独具特色的清末新疆《镇西厅乡土志》

《镇西厅乡土志》系清末新政期间新疆奉清廷饬令而编写的新疆乡土教材之一。该志并未按照清朝所颁《乡土志例目》编纂,而是根据当地实情稍作变通,不仅体例自成特色,且内容翔实,史料价值较高,远胜其他乡土志。     

清末民初贵州会党的角色转换及相关问题

贵州秘密会党起源于乾隆初年的啯噜。清末民初,贵州会党先后承担了三种不同的历史角色。首先是被自治学社与陆军小学所利用,从“反清复明”的旧式会党转变为初步接受资产阶级民主思想的革命组织,进而成为辛亥贵州光复的主力军;随后又为宪政派所利用,转而与自治学社为仇,从辛亥革命的功臣转变为颠覆辛亥果实的帮凶;最后又为宪政派以“会党乱黔”作为乞请滇军入黔的口实,从而沦落为政治斗争的牺牲品。三次角色的转换,既折射出清末民初贵州党争的惨烈,同时也暴露了秘密会党缺乏明确政治目标的致命弱点。     

乾隆年间新疆协饷拨解及相关问题

饷,始指军队官兵的薪金,后延伸为国家调拨的军费,称为军饷。1759年清统一新疆后,在当地建立了军政合一的军府制,以伊犁将军为总汇,统辖天山南北两路。由此,新疆的军饷即具有了驻军与行政开支的双重意义,国家调拨的饷银成为地方驻军与行政费用的综合来源。由于当地社会经济发展相对落后,加之实行轻摇薄赋的政策,新疆地方财政税收无法承担其军政的经费开支。清政府曾在全疆各地推广屯田,经营牧厂等,以解决新疆军政费用的支绌。但大宗经费开支,仍仰靠中央及内地省份协济。为此,清中央每年拨解协饷,以支持新疆军政经费的开支。自…     

新疆草原阿肯弹唱会

夏季,是新疆草原风光迷人的时候,也是草原欢腾热闹的时刻,人们称之为黄金季节。一年一度的阿肯弹唱会就在此时举行。     

试析新疆吐鲁番阿斯塔那墓地发现的庄园生活图及相关问题

新疆阿斯塔那墓地自发现以来,经过了外国探险家的盗掘和中国考古学家先后十余次的考古发掘,出土了许多珍贵文物资料,包括众多文献和壁画资料。2004年和2006年,又经过一次抢救性发掘和一次主动性发掘,新发现了两座绘有壁画的墓葬。墓葬风格极其相似,内容相近,疑为出自同一家族茔院,与河西地区联系密切。对两座墓葬墓主人身份探讨和两幅壁画内容及相关问题分析极有意义。     

清光绪前中期新疆普通地图的绘制及其相关问题研究

新疆地区在19世纪后期共进行了两次大规模的全疆性舆地图测绘活动。第一次是从光绪八年至十五年初,张起宇通过实地勘察,绘制了全疆地图;中国国家图书馆(以下简称"国图")所藏《新疆志》当是张起宇在光绪十年绘制完南疆部分舆图后,所撰写的图说;《新疆四道志》很大可能即是张起宇在测绘完全疆后,所撰写的全疆图说定本。第二次是光绪十六年至十九年初,由于光绪《大清会典图》的需要而进行全疆性的绘图活动;国图所藏《新疆省舆地图说》当是新疆赍送会典馆的图说部分;台湾成文出版社1968年影印的《旧刊新疆舆图》应该是会典馆所藏会典舆图新疆部分经修改后的坊间刊本。     

对新疆出土唐代钱币铸法的认识及其它相关问题杂谈

近几年焉耆唐遗址中出土了一些具有新疆特色的仿铸钱币,像红铜质的“开元”钱和“乾元”钱、青铜质的“开元”钱和“乾元”钱。但这样的钱出的毕竟还是少,许多人并未收藏到和亲眼目睹过实物,所以一直没有引起大家的重视,因此,仅就我个人想到的问题谈点粗浅的认识。     

新疆红钱中纪值的当五类红钱版式及相关问题研究

“当五”类红钱的出现,是由红钱本身的材质、民情、地域的持殊性决定的,是清代新疆铜币双轨并行的产物,是新疆红钱的内在本质反映。     

康熙皇帝肖像画及相关问题

帝后像是清代宫廷绘画中的主要组成部分,但并没有得到国内美术史界的重视。笔者希望通过对康熙帝肖像画相关问题的探究.引起更多的学人对清代帝后像加以关注。本文是在整理故宫博物院现藏的康熙帝肖像画的基础上,运用文献资料,初步对史籍中记载的这些画作的绘制者加以考辨。进一步勾勒出清初宫廷画家进行创作的工作程序。此外,借助梳理御制诗文,指出康熙帝对绘画的淡漠态度。揭示了其肖像画数量不多的原因.并探求了其行乐图极少的缘由。文中指出康熙帝肖像画受西方绘画的影响实则微乎其微,而且康熙时期的帝后肖像画创作既是清代宫廷肖像画的转型期又是定型期。     

