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开发西北是一个古老而又持久的话题,从古代的秦、汉、隋、唐对西北的开疆拓土,至宋以后随着全国政治、经济、文化中心的东南移,西北渐趋落后;当历史的车轮跨入19世纪60年代。西北地区又迎来一次大的开发,林则徐、左宗棠为此做出了很大贡献,他们把近代的工业文明引进了西北。 相似文献
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浪柴沟位于安西县东巴兔乡政府东北8公里山区,东北距汉广至县(破城子)20公里;东南距榆林窟12公里;西南距瓦碴子滩汉代陶窑遗址16公里。窑址座落在东南——西北、东北——西南走向的交岔自然沟谷地带(见图1)。沟谷分别长6.5公里和8.5公里,宽55~85米,深14~26米。每年7、8月雨季时,洪水沿两道岔沟奔泻汇流于三角地带交岔口,在西北出山谷口没人地下。 相似文献
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高荣 《中国边疆史地研究》1994,(4)
汉代对西北边疆的经营管理高荣两汉时期,陇右、河西和广大的西域地区,先后纳入了汉王朝的疆域范围。此间,由于西北疆域的延伸变更,在不同时期西北边疆的地域范围也各不相同。大致说来,原秦陇西、北地、上郡、九原、云中五郡及其以西北至汉代不同时期西北疆界以东南的... 相似文献
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《东南文化》1993,(3)
墓林山位于福建省云肖县东南约20公里,地属列屿乡城内村。(图一:1) 墓林山的山势呈西北——东南走向,山的东北、西北、西南均陡坡,东南向海滨伸出,山麓接滩涂;西南山麓有一小溪流入海中。主峰尖峰山(又称尖子山)在西北部,尖顶海拔102米。墓林山属广泛分布于福建东南沿海的“第三种丘陵”,全部由球状岩块堆成,通称石蛋地形,它是花岗岩球状风化的结果。岩石上留有大量的海蚀痕迹,在岩块与岩块之间填充着大量的风化物,并生长着稀疏的草木。由于水土流失和开山采石,保存于岩块之间风化物中的古代遗物也随之遭到破坏。 1986年11月,省、县文物工作者在进行文物普查时,在尖峰山发现了大量遗物。(调查结果发表于《考古》1990年第6期)由于对遗址的破坏日益严重,经报批核准,福建省考古队组织人员于1988年11月对遗址进行了抢救性发掘。 相似文献
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阿拉腾奥其尔 《中国边疆史地研究》1995,(4)
布彦泰在新疆阿拉腾奥其尔布彦泰出任伊犁将军,正值中英鸦片战争爆发,从此大清王朝的威严一落千丈。当人们的注意力集中于东南海疆之时,西北边疆经过长达数十年的动乱后,表面暂告平静。实际上,危机远未消除。沙俄不断沿边向南推进,英国殖民势力由南亚次大陆向北逼近... 相似文献
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从考古发现看台州秦以前文化 总被引:1,自引:0,他引:1
《东南文化》1990,(6)
台州地处浙江东南部,属亚热带.地势自西北向东南倾斜.东南沿海,包括三门湾、台州湾和半个乐清湾.近海大小岛屿 相似文献
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唐朝的“江贼”与“江路”宁欣自隋炀帝开凿贯通南北的大运河,将黄河、淮河、长江等大水系连在一起,随着东南经济的稳步发展,偏于西北的政治、军事中心依赖日渐东南移的经济重心的程度逐渐加深。唐中叶以后,由于政治、军事形势的剧变,唐中央政府财政收入主要依靠东南... 相似文献
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东南孕育良渚文化是新石器时代东亚定居农业文化高峰,良渚遗址是玉帛古国代表,定居农业文化为华夏文明形成打下了基础;西北兴起齐家文化是东亚最早青铜时代文化,石峁遗址是干戈王国代表,青铜游牧文化后来居上形成了华夏文明。长江中下游是照叶树林文化带核心地区,良渚时代定居农业生活方式已成熟,稻作农业、漆器、黑陶和玉器已达到高峰。玉文化来自北方,良渚时代也已登峰造极,良渚遗址表明依然是"神王之国"或玉帛古国,并不是祀与戎并重干戈王国。良渚文化衰落后长三角地区既少玉也缺铜,不太可能是夏朝主流文化,但良渚文化是华夏文明形成重要基础。作事者必在东南,收其功实常在西北。齐家文化时代东南西北定居农业与游牧文化结合形成华夏文明。 相似文献
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长江中游自今湖北枝城市(原宜都县)东南之枝城街市(在焦枝铁路桥北面不远)东南流至城陵矶(今属湖南),通称为“荆江”河段,呈西北至东南(偏南)流向,以藕池口(今公安县东南,宋属石首县)为界,以上称“上荆江”,为顺直微曲性河段,水流枝分,汊河发育;以下为“下荆江”,河道蜿蜒曲折,素有“九曲回肠”之称,江水泛滥的问题尤为严重,因此堤防的修筑至关重要。今荆江两岸有长达数百公里的人工堤防,其中以位于北岸,上起江陵枣林岗、下迄监利城南,全长182.4公里的荆江大堤1最为著名。有关荆江堤防的研究已有一些成果,从清人撰修的《荆州万城堤志》,到当… 相似文献
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