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相似文献
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1.
古代于阗地处塔里木盆地南沿,是古代西域王国,丝路南道重镇,因为佛教兴盛,因此又被人们称为"佛国于阗"。"达玛沟(Damako)"意为佛法汇聚之地,是和田地区佛教遗迹分布最为广泛。2002年9~10月,中国社会科学院考古研究所新疆队抢救发掘了这处佛教遗址。本文主要对达玛沟出土解裂为三块的轮王说法图壁画修复过程进行论述。  相似文献   

2.
正自西汉武帝经略西域以来,于阗国成为汉王朝的属国,称臣纳贡。但公元7世纪初,玄奘在游历中亚、印度后撰写的《大唐西域记》则说贵霜伽腻色伽"威被邻国,化洽远方,治兵广地,至葱岭东,河西番维,畏威送质。"~①对此,有学者认为,在东汉时,塔里木盆地诸国有可能同时向东汉和贵霜称臣纳贡,派遣质子,即同时隶属于东汉与贵霜。~②而有学者更是将明显模仿贵霜钱币打制的汉佉二体钱及出土于和田的贵霜钱币视为贵霜国曾短暂占领过于阗国的一个实物例证。~③以下,笔者尝试从汉怯二体钱上怯卢文铭文考证于阗国与东汉、贵霜的关系。  相似文献   

3.
古代于阗是丝绸之路南道重镇,其汉唐时期的王城故址在今新疆维吾尔自治区和田县境内,并以约特干遗址为王城的重要组成部分。本文主要依据文献记载和石窟壁画,探讨唐代于阗王城的形制布局,初步勾勒出王城规模、城墙、城门及城内道路、王室宫殿及其他一些重要建筑的分布情况。  相似文献   

4.
佉卢文书所见鄯善国之货币─—兼论与回鹘货币之关系杨富学鄯善本名楼兰,立国于张骞奉使西域(公元前138年)之前,汉宣帝元凤四年(公元前77年)始改名鄯善。东汉末年,鄯善吞并了西边的邻国且末、小宛、精绝,一跃成为与焉耆、龟兹、于阗、疏勒并肩而立的西域大国...  相似文献   

5.
汉佉二体钱是古代新疆于阗(今和田)地区的自制货币,从19世纪第一次出现在人们视线中便吸引了众多学者的目光,引发了诸多探讨。其兼有中国与希腊货币体系的特征,对于研究古代新疆地区与中原王朝的关系,探讨于阗地区政治势力的分布、经济的往来、文化的交流有重大意义,为讨论佉卢文在于阗等地区的流传提供了实物依据,开创了将两大系统钱币特征交融并会的先河。  相似文献   

6.
若羌,西接且末、于阗,北连楼兰,东北达哈密,东到甘肃,东南临青海,若羌自古即为玉石之路、丝绸之路南线的重要中转站……  相似文献   

7.
我国在唐末悟空西行,般若东来以后,中原多故,西域道梗,佛教上中西交通除唐庄宗时有于阗国胡僧来中国至五台山后,几乎断绝。公元九六○年,赵匡胤于汴京建立  相似文献   

