河南省公布首批省级历史文化名城(续)

汝南,因位于淮河平原的汝河南岸而得名。南临正阳县,北接上蔡,东连平舆,西与确山、遂平和驻马店市交界。这里土地肥沃,物产丰富,在历史上是一个名城佳郡。根据文献记载,汉高祖二年(前203年),在颍河和淮河之间设置汝南郡,领县三十又七。由于当时汝南郡的辖区大部分在汝河流域的南部,所以以“汝南”为名。郡治则在上蔡,即春秋时期的蔡国故城。今天的汝南     

宕昌故城考

宕昌故城即宕昌国都城,就是今宕昌县城关旧城村的旧城,这本来是一个没有什么疑义的问题,因为从宕昌国时期到宕昌国灭亡后的一千四百多年中,始终只有一个宕昌城,同时,当地传说及所有地方史志中都没有除宕昌外还有第二个宕昌城的说法。古代历史地理史籍中,对宕昌故城的记载也是非常清楚的。对此出现误解异说是在清代后期丁谦的《梁书夷貊传地理考证》,而引起混乱则是上世纪80年代以来的新县志编修中《舟曲县志》和《宕昌县志》的记述。     

汉晋表是县和唐锁阳城探原

一、汉晋表氏县《汉书·地理志》 :“酒泉郡表是县”。本注曰 :“莽曰载武”。《后汉书·郡国志》 :“改表是曰表氏 ,魏晋因之。”《后汉书·五行志》 :“(汉灵帝光和 )三年 (1 80 )自秋至明年春 ,酒泉表氏地八十余动 ,涌水出 ,城中官寺民舍皆顿 ,县易处 ,更筑城郭。”唐李贤注曰 :“表氏故城 ,在张掖西北。”《通典·州郡四》曰 :“汉表是县故城在今县西北 ,又曰昭武县。汉张掖郡城亦在西北。”①《重修肃州新志·高台县志》云 :“表氏故城在县西 ,汉置 ,属酒泉郡。”根据以上记载 ,汉代洒泉郡表氏县 ,其位置既然在张掖西北 ,必在酒泉之东…     

明清时期锦屏的办学情况

一、明清时期锦屏境内的学校据清乾隆《贵州通志》、《开泰县志》、光绪《黎平府志》、民国《贵州通志》记载,明清两代,今锦屏县境内有下列学校:铜鼓卫学在铜鼓乡铜鼓村。明洪武三十年(1379年),朱元璋派儿子楚王朱桢率兵镇压古州上婆洞林宽(锦屏启蒙人)领导的侗族人民起义后,在铜鼓这个“介乎五开(今黎     

汉金城县治所地理位置考辨

汉金城县治所地理位置考辨刘满关于汉代金城县治所的地理位置,国内学术界言人人殊。《中国古今地名大辞典》说：“故城在今甘肃皋兰县（即今兰州市）西南”①;《中国历史地图集》标在今兰州以西几十里的黄河南岸②;《北周地理志》说：在“今兰州市西北四里”③;新《辞...     

民国《赤溪县志》方言书写与客家形象建构

民国《赤溪县志》作为广东省赤溪县历史上纂修的唯一一部县志,详细记载了从清同治六年(1867)设厅以来到民国初年间赤溪政治、经济、文化、地理等地情。客家方言书写在该县志中占了很大比重且尤为精彩。比较同时期周边地区地方志中方言的记载,《赤溪县志》客家方言书写具有独特性和代表性。深入分析民国《赤溪县志》中客家方言的书写,特别是客家方言的取材来源、内容成分、取证引证以及方言所附的客族源流史,可知民国初年赤溪地方精英人士正是通过对方言进行加工和阐释,以期建构赤溪地方文化形象尤其是客家形象的心理诉求。     

两汉时期汉中郡安阳县地望

<正> 《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》记载汉中郡辖有安阳县,其地望所在,刘琳先生认为“即魏之安阳,晋之安康”,“安康故城应即今陕西石泉县治”(《华阳国志校注》卷二);谭其骧先生在《〈宋州郡志校勘记〉校补》(收入《长水集》上册)一文中认为:“安阳与安康相去     

吐鲁番厅改县的时间

我主编《吐鲁番市志》时 ,史志办给我提供吐鲁番厅改县的时间均为民国元年。在此以前 ,我审订过几部县市志 ,《哈密县志》记述“民国 2年改哈密厅为哈密县”;《阿克苏市志》云 ,“民国 2年 4月 ,温宿本府改为阿克苏县”,《库车县志》云 ,“民国 2年 (1913)十月改库车直隶州为县”,《莎车县志》云 ,“民国 2年 (1913)莎车废府设县”;《乌鲁木齐市志》云 ,“民国 2年 3月撤销迪化府建制 ,保留迪化县管理城乡钱粮民刑诸事”。上述府、州、厅改县都在民国 2年 ,为什么唯独吐鲁番厅改县是在“民国元年”,问其资料出处 ,得不到肯定的回答。经四处…     

十余载笔耕不辍 地方志硕果累累——昆明市地方志工作获大面积丰收

昆明是历史文化名城,编修地方志有着优良传统,早在明代即开始编修志书。现昆明存有旧志40余部,其中较著名的有(康熙)《云南府志》、（道光)《昆明县志》、(民国)《续修昆明县志》、(民国)《昆明市志》。其中民国13年(1924)修成的《昆明市志》是昆明市的首部市志。该志记载了昆明从远古至1924年的历史与现状,分历史沿革、山脉、河湖泉、气候、物产、机关、财政、卫生、教育、交通等19类,17万字,范围涉及昆明市及近郊。     

