山人 ,亦官礼部尚…     

翰墨溢香 旅顺博物馆藏书法精品

旅顺博物馆书法藏品数量众多,上自西晋,下至明清,跨越千年,又以明清作品为大宗。其中文徵明的行书似学赵孟,展示了书法端庄秀美的一面;傅山的草书向我们呈现了狂野豪放的一面;郑燮的＂六分半书＂和金农的＂漆书＂则令人见识清代中期两位书坛名家新奇怪异的书风。     

故宫博物院所藏唐人法书

欧阳询《卜商帖》、《张翰帖》欧阳询(557—641年),字信本,潭州临湘人。唐太宗时官太子率更令、弘文馆学士,曾参与《艺文类聚》的编纂工作。他是唐代著名书法家之一,和虞世南、褚遂良、薛稷并称为欧、虞、褚、薛,代表了唐代初期的书风。他擅长楷书和行书。我们见到的欧字一般都是结构紧密严整,笔锋遒劲有力。总的说,他的楷书风格以瘦硬为主,行书则多少有所变化。宋代的苏軾称赞他的书法"劲险刻厉",看来是恰当的。《卜商帖》(图一)六行,内容中有卜商     

《晋祠之铭并序》及李世民对初唐书风的影响

唐太宗李世民是一代明君,也是一位爱好翰墨的书法家和书法评论家。作为初唐统治者,他以帝王之力对王羲之书圣地位的充分肯定和积极推广,以及他的书法成就和审美思想,对唐初书风起了导向作用,产生了深刻的影响。唐代书法之所以能达到峰巅极致,与李世民的喜好提倡是密不可分的。现存《晋祠之铭并序》代表了他的书法成就,从中可以窥见其书法审美趣味,揭示初唐崇王风尚与尚“法”成因。唐太宗李世民(599～649),陇西成纪人。他雅好书法,师虞世南,尤喜王羲之的书法,曾收集天下二王(王羲之、王献之父子)真迹,以充内府。宋朱长文《继书断》卷上列太宗书为妙品。其传世书迹有《晋祠之铭并序》、《温泉铭》、《屏风碑》等。《晋祠之铭并序》是一通石刻碑,碑在山西晋祠博物馆。唐贞观二十年(646)正月二十六日唐太宗李世民巡幸晋祠时亲自撰文书写而成,同年上石立碑于唐叔虞祠前,乾隆时移基东侧南向。碑高3.55米,宽1.22米,厚0.26米,碑额“贞观廿年正月廿六日”为太宗飞白书,碑文为行书,28行,行40字至50字不等,碑题、铭序共1203字。碑阴有长孙无忌等七大臣的衔名。因至明朝中叶李世民亲书的唐碑下部已剥蚀漫漶,有的字已不可见,清乾隆三十七年,依照旧拓...     

卜天寿《论语郑氏注》写本和唐代的书法

在我国无产阶级文化大革命中,发现了许多珍贵文物,1969年,新疆维吾尔自治区吐鲁番唐墓中出土的卜天寿手抄《论语郑氏注》,就是其中之一。去年《文物》第二期《唐写本〈论语郑氏注〉说明》一文,谈到这个手抄本的书法说:"书法虽不算很好,但出自一个十二岁的小学生,也可以看到唐代人书法水平的一个基点。十二岁写的已经能到这样程度,唐代书法艺术所以那么发达,正是由于这方面教养的效果,这又是艺术史上的价值"。从报刊上看了影印的这个抄本的部分书迹,又读了这段话,对我很有启发。义学生卜天寿,不过是个十二岁的孩子,手抄的《论语郑氏注》能达到这样的书法水平,绝非偶然,而是唐代书法发达的表现和     

十位擅书的直隶总督

十位擅书的直隶总督吴占良在清代直隶总督中,不乏在政治、文学、书画上俱享盛名者。小到书法而言,虽为他们的余事,因古有“书如其人”之说,故大多耽于翰墨。即使是像晚清的琦善、裕禄、杨士骧,亦有工整的楷书、流畅的行书传世,而其中最著者,有方观承、刘墉、那彦成...     

唐代墓志撰人、书人、题额者及相关问题考探

墓志撰人、书人、题额者是唐代墓志结构的重要组成部分。撰人具有纯熟的文字遣运处理能力,书人、题额者拥有精湛的书法技能,三者联系紧密。唐代墓志暗含大量的撰人、书人、题额者信息,结合传世文献对墓志中职业撰人、书人、题额者进行勾稽,厘清撰文、书碑、篆额之关系,使唐代墓志之撰文、书碑、篆额工序的大体流程得以略窥,并对其中所涉及的问题考究补阙。     

唐代选官"四才"制度的推行与意义考察

唐代官吏铨选标准中的“四才”制度．即从身、言、书、判几个方面对政府官员的素质进行要求。但这些标准在实际推行过程中．因存在有不同的意见和争论．没有被始终如一地贯彻执行．身、言形同虚设,书的考察也非专指书法．选官重在考判。虽然书、判的标准在推行过程中受到很多因素的制约．但作为一项制度,它的推行,深刻地影响了唐代的化和艺术,是导致唐代学与书法特别兴盛以及唐代官员人化的原因之一,这是超乎制度本身之外的价值所在。     

