我第一个采访黄继光英雄事迹

1931年3月4日,黄继光出生于四川省中江县兴发乡发财垭(解放后改为中江县通山区石马乡第四村)岔沟西山坡大山深处穷山村的一个贫苦农民家庭。1949年家乡解放后,他参加了农协会、民兵武装队,并两次被评为模范民兵。抗美援朝战争爆发后,招新兵的队伍来到了黄继光的家乡,他第一个报了名,参加了志愿军。1951年7月1日,这批新兵跨过鸭绿江进入战火纷飞的朝鲜战场,由冯玉庆任指     

育英学校:从西柏坡到北京城

1948年麦秋之后,我母亲奉命去筹建中直机关的一所小学——育英学校,我便随母亲一道从平山县夹峪村骑马去下东峪。 先期到达的是校长刘建勋,副校长孙统一,教导主任屠忠顺。刘校长多才多艺,育英学校的校歌就是他编写的,他还能弹一手好风琴。     

解放贵州的少数民族人物(下)

<正>围歼匪首刘时铭旺贵带队勇出击梁旺贵,侗族,曾任从江县人民政府县长、黔东南苗族侗族自治州州委书记、贵州省民委副主任、贵州省人大常委会副主任等职。从江县巩安乡顶洞村是一个侗族聚居村。1950年为围歼土匪、保卫安全,这个村组织了民兵自卫队,梁旺贵担任了自卫队的领导。     

明代军队衰弱的内在因素

明代有一支规模庞大的军队。据《明实录》载,洪武二十五年(1392年),官军共一,二一四,九三一人。洪武二十六年(1393年)定天下都司卫所,内外卫三百二十九个,守御千户所六十五个。按卫所的额员计算,这一年的官军总数达一百九十一万余人。后     

《宋史》标点质疑一则

《宋史》卷四八五《夏国传》上 (中华书局标点本 1 977年版 ,第 1 4 0 0 2页 )记载 :(治平 )三年 ,(谅祚 )遂大举攻大顺城 ,分兵围柔远砦 ,烧屈乞村 ,栅段木岭 ,州兵、熟户、蕃官赵明合击退之。照此点断 ,北宋击退西夏进攻的军事力量似乎由三部分组成 :官军、熟户和蕃官赵明率领的蕃兵。实则不然。《续资治通鉴长编》卷二○八于治平三年九月末泛书道 :谅祚将步骑数万 ,攻大顺三日 ,蕃官赵明与官军合击之。谅祚裹银甲毡帽以督战 ,挺先选强弩分列于壕外 ,注矢下射 ,重甲洞贯 ,谅祚中流矢遁去。《太平治迹统类》卷一五《神宗经制西夏》 :赵元昊…     

与日军的最后一次战斗

2012年,描述抗日战争时期民兵与敌人斗智斗勇的电视剧《民兵葛二蛋》,一经播出,就吸引了全国观众的眼球。由于民兵不是正规军,情报搜集、传送等等都不及时,造成民兵与敌人的战斗有时候是误打误撞上的,富戏剧性。近日笔者就采访到一位老民兵,他向笔者讲述了日本投降后,由于情报失误与日军所进行的最后一次战斗。     

共和国民兵建设的一面红旗——海安县角斜“红旗民兵团”的历史足迹

“战斗在江海平原,劳动在黄海之滨,一手拿枪一手拿锄,我们是民又是兵,革命传统代代传,劳武结合是精英,苦练杀敌硬本领,振兴中华记在心……”伴着豪情奔放的团歌,闻名全国的民兵劲旅海安县角斜“红旗民兵团”的旗帜已经飘扬了40多个春秋。这是一面全国民兵建设的红旗,是一面浸透着练兵习武、     

金淑贞:“毛主席奖我一枝枪”

一位18岁的女民兵,只缘在偶然的机遇中展露一手绝妙的枪法,竟传奇般地受到毛泽东主席、朱德等党和国家领导人的亲切接见,被中央军委命名为“神枪手”, 并幸运地从中南海背回一枝毛主席奖励的半自动步枪。     