8.
若羌西接且末、于阗,北连楼兰,东北达哈密,东到甘肃,东南临青海,若羌自古即为玉石之路,丝绸之路南线的重要中转站……[编按]  相似文献   

9.
汉佉二体钱中的珍品王永生汉二体钱(sino-kharosthicoin)又名“和田马钱”,是公元1-3世纪古代新疆和田地区打制的一种地方货币,因其背面大多打印有一马形图案而得名,存世很少,向来为钱币界所珍视。这里介绍的一枚则是背面打印一骆驼形图案的汉二体钱。此钱是1989年10月和田地区文管所同志采集于新疆洛甫县杭桂乡苏力塔木沙漠(属古代和阗国范围),现藏当地文管所,1991年,文管所日杰甫·玉素甫和阿不都·哈的尔·土尔逊同志在《新疆金融》钱币增刊上公布了这一信息。l991年5月笔者第二次去和田考察时,在征得同意后拍了照片(见彩插)并测得其重6.5克,直径2.5,厚0.2厘米。汉二体钱可分大钱和小钱两种类型,大钱作重廿四铢铜钱,小钱作六铢钱。是以希腊货币德拉马克与四德拉马克为祖型,仿贵霜钱币打压而成。这枚属小型,与英国学者克力勃(J.Cribb)在《和阗汉二体钱的归属及与贵霜年代学的关系》一文中分为第十型的一样,圆形无孔、无廓,正面中央是一“”形图案,有的学者解释为“元”字,四周是汉文篆书“六铢钱”三字,背面中央是一骆驼形图案,骆驼昂头朝右作行走势,驼尾高翘上方有一打压痕迹,可能是一徽记,四周一圈为卢文。经  相似文献   

10.
佛国于阗     
和田古称于阗,于阗国的建立应该在公元前2世纪之前,中原王朝也就是这个时候方通过张骞知道了于阗这一神秘的国度。公元前60年,西汉政权首次在轮台设西域都护府,管理西域各国,于阗也就在这时候正式纳入了中国版图,归属西域都护,自于阗王以下均接受汉王朝颁赐的印绶。  相似文献   

11.
理清王统,是研究古史的重要手段之一。而运用这个手段来探讨并究明于阗王统,则是打开迄今尚不甚明晰的于阗国史大门的钥匙。因此,自本世纪初以来,在于阗王统这个总题目下,各种论著层出不穷。其中关于五代宋初时期的于阗王统,由于“五代乱世,中国多故,不能抚来四夷。其尝自通中国者仅以名见,其君世、终始,皆不可知”。高居诲使于阗,  相似文献   

12.
和田古称于阗,是西域古国之一。根据佛教的传说推测,于阗可能在公元前3世纪即已建立邦国。历史记载,公元4世纪后于阗完全兼并了其东西境的戎卢、精绝、扜弥、渠勒、皮山诸邦国,辖地约当今和田地区。其后以于阗、斡端、和阗。等名见诸于我国史籍及各种古献。  相似文献   

13.
约在公元 96 1~ 10 0 6年 ,佛国于阗和推行伊斯兰教的喀喇汗王朝 ,断断续续进行了数十年的战争 ,最后以后者的胜利而告终。喀喇汗王朝的首领占领于阗后 ,即以和中原一贯关系友好的于阗国的名义遣使至宋王朝进贡 ,发展通商贸易关系。“大中祥符二年 ( 10 0 9)其国黑韩王遣回鹘罗斯温等以方物来贡。斯温跪奏曰 :‘臣万里来朝 ,获见天日 ,愿圣人万岁 ,与远人作主’。上询以在路几时 ,去此几里。对曰 :‘涉道一年 ,昼行暮息 ,不知里数。昔日道路常有剽掠 ,今自瓜、沙抵于阗 ,道路清谧 ,行旅如流。愿遣使安抚远俗。’上曰 :‘路远命使 ,益以劳费…  相似文献   

14.
自1873年英人福赛斯(T.D.Forsyth)在新疆和阗首次发现汉佉二体钱后,这种钱币在和阗及邻近地区不断被发现。截止到1987年,大约352枚汉佉二体钱面世桓龆嗍兰屠?这种重量不足4克的小铜币竟吸引了英、法、俄—苏、美、日、印度、巴基斯坦及我国,八个国家三十几位学者。他们发表的有关论文或论著多达四十余篇(卷)。这种钱币的研究在近  相似文献   