岐丰周道及相关问题

对于“周道”、“周行”,专门撰文进行研究的大概只有顾颉刚、杨升南两位先生。顾先生深化了朱熹的有关解释,认为“周道”是一种道路的专有名称。杨升南先生指出当时以都城丰镐为中心,修筑“周道”四通八达,西周王室与各诸侯国凭借此进行政治、经济、文化等方面的联系,并且“周道”十分平直、宽阔,可容四匹马拉的车行驶。另外,《陕西西安交通志》相关部分也对“周道”做了进一步的分析与研究。本文试图汲取前人有关“周道”的研究成果,并利用考古发掘材料,探讨岐丰之间的“周道”及其相关情况,希望补益于有关研究。     

试析汝窑及相关问题

汝窑是我国北宋时代的名窑之一,其产品主要特征为:胎体一般较薄,胎质细腻坚实,胎体以香灰色为主、灰白色者次之,绝大多数器物满釉、支烧,支钉痕小如芝麻.支钉的多少与器物的大小有关,常见的支钉有3个或5个,4个和6个的极少.支钉痕……     

鲜卑金银器及相关问题

鲜卑族是居于我国东北地区的一个古老民族,在东汉时见于史籍。原居住在大兴安岭腹地,后南迁到西拉沐沦河流域,并随着势力的不断壮大,继续南迁。公元386年,鲜卑拓跋部建立北魏政权,定都盛乐(今内蒙古和林格尔县),后迁都代郡参合陂(今山西大同市西)。公元493年,孝文帝迁都洛阳,完成了鲜卑封建化进程。其他各部也先后建立不同的地方政权。     

应国铜器及相关问题

应是我国古代中原地区一个诸侯小国,已往史籍中虽然偶而也曾提及它,但多属片鳞只爪,语焉不详,向来不为史家所重视。顾祖禹《读史方舆纪要》卷一云:“传称禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国。成汤受命,其存者三千余国,武王观兵,有千八百国。东迁之初,尚存千二百国。”并列举见于春秋经传的十四个大国和一百一十三个小国。     

越窑秘色瓷及相关问题

秘色瓷本是晚唐时期越窑贡瓷的名称,其性质是贡瓷。秘色瓷之得名与釉色相关。作为贡瓷,秘色瓷由“贡窑”所出,在今天的研究中,也可物化体现为越瓷精品。根据法门寺塔地宫出土材料讨论秘色瓷问题,必须纳入贡赋、库藏制度,不可脱离具体的历史背景割裂认识并刻意渲染。     

良渚文化分期及相关问题

自从30年代对良渚遗址进行发掘以来,迄今已有50余年了.在这50多年的时间里,良渚文化的一些典型遗址和墓地不断被揭示出来,诸遗迹单位的早晚序列已逐渐明晰,为良渚文化的进一步分期提供了有利条件.但至今对良渚文化分期的研究还很少有文章论及,虽然已有同志进行了分期研究,但仍感过于粗略,不能全面反映出良渚文化在长达一千余年时间里各个不同时期的历史发展过程.本文将依据现已发表的考古资料,结合一些典型遗迹单位的地层关系和陶器组合,利用类型学的科学手段,对常见的、发展演变规律比较明显的器物进行分期,旨在划分出良渚文化的几大发展阶段,同时兼谈良渚文化的分布区内不同区域间所呈现的差异.     

古代阙门及相关问题

阙是我国古代设置在宫殿、城垣、陵墓、祠庙大门两侧标示地位尊崇的高层建筑物,因此也叫阙门或门阙。阙门起源于周代,历经汉唐,延续至明清,从未中断。随着各个时期社会历史情况的不同,阙门的形制亦代有演变。     

新疆的花海会迟到 但绝不缺席

<正>一粒沙里有一个世界,一朵花里有一个天堂。新疆,位于中国的最西部,是距离海洋最远的一个省级行政单位,这里有洁白的高山雪峰、美丽的维族姑娘、狂野的西域风情,翠绿的云杉倒映湖里,洁白的云朵镶嵌在空中,春夏秋冬,各色风光,总有一种让你心生向往。由于深居内陆,气候干旱,纬度较高,新疆的春天总比     

成都蒲江县南宋窖藏铁钱及相关相关问题

蒲江县出土的窖藏铁钱,经过清理,种类较为丰富.本文介绍了这批铁钱,并对相关问题作了探讨.     

南阳郡国五铢及相关问题

根据南阳市博物馆收藏的一批南阳郡国五铢铜范及南阳市文物工作队在配合基建时发掘的一批西汉墓葬中出土的郡国五铢铜钱等实物资料,对南阳郡国五铢铜钱的大小、轻重等方面存在的差异进行了探讨.     

宿国地望及相关问题探析

本文从历代宿国地望诸说存在的诸多问题出发,结合晋侯苏钟铭文所见新线索,对宿国地望变迁及所反映的历史问题进行细致探析,指出周代曾存在南、北两宿并立的事实,其中《左传》僖公二十一年所载为北宿,故地在今山东东平东二十里之宿城镇;晋侯苏钟铭所见"宿夷"及春秋初年参与宋国会盟、后为宋人逼迁至宋境的为南宿,故地在今安徽宿州市附近。