丰厚的成果 创新的道路——《龙虬庄——江淮东部新石器时代遗址发掘报告》评介

《龙虬庄——江淮东部新石器时代遗址发掘报告》,龙虬庄遗址考古队编著,科学出版社,1999年9月出版,84万字,彩版12版,黑白版88版,插图、附表近600幅。     

淮河下游新石器时代的绚丽画卷──龙虬庄遗址与江淮地区古文化学术座谈会专家发言纪要

江淮东部是介于海岱地区和太湖地区之间的一个重要的考古学文化区。自５０年代初在江淮东部发现淮安青莲岗遗址并由此提出青莲岗文化的命名以来,江淮地区的考古工作始终受到考古学界的高度关注。而高邮龙虬庄遗址被评为１９９３年中国十大考古新发现之后,在考古学界也产生了较大的影响。围绕龙虬庄遗址的考古发现,探讨江淮东部原始文化和青莲岗文化,以及淮河流域古文化,对于推动中国考古学研究向纵深发展,有着积极的意义。在高邮召开的龙虬庄遗址与江淮地区古文化的座谈会上,来自北京和苏鲁豫皖浙的专家各抒己见,本刊将座谈会上有代表性的专家的发言经整理后以纪要的形式刊出,旨在对江苏乃至淮河流域的考古工作起到积极的推动作用。     

江淮东部原始文化的命名与青墩文化的内涵

江淮东部原始文化的命名在考古界一直存在不少争议,有“青莲岗文化”、“龙虬庄文化”等。青墩遗址的发掘是20世纪70年代江淮东部最大的一次并具有典型遗迹的考古发现,由于该发掘报告晚了10年发表,使它错过了独立文化命名的良机。但是,青墩遗址仍属于最早发现并能概括和代表江淮东部原始文化的稳定的基本内涵、特征和性质。     

江淮东部史前文化格局与相关问题探讨

江淮东部地区地处长江与淮河之间，东临黄海，海岱、环太湖两大强势文化区分列南北。以青莲岗文化、龙虬庄文化为代表的江淮东部史前文化在中国史前文化版图中占有重要的一席之地。在系统梳理历年考古发现与研究成果后，结合近年发掘与调查新材料，重提“青莲岗文化”的命名，重新阐释了江淮东部地区史前文化格局与文化发展序列，并对相关问题进行了初步探讨。     

江淮之间史前彩陶的两个传统

江淮之间史前彩陶的发展可分为三个时期：距今7000前后为发生期,以双墩文化彩陶为代表;距今6300—5500年为鼎盛期,以侯家寨文化、孙家城文化、龙虬庄文化彩陶为代表;距今5500年以后为衰落期。江淮之间史前彩陶可分为东西两个工艺传统：西部的侯家寨文化彩陶传统,由双墩文化、侯家寨文化、孙家城文化彩陶所构成,以橘地红彩、外彩和几何形纹饰为主要特征;东部的龙虬庄文化彩陶传统,由龙虬庄文化彩陶所构成,包括青莲岗二期、万北二期、黄岗二期和龙虬庄二期彩陶等遗存,以白（或黄）地黑（或褐）彩、器内彩、几何形纹饰以及人物纹、变形鱼纹、变形人面鱼纹为主要特征。江淮之间史前彩陶两个传统的认识,可进一步揭示该地区在中国史前彩陶及其传播中的地位和作用,深化该地区新石器时代历史进程研究。     

高邮龙虬庄遗址的发掘及其意义

高邮龙虬庄遗址的发掘及其意义张敏龙虬在遗址位于高邮市一沟乡龙虬庄村,距高邮市区约８公里。遗址近似正方形,四周有河水环绕,海拔高度２．６米,面积达４万平方米,是江淮东部面积最大的一处新石器时代遗址。遗址的南半部是龙虬在村,北半部是农田。七十年代初,沿村...     

江苏东台开庄遗址2018-2019年发掘简报

东台开庄遗址2018-2019年度的发掘共发现各类遗迹51个(组),出土陶器、石器、玉器和骨角牙器等各类遗物200余件,另发现大量有加工痕迹的动物骨角料.开庄遗址发现的龙山文化时期遗存直接叠压良渚文化晚期的层位,这一叠压关系在江淮东部地区是首次发现,提供了江淮东部龙山时期遗存与良渚文化早晚关系的直接证据,并为讨论二者的...     

龙虬庄陶文破译

龙虬庄陶文破译刘志一１９９３年４－６月,江苏省高邮市一沟乡龙虬庄遗址的发掘,发现陶文陶片。其时代距今约５５００－５０００年（《中国文物报》１９９３年９月５日）。若将发表的陶文图版（见本期张敏文第４７页图）上下转回则其上有独立可分的文字４个（右侧直行）...     