呼兰设治时间考

呼兰设治时间、历史文献记载不尽一致。 《呼兰府志》(黄维翰修纂,民国四年版)卷一地理·沿革说:“雍正十二年(1734年)设城守尉”。但在地理·疆域中又说:“清乾隆元年(1736年)置呼兰城。”《呼兰县志》(柯寅总编辑,民国二十年版)大事年表     

《南京历代名志》出版

<正>2017年6月,南京市地方志办公室编纂的《南京历代名志》由南京出版社出版。全书22万字,配图108幅。从南京现存的历代名志中,挑选出具有代表性的志书24种,包括景定《建康志》、万历《应天府志》、《首都志》等府志6种,涵盖了宋、元、明、清、民国各时期;万历《上元县志》、同治《上江两县志》、正德《江宁县志》等县志7种,覆盖了今南京区域存在过的     

姑臧故城地理位置初探

史籍记载,今武威城最早为匈奴族所筑的盖臧城,后人音讹为姑臧。姑臧故城在什么地方呢?《甘肃建置志》说:“姑臧旧城远不可考”。《读史方舆纪要》“姑臧废县”条下说:“(凉州卫城)东北二里,又有姑臧旧城遗址”。乾隆《五凉全志·武威县志》说:“姑臧,(武威)县东北二里”。《嘉庆重修一统志》引《明统志》说:“姑臧废县在(凉州)卫东北二里,唐凉州治遗址尚存”。由于这些记载,姑臧故城遗址的地理位置一直是一个未解之“谜”。多年来,考古工作者曾留心县城东北二里处究竟有无故城遗址,然而迄今没有发现有什么迹象。     

金宜春县故城考辨

《金史·地理·上京路》载,“会宁府……县三:会宁、曲江、宜春。”又载:肇州,下,防御使,旧出河店也……县一:始兴”。上京路、会宁府、会宁县故城即阿城县白城,肇州、始兴县故城即肇源县哈什吐古城,已无疑义,只有对宜春、曲江县故城说法不一,尤以宜春县故城歧说为多。一说宜春县故城位于金肇州东、今松花江右岸双城县境内杏山镇,见《中国历史地图集》第六册;一说宜     

贾兆民居砖雕赏析

贾兆村位于太原市清徐县清源镇西,村庄距清徐县城约5公里,北邻307国道,交通便利。贾兆村历史悠久,清顺治十八年（1661年）《清源县志》有“屠岸贾故里,在县西南十里,今名屠贾村”之记载。又据清光绪七年（1881年）《清源乡志》卷十一记载：“屠岸贾墓,在城西南二十里,     

卫辉镇国

镇国塔又名灵应塔、千佛寺塔,位于河南省卫辉市城外东南隅,距城二百米处,塔南孟姜女河由西南向东北潺潺流过。据清乾隆二十年（公元１７５６年）《汲县志》载：“镇国塔在城外东南隅,近千佛寺,为汲之文星。”关于千佛寺,民国二十四年（１９３５年）《汲县今志》有如...     

铁与火之歌——记桑植官田遗址冶金考古模拟实验

清同治十一年(1872)版《桑植县志》记载:“汉高祖五年置充县,东汉因之。”《同治直隶澧州志》记载:“充县在(慈利)县西二百四十里,即今……桑植县治。”据《中国历史地图集》(第二册)考证,汉代充县县治位于今桑植县境内。这些记载表明桑植县的建制可以上溯至西汉建立伊始,距今已有两千余年的历史了。     

《重修隆德县志》评介

《重修隆德县志》于民国18年(1929)6月开始编修,民国25年(1936)11月告成,由平凉(今属甘肃)兴元书局石印。《重修隆德县志》共4卷13志,约18万余字。     

四版《麻城县志》差异比较

《麻城县志》记载麻城历史、地理、风俗、人物、文教、物产等,笔者研读四版《麻城县志》,各版各有所长,清康熙九年刻本《麻城县志》、乾隆六十年刻本《麻城县志》、光绪八年刻本《麻城县志》文风相通,整体风格相似。民国二十四年铅印本,尤其是续编,贴合时代特色,增加了党政、新式教育、新式交通等内容。     

谈潮汕地区新旧志辑录歌谣入志

一、旧志书辑录潮汕歌谣 我所见的20余部旧府县志,自宋元的《三阳志》、《三阳图志》至1949年饶宗颐总纂的民国《潮州志》,除清嘉庆《澄海县志》和2005年潮州市志办公室补刊重印《潮州志》的“潮州风俗志”和“潮州戏剧音乐志”有录入或记述地方歌谣外,余皆未辑录歌谣。所有旧志皆辑录有历代名士官员诗文或著作书目,但绝少有辑录民俗文化中的民间文学（包括歌谣）及其著作目录者。民国以前的地方志,以清乾隆周硕勋《潮州府志》的篇幅最大,内容最广,记述最详,“艺文志”有上中下三篇,未见有民间艺文记述,“风俗志”记述潮州风俗也多,其中有“方言”一目,记潮州方言俗语,也未见录入歌谣。     

洪承畴传记六种史料比勘

洪承畴是中国明末清初的一个重要的历史人物。洪承畴传记资料笔者经眼所及凡六种：一、清康熙十一年（1672）刘佑、叶献论编修的《南安县志》第十四卷人物志之三了本朝名贤列传”洪承畴传（以下简称“康熙县志传”）。二、清乾隆二十八年（1763）怀荫布、黄任编修的《泉州府志》卷之五十六“勋绩”洪承畴传（以下简称“乾隆府志传”）。三、清国史馆编纂的《清史列传》卷七十八“贰臣传甲”洪承畴传（以下即称“清史列传”）。四、民国赵尔卖主编的《清史稿倦二百三十七“列传”洪承畴传（以下称“清史稿传”）。五、民国陈衍生编的《福建通…