“联防战”第一道防线留庄

正在抗日战争和解放战争中,河南省济源市坡头镇留庄等村民兵共同建立了联防组织—"杜八联"。其首创的"联防战",同"地雷战"、"地道战"一起被列为中国民兵的三大战法之一。新中国成立后,我国各大电影制片厂、剧团纷纷以此为蓝本,编排拍摄了《传枪记》等电影、戏剧,在全国广泛流传。老民兵薛平华等人先后应邀赴京参加开国大典、全国民兵英雄座谈会、纪念抗日战争胜利50周年座谈会,受到了党和国家领导人的亲切接见。抗日敌后"小苏区"1937年5月,为加强中国共产党在济源的领导力量,根据豫西工委的指示,从北平返回     

“五虎”地雷组敌后显神威

正河北兴隆县雾灵山和五指山之间有一个东西长8公里、南北宽10公里的小山村,叫孙仗子村。抗日战争时期,这个村里出了个有名的抗日英雄群体——"五虎"地雷组。看过电影《地雷战》的人们,都会为影片中游击队员大摆地雷阵痛击日军的故事而拍案,而当年在兴隆县的大地上,就曾发生过这样的事情!"五虎"地雷组是一群化名中都带"虎"字的民兵集体。"虎山"李青,是村党支部书记、民兵队长;"虎明"傅惠,是民兵指导员;"虎义"     

《卫所武职选簿》所反映的郑和下西洋史事

收录在《中国明朝档案总汇》中的《卫所武职选簿》,至少保留了180余名跟随郑和下西洋的卫所官军的升赏情形,于郑和下西洋研究堪称弥足珍贵。据此较为原始的档案,我们可以大致确定郑和下西洋三次军事行动的具体年份,较大程度上填补郑和下西洋官军的具体人名,获知郑和下西洋官军的主要来源,进而确定其部队性质。     

广州市文物普查新发现（三）

《番禺县杨村士民颂德碑》在花都区北兴镇杨二村高氏大宗祠内。立于明崇祯四年（1631年）。碑质花岗石，高1．75米．宽0．87米，碑首呈弧形，篆书题颧．镌刻工良。文中记载：明崇桢初年，钟国让、钟国相、钟国宰三兄弟纠合李三觉等扰掠番禺县杨村（今花都区北兴镇杨二村）等乡。乡绅高林盛、高广率村民配合官军护卫乡里，击溃匪盗。崇桢四年畅村士民倡立此碑以纪其事。碑中特别颂扬了当政者关心民瘼，能急民之所急。     

毛泽东接见过的民兵英雄黄小旦

在山西省潞城市（原为潞城县,1994年撤县设市）黄牛蹄乡的李庄村,曾经有一位＂李向阳＂式的传奇人物,他就是晋冀鲁豫边区有名的杀敌英雄——黄小旦。毛泽东同志曾这样评价他：山西有个黄小旦,吓得敌人拉了屎,我看他是＂黄大胆＂呐。黄小旦,1917年出生,1938年加入中国共产党。抗日战争时期,他组织民兵参加大小战斗100多次,先后击毙日军30余人,活捉伪军、汉奸50多人。1947年,他率领民兵连参加豫北战役后,跟随陈谢兵团渡过黄河,在伏牛山区康家岭战斗中坚持了四昼夜,     

阿苏者山歌(彝族)

每年旧历六月初五,楚雄县的彝族人民都要到大过口区杨梅山上过自己的节日——赶杨梅街,人们身着盛装,弹着三弦,吹着笛子,围着火炉边跳边唱阿苏者山歌,为什么要唱阿苏者山歌?阿苏者山歌又是怎样唱起来的呢? 传说三国时候,诸葛亮征南蛮来到云南,孟获率领彝、白、傣等滇西兄弟民族与诸葛亮的官军大战,阿苏寨子的彝军住在山头上,被官军团团围住。寨内人少,寡不敌众,彝军不敢下山迎敌。官军不知山寨有多     

