弱者文化的传播途征:生命幻视与精神自疗——伤痕文学的征兆阅读

伤痕文学的出现有其深刻的历史背景,作为“弱者”文化的传播途征,作家用的是“宏大叙事”方式,其目的就是使“政治权力”统一化和合法化。“伤痕文学”之所以影响大,作家之所以成为“救世主”,是因为当时的读者普遍患有“饥饿综合症”和“权威性格”,急需精神自疗,这种生命幻视彰显了伤痕文学的时代局限。     

山西抗日根据地军民的反“蚕食”反“封锁”斗争

从1941年开始,敌人以所谓“总力战”,连续推行“治安强化运动”,在对我抗日根据地不断发动大规模“扫荡”的同时,亦实施了步步紧逼的“蚕食”进攻和“封锁”政策。于是,我根据地面积缩小了,人口减少了,整个形势出现了严重的退缩局面。为了扭转这种被动的不利局势,打破敌人的“封锁”,斩断敌人     

试论伤痕美术中的女性形象

中国的女性形象很早就作为绘画的主要题材,随着时代的变化,中国女性的衣着、发型、生活状态和精神面貌也发生着变化。“文革”是一段特殊的历史,在这场政治风波中,女性形象被束缚在特定的“文革”模式中。相比“文革”时期的英雄化、戏剧化和主题化的女性形象,伤痕美术中的女性形象更侧重对现实生活中普通土性的关注,饱含了人们对已失的残酷青春的追忆,在一定程度上深化了女性的人性价值。把画面的主题扩及到女性,女性形象的自我回归,说明了艺术家对现实生活的憧憬,标志着一个新时代的到来。本文通过对“文革”后伤痕美术中的女性形象研究,从社会发展的角度探寻伤痕美术中的女性形象在时代发展中的进步性。     

我看“对敌狠,对己和”及其他

在长期尖锐激烈的革命斗争中,共产党总结了一条重要经验：“对敌狠,对己和。”当代革命斗争的最高形式是革命战争。打起仗来,我们的目标十分明确：“全部、干净、彻底”地消灭敌人。我们也“优待俘虏”,那是因为这些敌人已经放下武器,我们实行革命人道主义,也是为了摧毁敌人的斗志,有利于消灭还拿着枪的敌人。对自己,以至对同盟军,我们总是亲密团结,拧成一股绳,发挥“一加一大于二”的作用。“以少胜多”,己和利于制敌,这种战例不胜枚举。一旦违背了这个战略思想,必犯大错误,招致严重恶果。历史上,认敌为己的事不多,将己作…     

兰考人民革命斗争故事片断

1941年和1942年,在抗日战争最艰苦的年代里,日寇对我晋冀鲁豫根据地进行了频繁地“扫荡”达五百多次。敌人占城市,建据点,步步“蚕食”,我根据地军民和敌人进行了“犬牙交错”的艰苦斗争。当时考城县的东北部,是这块根据地鲁西南区第五分区的一部分。敌人在我根据地的边沿地区,建立了许多据点,许河新寨就是其中之一。许河位于考城县的东部,其东北是我们的根据地,其西南是游击区。敌人为了切断我根据地与游击区的联系,就在这里插上一个“钉子”,住着十三个鬼子和二、三百名伪军。在许河西北的裴寨和西南的吕崔庄(崔园子)也驻了不少的伪军和地主汉奸武装。     

《抗战两年来我们的胜利和敌人的损失》宣传品在长治发现

日前去拜访收藏、摄影家马吾代先生,在他家里发现了一份近70年前的宣传品——《抗战两年来我们的胜利和敌人的损失》。该宣传品油印在八开绿色标语纸上,分两个内容：即“敌人侵华战争的损失”和“我们取得的胜利”。     

林彪三次提出打游击

林彪在战争年代曾经有三次在被敌人追击而长途撤退的形势下,提出要离开主力部队去打游击。第一次是1929年初。当时,国民党调动湘赣两省军队共六个旅,约2万余人,对井冈山革命根据地发动第三次“会剿”。红军决定兵分两路。由彭德怀、滕代远率红五军(改编为红三十团)和红三十二团守井冈山;由朱德、毛泽东率红四军主力红二十八团、红三十一团和特务营、独立营下山,转到敌人后面打击敌人,取围魏救赵之策,以迫使包围井冈山的敌人撤退。国民党的湘赣“会剿”军代总指挥何键决定用两个旅“追剿”红军主力,并用四个旅分三路继续“进剿”井冈山。由于…     

鄂豫皖“肃反”徐海东险遭厄运

徐海东的绰号非常多,有“窑将军”、“徐老虎”、“老病号”之称。有这样一个传说：三十年代大别山闹起了红军,有一次国民党一个团把几百名妇女儿童包围在一个树林里,架着机枪逼迫他们说出“共党”下落。眼看敌人要开枪屠杀,妇女中有人放声大叫：“徐老虎来了!徐老虎来了!”敌人顿时一片慌乱,争相逃命去了。     

胡耀邦与有关“伤痕文学”的争论

在关于“伤痕文学”的争论方兴未艾之际,胡耀邦就任中宣部部长。他一直关注着这场争论。1979年6月出版的《河北文艺》在显著的位置上推出了石家庄军营青年作家李剑的文章．《歌德与“缺德”》。文章认为,文艺工作者的任务是“歌德”——歌颂党、国家和社会主义,而不是“缺德”——专门揭露“阴暗面”。     

