敦煌文物研究所与故宫博物院举办“敦煌藝術展覽”

为了慶祝第六屆國慶節,敦煌文物研究所与故宮博物院在故宮奉先殿筹办了敦煌藝術展覽。展覽係按時代順序,从北魏到元代綜合陈列,共展出品六百     

唐代长安之女性世界——为日本兵库县大唐王朝之花——“长安妇女展”而作

三月三日天气新,长安水边多丽人.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀.绣罗衣裳照暮春,蹙金荷叶银麒麟.头上何所有?翠微荷叶垂鬓唇.背后何所见?珠压腰(礻及)稳称身.就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦.紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞.……唐代伟大诗人杜甫《丽人行》对唐代贵族妇女之生活起居,衣着举止之描述,极尽笔墨之能事,仿佛使人感到眉色姣好,肌肤如脂,进止典雅,光采溢目的一群艳冠当世,色绝振古的佳丽,将长安点缀得举世无比,映照千古.唐代长安真是女性的世界!唐代长安之为女性世界,与当时深厚的社会文化背景有关.东晋以后,中国北方为胡人占据,加上当时儒学在唐代中期以前,发生作用不大,对女性约束较后世少得多,妇女接受教育的机会多,社交比较公开,男女地位较平等.无数惊采绝艳的故事,大半是唐代青年     

汉代彗星图象简论——为迎接“哈雷彗星”而作

1985——86年,全球的天文工作者,天文爱好者都在以极大的兴趣,迎接七十余年一度的壮丽天象——富有传奇色彩的“哈雷彗星”再次临近地球和通过近日点。 彗星是太阳系中特殊的成员,它们有着椭圆形、抛物线形或双曲线形这些与众行星不同的运行轨道;彗核、彗发,某些彗星还外裹氢云,组成了彗头;彗星远离太阳时,彗尾并不明显,当靠近太阳时,由于太阳风与太阳辐射压的作用,彗尾即背对太阳长长拖出,蓬散开来,有时散作数条尾巴。一些     

清宫旧藏“大雅斋”款瓷器画样及“大雅斋”瓷器研究——以故宫博物院藏品为中心

前言在故宫博物院所藏35万多件瓷器藏品中,光绪时期有一批器物上,常见题写"大雅斋"三字,同时缀有"天地一家春"椭圆形篆字章。经过考证,这批瓷器是慈禧太后的御用之瓷,从同治十三年(1874年)到光绪二年(1876年),前后历时3年生产了大批量的大雅斋瓷器,在遭遇国家大丧,     

清宫旧藏“体和殿制”款瓷器画样及瓷器研究——以故宫博物院藏品为中心

前言清代同治、光绪时期中国社会和经济进一步半殖民地化,民族工业从此日益衰退。此时,景德镇御窑厂的生产,较前时更趋萎缩,工艺低下,制作粗糙。当时制瓷的窘况,从同治十三年江西巡抚刘坤一的奏折中便可窥知,奏折中说:因咸丰时太平军攻入景德镇官窑厂"从前各匠类皆流亡,现在     

大树——为母校百年华诞而作

远去的铃声，三十八年了不时在梦中还那么亲近那棵巨伞般挺起的老核桃树呢当年，我们年轻时它很苍老如今，我们苍老时它却反而显得年轻岁月之潮，已抹去许多痕迹只有那棵大树，还搅动起心湖深处的层层涟漪，和怅然之情。哦———风之舞蹈，为无数思想之果而陶醉。如今，应着黄河的涛声和遥远的季风大树仍展开片片心叶合成一个时代的使命大树——为母校百年华诞而作@吴辰旭$《甘肃日报》社!《少年文史报》总编辑     

博物馆临时陈列布展的实践探讨 以“紫禁藏影——故宫博物院藏老照片展”为例

基于山西省人民政府与故宫博物院签订的合作框架协议,太原市博物馆与故宫博物院合作在太原市博物馆办展,举办了"紫禁风华——2018太原·故宫文物展"。本文以其中展览之一的"紫禁藏影——故宫博物院藏老照片展"为例对展览进行总结和探究,包括设计到布展的全过程。     

“左联”作家冯润璋——为纪念冯润璋先生诞辰100周年而作

冯润璋(1902～1994),曾用名一雯、周茨石、丰庄、黑鸽子,泾阳县白王乡冯家沟人。同诞生在20世纪初叶的众多有志青年一样,他在青少年时代就有济世救国的远大理想,踊跃投身于中国的民主革命事业;同时他作为一位有思想、有创造的学青年,很早就加入了中国共产党,并在党组织的领导下,积极参与筹建中国左翼作家联盟,成为联盟最早的发起人之一。     

论“走俄国人的路”——为中华人民共和国開国三周年纪念而作

“中國人找到馬克思主義,是經過俄国人介紹的。在十月革命以前,中国人不但不知道列寧、斯大林,也不知道馬克思、恩格斯。十月革命一聲砲響,给我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中国的先進分子,用無产阶级的宇宙觀作為觀察国家命運的工具,重新考虑自己的問題。走俄国人的路——这就是結論。”(毛澤東:“論人民民主孶?     