15.
古代于阗国的货币刘文锁古代于阗国的中心相当今天的和田河绿洲地区。于阗国的立国时间,不晚于西汉武帝时期(公元前2世纪)。于阙开始强盛是在东汉初期约公元60年前后。于阗国的考古文化表现了一种非常典型的东西方文化交流、融汇的“走廊文化”特征。其国货币既包括东方汉文化体系的汉式货币,又包括西方文化体系的货币,然而又有着于阗本地的货币─—这种货币本身又是深受了东西文化的强烈影响。迄今为止发现于以今和田市为中心的广大地区的于阗国货币,分属三种货币体系:1.中原汉市体系,Ⅱ.中亚及西方货币体系,Ⅲ.于阗国自制货币。中原汉币体系的货币,以两汉五铢钱和唐代钱币为主,此外尚有属于新莽时期(公元9-23年)发行的货泉,以及宋代的铁、铜钱等。于阗汉式货币(五铢钱等)可能直接来自中原地区,因为于阗汉式货币与于阗国的自制货币二者有根本的差别,而且,目前在于阗考古中尚未发现有汉币的钱范资料,这只能使人认为,它们直接来自中原地区;由于丝绸之路的商业来往和使节、军旅等活动,中原地区的货币进入了于阗,而且由于汉币的良好品质和金融信誉,加之汉帝国对于间等地的政治和文化领导等因素,使得这些中原货币在于阗国被使用。属于中亚及西方货币体系的,目前考古  相似文献   

16.
关于新疆所出汉—佉二体钵及其它土登班玛一所谓汉一二体钵,就是一种铸以汉文和卢文的钵币(Sino—Kharosthicoins),旧称和阗马钵。这种钵币发现于19世纪末至20世纪初,在新疆和阗地区(主要是约特干)、叶尔羌、库车等地出土。现存钵币300多...  相似文献   

17.
藏文文献中的若干古于阗史料   总被引:2,自引:0,他引:2  
公元七世纪初,在青藏高原上兴起了强盛的吐蕃王朝。吐蕃为了扩张势力,从公元六七○年前后至八世纪后叶与唐朝进行了长达一百二十多年的争夺西域四镇(龟兹、于阆,焉耆、疏勒)的战争,其结果导致了吐蕃对包括于阗在内的西域很多地区的达半个世纪(八世纪后叶至九世纪中叶)的占领。在吐蕃统治于阗的几十年中,吐蕃与于阗在各方面关系十分密切。藏族的政治、文化、语言、经济等对于阗产生了很大的影响,而于阗的佛教和佛教僧人对吐蕃本土的佛教传播起了推动作用,有关这方面的资料藏文文献记载颇多,可以说是史不绝书。  相似文献   

18.
于阗位于东西往来贸易的交通要道上,文化艺术融合了东西方艺术。为便于发展自身经济而自造货币,东汉时自铸汉文钱币,既能与中原进行兑换,也能与贵霜王国交流。之后自造的汉佉二体钱,将汉文与佉卢文两种文字制于一币,更加便利了与东西方的交流。于阗发展经济提高自身实力,在家园遭受侵犯之时,奋力抵抗的同时笃信护国神,在精神层面也有了抵御外敌的力量。  相似文献   

19.
罗帅 《考古学报》2021,(4):501-520
目 次 一 出土情况 二 年代与性质 三 发行前奏和余波 四 发行历史背景 汉怯二体钱是研究汉朝、贵霜和塔里木盆地关系史的重要材料.一个多世纪以来虽有很多研究,但关于其年代、功能等问题仍难形成统一意见.姚朔民曾对1987年之前的研究情况作了概述[1];近年学者又提出不少有益见解[2].关于汉佉二体钱的发行年代,有如下观点:赫恩雷提出公元70-200年,夏鼐支持并修正为公元73年至三世纪末佉卢文书不复通行以前[3];克力勃提出公元1-132年,汪海岚支持并修正为公元30-150年[4];马雍提出公元152-180年[5];林梅村提出公元175-220年[6].  相似文献   

20.
“疏勒”、“佉沙”地名分别源于突厥语的和(口厌)哒语的。前者为最古老的地名,地望在今疏附县西北被称为“苏尔拉厄”( )的村庄;后者始于北魏,城筑于611年,地望在今喀什市区。二者都曾被用作地域性名称,均是由王都所在地的具体地名扩展为地域性名称的。两地名的更迭,是操两大语系语言的族群入居该地的直接反映。自汉代开始,两地便已成为阿尔泰语系、印欧语系以及汉藏语系居民的交汇之地。  相似文献   

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