胡耀邦与有关“伤痕文学”的争论

在关于“伤痕文学”的争论方兴未艾之际,胡耀邦就任中宣部部长。他一直关注着这场争论。1979年6月出版的《河北文艺》在显著的位置上推出了石家庄军营青年作家李剑的文章:《歌德与“缺德”》。文章认为,文艺工作者的任务是“歌德”——歌颂党、国家和社会主义,而不是     

1941年晋察冀军区大突围

八路军发动百团大战后,侵华日军动用空前兵力对华北地区实施“治安强化运动”和疯狂的“扫荡”,冈村宁次称之为“百万大战”,以报复此前八路军的百团大战。晋察冀边区军民展开了大规模的反“扫荡”斗争。敌人的“铁壁合围”,令我党政军首脑机关陷入重围。司令员聂荣臻率部经过六天五夜的与敌周旋,部队三进三出常家渠,胜利跳出了敌人的包围圈,粉碎了日军的“扫荡”。     

试论陈天华的反帝思想

陈天华(1875—1905)是辛亥革命前夕杰出的资产阶级革命活动家。他的思想在辛亥革命的准备时期像邹容的“革命军”一样起了“震聋发瞆”的时代号角的作用,有一定的进步意义。本文试图阐明他的反帝思想,不妥之处,请同志们指正。毛主席在“中国社会各阶级分析”一文中指出:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。”①关于中国民主革命时期的敌人,毛主席在“中国     

甘肃农村的反右派运动

1957年7月12日以后,甘肃全省农村的整风运动开始启动。 1957年7月4日,省委召开地、州委书记会议,总结了此前一段时间反右派运动已经取得的“胜利成果”,决定在此基础上,“再用一个月的时间,开展一场更加激烈的战斗。要想尽一切办法,加深加宽斗争力度,把各个角落的敌人一扫而光,斗得敌人体无完肤,叫敌人真正缴械投降。”这就是那次会议提出的战斗目标。请读者注意,这里说的是“各个角落”,当然也包括全省广大农村。     

胡耀帮对两场文艺风波的关注

1976年10月,粉碎“四人帮”的欢呼声鞭炮声震撼中国大地,历史又掀开了新的一页。在批判“四人帮”的勃然呐喊逐渐归于理性的平静后,各条战线的拨乱反正的任务就凸现在全党、全国人民面前。对已经结束的历史时代进行深刻的反思,在理论界和文学界拉开了序幕。在理论界,以“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论为标志,开始了深刻的理性的思考;在文学界,则以“伤痕文学”这种独     

父亲汪曾祺：西南联大的“坏学生”

20世纪80年代初,刚从“文革”中觉醒过来的人们还沉浸在伤感和反思之中,以控诉“文革”为主题的伤痕文学和反思文学成为文坛的主流。就在这样的环境中,汪曾祺捧着《受戒》等一系列带着“抒情人道主义”色彩的小说从天而降,温情恬静的小说情调很容易勾动了人们内心的乌托邦向往。     

河南史学动态

河南省历史学会于9月19日在开封举行了有关李秀成评价问题的座谈。参加座谈会的有开封师范学院,河南省历史研究所、史学月刊编辑部、开封各中学的会员同志们三十余人。就以下问题进行讨论。一、关于李秀成“自述”的问题:有些同志认为在“自述”中到处体现出李秀成既有悔恨之心,又有乞降之意。他贬低自己,丑化革命,美化敌人,向敌人出谋献策,企图瓦解革命队伍,充分表露了一幅叛徒嘴脸。因此,李秀成“自述”既不是“革命文献”,也不是‘太平天国革命经验的总结”,而是一本叛徒的“自白书”,“投降书”,但就某种意义来     

建邺城里“建业”事

一个带点“土豪”色彩的能吏，在掀起一场城市建设运动后，将自己置于死地，留下一座“悲情城市”慢慢愈合伤痕，这不只是南京的现实     

史上最流氓的政治谋杀案：陈水扁自导自演？

陈水扁正是借助“敌人”射向自己的子弹,又在台湾的政坛横行了1年。     

青藏线之信马由缰

看了一眼停在街边的“北京2020SY”吉普车．一个多月珠峰、藏北的瞎折腾．早已让我忘却了它“城市猎人”的本来面目．一直暗中改口叫了它为“八十五匹马”。这既是因为它的“心脏”——发动机上有一铭牌写着“85马力”,而我自小到大始终弄不明白“一马力”和“一匹马的力气”有啥区别,又是为着它在荒野地里跑起来时那连蹦带跳的劲头,才得了这一诨名。捎带着司机张超也就成了这“群马”的。     

刘邓血战大杨湖

1946年9月,我晋冀鲁豫野战军主力在刘伯承司令员、邓小平政委的指挥下,在鲁西南定陶县西25公里大杨湖村一带,同数倍于我的国民党军进行了一场艰苦卓绝的浴血奋战,全歼敌人号称“五大主力之首”的整三师等1．7万人,生俘敌中将师长赵锡田,中共中央机关报《解放日报》发表社论称：“定陶战役……对于整个解放区的南方战线,起到了扭转时局的重要作用。”毛泽东同志也将定陶战役誉为“集中优势兵力,各个歼灭敌人”的光辉范例。