古老而神奇的龙虬庄遗址

在江苏省高邮市龙虬镇北有一处距今约7000～5000年前左右的新石器时代的遗址——龙虬庄遗址,该遗址在历史上尚缺记载。最先是由南京博物院下放在该地的张正祥、纪仲庆两位考古专家于70年代发现的。经援请国家物局批准,由南京博物院考古研究所、扬州博物馆、高邮市物管理委员会派员组成的龙虬庄考古队,于1993-1995年先后进行4次大规模考古发掘,获得许多重要发现和新的成果。     

二里头文化时期的江汉地区

《江汉考古》2001年第3期发表了钟祥乱葬岗遗址发掘简报,发掘所见二里头化时期遗迹、遗物虽然并不丰富,但对于全面认识江汉地区二里头时期化格局,却是一批难得的新材料。     

海安青墩遗存再分析——江淮东部地区考古学文化研究之一

青墩遗存分属龙虬庄文化、崧泽文化与良渚文化,江淮东部地区较早地成为太湖地区文化的势力范围。     

龙邱庄文化的北上与大汶口文化的形成

大汶口文化是在北辛文化的基础上,接受江淮地区龙邱庄文化北上的强烈影响而形成,形成后又与江淮、江浙地区文化不断交流,加上仰韶文化同时向两地施加影响,从而使得海岱和江淮、江浙地区的文化面貌越来越近似,逐渐在东部沿海地区形成鼎豆壶杯鬶(盉)文化系统。从这个角度看,当年提出青莲岗文化自有其合理的一面。     

从三峡地区与东部平原的对比看考古学文化中的环境因素

三峡地区与东部平原的不同地理环境,导致了峡区和平原地区的考古学文化的差异。古代人类对不同地理环境适应的结果,是反映在考古学文化中的环境因素。     

Sociopolitics in Southeastern Archaeology: The Role of Gender in Scholarly Authorship

We explore the relationship between gender, authorship, and editorship in conference presentations and publications as a lens to examine current disciplinary sociopolitics and the relative contributions of men and women to southeastern archaeological research. We also report on the results of a survey on publishing trends in southeastern archaeology that we circulated to the Southeastern Archaeological Conference (SEAC) membership in March 2014. The evaluation of publishing trends serves as a means to investigate academic merit and visibility, along with the production and validation of knowledge in southeastern archaeology. We document a strong gender imbalance in publication rates across a range of publication venues, including regional journals, state archaeology journals, and edited volumes, despite growing numbers of women presenting research at SEAC meetings. We discuss possible reasons for these gender disparities based on survey response data from members of the SEAC community. Despite a current culture and context of women's advancement in southeastern archaeology, many challenges and obstacles remain.     

三星堆文明以前的历史：成都平原的史前时代——兼论成都平原的土著及贵州濮僚

史学界对成都平原史前史有过研究,但至今仍扑朔迷离,原因是石器时代的考古发掘太少。而周边如贵州西北部、云南东北部,陕西等地却非常丰富。于是本文作者作了大胆推论：古蜀人是由南面的濮人北上和北面的羌人南下及东面的巴人西进与川西平原本地的资阳人汇集而成的,时间有前有后,前者受川盐的吸引。后者是农业发明较成熟后到达川西平原这块沃土的。濮人、羌人、氐人、巴人、彝人和资阳人共同构成的四川土著（古蜀人）,创造了光辉灿烂的古蜀文明。     

禹州瓦店 龙山聚落的多学科演练

瓦店遗址自1 980年代初以来,已经进行了四轮十数次考古发掘.这处位于潁河中游的龙山时代遗址,在"中华文明探源工程"大型学术项目中承担了重要的角色.多学科研究思想和新的科技手段被不断应用到该遗址的发掘过程里,不仅将考古学研究领域大为拓展,而且为探索公元前2000年前后中原地区的经济技术、社会精神文化发展水平,文明形成过程中社会发展与人口、资源、环境的密切关系,提供了丰富的资料。发掘者认为,该遗址的龙山时代中心聚落的确定,大型环壕和祭祀遗迹群的发现,以及垄断性高档遗物的出土,再联系到文献记载的夏之阳翟钧台均在禹州,表明这处遗址很可能与禹、启的阳翟城或钧台之享有关。     

Building Forcello: Etruscan wattle-and-daub technique in the Po Plain (Bagnolo San Vito,Mantua, northern Italy)

The study analyses through an interdisciplinary approach the wattle-and-daub building technique used on the Po Plain of northern Italy, focusing on the archaeological evidence from the Etruscan site of Forcello, near Bagnolo San Vito (Mantua) (540–375 bce ). Wattle and daub is widespread across different times and periods, and is particularly common in regions such as the Po Plain, where stone sources for construction are not immediately available. Thanks to a combined archaeometric, geological and anthracological study, the paper provides new insights on a fifth-century bce building structure from Forcello. The findings reveal information on the life history of this feature, including its construction, maintenance and final destruction. The research also sheds a new light on the wattle-and-daub technique and on the interaction between people and the Po Plain Etruscan palaeoenvironment.