把握“两点论”的哲学方法

邓小平高瞻远瞩,为建设有中国特色社会主义制定了基本的工作方针,提出了“两手抓,两手都要硬的思想方法论。他指出:“搞四个现代化一定要有两手,只有一手是不行的。所谓两手,即一手抓建设,一手抓法制。”他多次强调,一手抓物质文明,一手抓精神文明,只有两个文明都超过资本主义,才是有中国特色的社会主义。并指出“坚持两手抓”,就是“两点论”,这是邓小平同志关于两手抓中的一个重要思想。他告诫全党:“不加强精神文明的建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路”。 在坚持两手抓的问题上,邓小平讲得也重点突出,旗帜鲜明,思想深刻,态度坚决。1989年夏,邓小平批评了一段时间所存在的“一手硬,一手软”的问题,并提出今后“我们一手抓改革开放,一手抓惩治腐败,这两件事结合起来,对照起来,就可以使我们的政策更加明朗、更能获得人心。”这是总结我党工作重点转移以来正反两方面经验教训的重要结论。十三届四中全会以后,全党努力纠正“一手硬,一手软”的问题,全面贯彻党的基本路线,坚持两手抓的自觉性有了很大的提高,我们同消极腐败现象作斗争也取得了一定的成效,但仍不尽如人意。一些不正之风时起时伏,死而复生,其重要原因就是“坚持得不够一贯,教育和思想政治工作太差”、“一硬一软不相称,配合得不好”     

黑龙江冰雪丝绸之路(连载十三)

<正>1432年(明宣德七年),由于奴儿干都司都指挥使康旺自觉年迈,力不从心,向朝廷乞请致仕,让他的儿子康福接任他的工作。宣宗接受了他的请求,准予他致仕,委任康福为都指挥同知。同年,康福即去复命就职,朝廷为了表示对康福的重用和支持,再次任命亦夫哈为钦差,让他统领官兵2000余人,乘坐大船50艘,携带着大量物资,护送康福上任。亦失哈一行来到奴儿干城,看到永宁寺已被人破坏,心中不悦,众人亦恼火。毁寺者见大量官军开到,"皆悚惧战栗,忧之以戮"。经过询问,得知这是     

中国新编地方志二十年成就（二）

全国各省(自治区、直辖市)的各级各类修志部门,一手抓修志,一手抓开发志书功能。许多机构一边编修志书,一边利用手中的资料,编纂出版了各种地情资料(包括专志、部门志、企事业单位志,乡镇、村、街道志等等)。按种数计算,专业志在新编志书中占的数量最多。修志成果也初步显示出了良好的社会效益。     

明代两广地区的达官军:以《武职选簿》为中心的考察

明代天顺、成化两朝,南北两京卫所达官军多次被征调到两广地区参与平定广西大藤峡瑶人反叛,现存《武职选簿》中保留了其中部分从征两广达官军的履历档案,记载了其来源和承袭情况。这些不同时期来到两广地区的达官军,经历了从征调到驻留的历史过程,对明代两广地区社会及族群关系产生了深刻影响。     

村武委会主任周成所抗日传奇

湖南省岳阳市年逾九旬的离休干部周成所,是山西省盂县南下干部。1938年10月,他秘密加入了中国共产党,担任东邢村武委会主任,从此,他带领东邢村民兵开始了抗击日本侵略军的传奇人生。参加“百团大战”1940年8月20日,彭德怀将军指挥八路军、民兵向占领华北的日本侵略军发起了抗日     

你所不知道的司徒雷登

有这样一位美国人,他出生于中国杭州,说一口地道的中文,在中国生活了50年;他子承父业在中国传教、教书,一手创办了与清华齐名的燕京大学,并且担任校长达28年之久;后来他在国共两党冲突最激烈的时候出任美国驻华大使。他,就是司徒雷登。司徒雷登说自己是一个中国人,更甚于是一个美国人。