齐白石书法艺术及辨伪初探

齐白石以中国画著称,也擅长书法、篆刻。他的书法,以行书和篆书最擅长,书风坚凝劲健,结体自然朴实,笔法纵横雄劲,内实外张,有高深的艺术造诣,为现代书法大家之一。他的书法艺术是他整体艺术的一个重要组成部分,毫不比绘画逊色,正如现代著名画家傅抱石所言:“据我的偏见,白石老人的天才、魄力,在篆刻上所发挥的实在不亚于绘画。”篆刻离不开书法,进一步说明齐白石的书法艺术,还是独出一指的,故深受收藏家和美术爱好者青睐。齐氏书法的润格,在二十世纪五六十年代,故宫博物院收购齐白石的一幅     

新乡市博物馆藏清代名家书法赏

<正>中国书法是我国5000年文明史上的一颗明珠,是中国传统文化的重要组成部分。从甲骨文、金文到篆书、隶书、草书、行书、楷书等字体,书法的发展与汉字的演变和历史发展有着密切的关系,散发着自身独特的艺术魅力,创造了辉煌灿烂的艺术文化。清代的书法被人们公认为是书道中兴的时代,在继承前朝书风的基础之上,又有所重振和复兴。清代前期,政治局势尚不稳,书法基本继承了明代末年狂放不羁和愤世嫉俗的风格,这一时期的书法发展与帝王的喜好有     

齐白石书法艺术及其辨伪初探

齐白石以中国画著称，也擅长书法、篆刻。他的书法，以行书和篆书最擅长，书风坚凝劲健，结体自然朴实，笔法纵横雄劲，内实外张，有高深的艺术造诣，为现代书法大家之一。他的书法艺术是他整体艺术的一个重要组成部分，毫不比绘画逊色，正如现代著名画家傅抱石所言：“据我的偏见，白石老人的天才、魄力，在篆刻上所发挥的实在不亚于绘画。”篆刻离不开书法，进一步说明齐白石的书法艺术，     

长兴大云寺唐代陀罗尼经幢

长兴县博物馆藏有一件大云寺唐代石经幢,上刻佛顶尊胜陀罗尼经,其书者为唐代书法名家胡季良。该经幢的发现为我们研究唐代的经幢形制、佛教文化以及书法艺术等,提供了珍贵的实物资料。     

杨永旺行草书法赏析——《毛泽东诗词选》纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年

<正>近日,笔者有幸再次看到了中国书法家协会会员、北京市书法家协会会员杨永旺先生的书作《毛泽东诗词选》,眼前一亮,仿佛欧阳中石老先生的书风又跃然纸上,全书共上下二册。收录了毛泽东诗词共39首。内有习近平主席亲笔题字"《毛泽东诗词选》——纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年"。观其行草书法,整篇清秀明快,线条厚实,沉着痛快。行书中偶用草法穿插其中,增加动感,杨永旺先生学二王书法却勇于创新,师古不囿于古。他通过对字、文、书三位于一体的思考形式得到了很多了不起的感受,印证了米芾《海岳名言》中的"心     

布衣坎坷 笔砚情深——记白炳章其人其书

我之所以写白炳章其人其书,是因为他在书法艺术方面的造诣和其布衣一生的人格魅力。 我之知其人其书也是近几年的事。 2003年末,由三川发展促进会举办三川首届巴依儿艺术节在民和官亭举行,我有幸应邀参加,在其书法绘画展厅里,看到一幅中堂行书作品,其书很有古意,典型的二王书风,特别是其沉稳的结体,流畅的用笔非常抢眼,有许多前人风范的沉淀。     

国宝巡礼

书法艺术于唐代进入了法度建设的新时代,成为了中国书法艺术史上又一个新的高峰,各体书法的总特点是讲求法度又颇具韵之胜、力之美。在推动这个书法飞跃时代的代表书家中,成就最为杰出,对后世影响最为深远的书法家。     

稀世珍宝“三希堂”书帖离散始末

中国书法既是记录华夏文明的语言符号载体，又是以线条和结构意境构成的造型视觉艺术形式。千百年来，书法名帖一直备受文人雅士的推崇，甚至连尊贵无比的皇帝也视为至宝。唐太宗李世民对“天下第一行书”的《兰亭序》心仪多年，不惜一切手段据为己有，临终还遗命陪葬。清朝乾隆皇帝对“三希堂”法帖爱不释手，一生临摹研究。     

浅谈妍丑——读《书议》有感

最近拜读了唐代著名书法理论家家张怀瓘的理论作品书议,颇有收获,我想对此肤浅的谈谈自己的认识及感想。作者张怀瓘(713-714),海陵(今江苏泰州)人,是唐代著名的书法理论家,着     

刘德升“行书之祖”说考

自唐张怀瓘《书断》论书谓“刘德升即行书之祖”后,至今人们深信不疑,本文对古代文献进行了认真细致地分析研究,考证出刘德升不但不是“行书之祖”,且与“行书”毫无关系,是位在“隶书”方面有造诣的书家.通过进一步挖掘研究,揭开了“刘德升”之神秘面纱,确定其当与汉末曾任蜀郡太守的“刘胜”是同一个人.     

行书仲尼梦奠帖卷

书法艺术于唐代进入了法度建设的新时代,成为了中国书法艺术史上又一个新的高峰,各体书法的总特点是讲求法度又颇具韵之胜、力之美。在推动这个书法飞跃时代的代表书家中,成就最为杰出、对后世影响最为深远的书法家,应首推欧阳询。