论“走俄国人的路”——为中华人民共和国开国三周年纪念而作

中华人民共和国第三届国庆节来到了中华人民共和国的诞生,不仅是开辟了我国历史发展的新纪元,并且也是东方历史上和世界历史上最伟大的光辉事迹。这一伟大的光辉事迹,是中国人民在俄国十月革命胜利的影响下,在马克思列宁主义真理的照耀下,经过了三十年(从一九一九年到一九四九年)的长期难苦奋斗,用无数革命先烈的血和肉砌成起来的。近三年以来,中国人民又在中国共产党     

“山西文物精萃展”将赴意大利展出

为进一步推进中意两国的文化交流,“山西文物精萃展”将作为中意文化交流重要项目于1992年11月至1993年3月在罗马万国博览会展出,随后还将在意大利本土和欧州其他地区巡回展出。此项议定书是由国家文物局与意大利政府在罗马签署的。这次出展的文物共122件(套),内容分山西出土青铜器,陶瓷器,山西古建筑模型和黄河蒲津渡铁牛铁人模型几部分。它不仅     

从“故宫”到“故宫博物院”——单霁翔院长专访

从利用皇宫旧址建立博物馆到真正成为一个博物馆,需要经历一个转型阶段,其衡量标志是向公众开放、传播文化、为社会及社会发展服务、履行博物馆功能和职能。故宫博物院单霁翔院长认为,依托故宫旧址建立的故宫博物馆,在其90余年的发展历程中,加强原址建筑及环境的修缮保护,摸清家底、整理典藏,不断扩大开放面积、开辟更多展区,综合运用多种展示手段举办更多展览,加强数字故宫建设,加强科学研究,拓展公众服务、提升服务质量,发展文创事业,切实履行了博物馆的各项职能和功能,实现了从故宫到故宫博物院的转型,并在走向世界一流博物馆的历程上迈进。     

宜兴市博物馆正式开馆并举办“故宫博物院珍藏宜兴紫砂回乡展”

<正>2017年1月12日上午,宜兴市博物馆开馆仪式暨"故宫博物院珍藏宜兴紫砂回乡展"开幕式在宜兴市文化中心隆重举办。文化部党组成员、故宫博物院院长单霁翔,故宫博物院副院长任万平,江苏省文化厅副厅长、南京博物院院长龚良,江苏省文物局局长刘谨胜,无锡市文广新局局长杨福良,中共宜兴市委书记沈建,宜兴市政协主席梅中华,宜兴市人大常委会副主任赵菊明,宜兴市人民政府副市长储红飙以及来自全国各地及港台地区的     

佛教与皇权的融合——两种清宫圣容漆泥子佛挂屏龛试析

清宫旧藏中有一类特殊的文物,档案称之为“漆泥子佛挂屏龛”。挂屏龛中的诸尊使用擦擦模制而成,嵌入木制方格并配以玻璃龛门,玻璃佛龛外边的部分,以绢托裱,并施以彩绘图案。其形式为清宫所独创。漆泥子佛挂屏龛中,有一类以乾隆皇帝为主尊,至今尚未公布详细信息。本文对故宫博物院现存“95尊”与“107尊”两种圣容漆泥子佛挂屏龛进行了内容辨识和解读,并对其制作与含义等问题进行了初步探讨和分析。     

为“依法治国”多出力──为《炎黄春秋》迎接新世纪而作

中共十五大提出“依法治国”,这是一件划时代的大事。我建议《炎黄春秋》为这件大事多出力,不只是在新的一年里多出力,而且在新世纪的许多年里持续不断地多出力,锲而不舍地多出力。 我说这是划时代的,也许有人不赞成。他们可以拿出我国历史上许多认真执法的事实和美谈来,比如“王子犯法,与庶民同罪”。他们可以说,不论这句话能不能行得通,总不能否定我国存在着这种崇尚法治的好传统吧。 不错,但那是封建帝王“以法治国”,是人治。十五大提出的是‘依法治国”,是民主的,是法治。两者一字之差,本质上却有天壤之别。止是由于这个…     

回忆与展望——为《史学月刊》六十华诞而作

我是1954年到河南大学(时称河南师范学院)历史系工作的。工作后就与《史学月刊》结下了不解之缘。我曾担任过《史学月刊》的编辑、编委,直到现在仍是《史学月刊》的顾问。今年是《史学月刊》创刊60年华诞,仅以此短文向《史学月刊》表示祝贺。《史学月刊》的前身叫《新史学通讯》,是由河南大学老校长、著名历史学家嵇文甫教授倡议,于1951年元月创办的。它是新中国建立后最早创办的史学刊物之一,由当时的河南大学史地系     

关于“十七条协议”“附件”之研究——为西藏和平解放60厨年而作

作者认为国内外对“十七条协议”之“附件”的描述与实际情况不符。“十七条协议”共有两个“附件”,附件一和附件二首次向社会公开的时间分别是1991年和1995年。西藏和平解放期间达赖喇嘛居住地问题（去留问题）与人民解放军能否进军西藏密切相关,也是“附件”产生的直接原因。制定“附件”的目的是为了达成和平进军西藏的“十七条协议”。“附件二”的内容比起“协议”的第四条更能体现中央政府对达赖的最大诚意、宽容和忍耐。“附件”的制定有效促进了“十七条协议”的签订。