北周李贤墓壁画的揭取和修复新技术

本文详述了北周李贤墓壁画的揭取迁移和修复方法.由于李贤墓壁画的构造和保存状况与过去所发现的壁画有很大不同,为了保护好这批珍贵的壁画,研究并设计出了一种新的揭取壁画的方法——“框套法”揭取壁画技术,即做成活动形式的框架,长、宽、厚薄均可以灵活地调整,方法简便、安全。特别适用于直接绘在泥土上的、不带地仗的、难以用传统方法揭取的壁画。     

已揭取壁画的损坏及保护修复

已揭取壁画的损坏包含壁画原有的损坏和这种损坏的续变,也包含了由于壁画揭取所用方法和材料蜕变引发的损坏.由于对壁画背面保护选用的材料性能和作用的认识不足,尤其是对壁画背面选用材料的力学性能研究和认识不足,加之环境因素的影响,导致已揭取壁画的损坏.过去的保护仅重视了化学上的稳定,而忽略了材料的力学稳定.加强对壁画保护材料综合性能的评价和认识,将会成为今后一个时期壁画保护研究中的重点.     

北宋富弼墓壁画的揭取及修复保护

2008年3月,在洛阳北郊一处建设工地发现了北宋名相富弼的墓葬,墓中出现了较为罕见的北宋门庭仪卫和玄武等壁画形象。为更好的保护和利用这一重要文物,洛阳古代艺术博物馆将墓中壁画进行了揭取、修复。使用粘贴纱布法将壁画从墓葬支撑体上揭取下来;然后使用Primal SF-016等胶液渗透加固壁画,以Primal SF-016和细沙配制而成的砂浆作为隔离层材料,以蜂窝铝板作为新的支撑体材料,并使用“影线法”将壁画残缺填补处着色补绘。从目前结果看,整体修复效果良好,这可对国内壁画的修复保护提供以参考和借鉴。     

永乐宫壁画的揭取方法

山西省芮城县永乐镇(原属永济县)永乐宫是解放后新发现的一组元代建筑群.现存的四座主要大殿——龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿内都保存有大幅壁画,其中除一小部分为明清两代所补给外,绝大多数仍为元代作品.现因永乐宫正处于黄河三门峡水库淹没区内,为永久地、更好地保存这些壁画及建筑,中央文化部决定将永乐宫全部迁移重建,选定迁移的地址在芮城县北五里的龙泉附近,距离现在的永乐镇约四十五里.因而揭取及复原安装壁画,就成为保护文物建筑所急待解决和必须解决的问题.     

云南广允缅寺壁画的揭取和修复技术

广允缅寺又称学堂缅寺(缅寺即佛寺),位于云南省沧源县城内。建于清道光初年,现仅存大殿及二门。大殿为三重檐歇山式木结构建筑与一亭阁的复合结构。殿内外墙上绘有壁画,壁画多为墨勾轮廓,再填色,风格和技巧与内地明清作品相似。内容多为佛经故事,它反映了一定的风情民俗。建筑风格独特新颖,具有较高的历史艺术价值,是傣族和其他民族文化交流的实证。1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。     

七曲山大庙残存壁画的揭取

一天尊殿是梓潼县七曲山大庙的重要组成部分,位于大庙最高处,坐东朝西,单檐歇山式。面阔三间,进深四间。至今虽无确切营造年代可考,但据我国著名建筑学家梁思成先生的判断,它“与浙江宣平延福寺大殿的结构相仿”,估计为元末明初所建。 1980年,拆除天尊殿左右两壁神龛时,在龛后露出了尚未被铲尽的残存壁画     

郝滩乡汉墓壁画的保护性揭取

2003年4月中旬,由榆林市交通局负责在陕北定边县郝滩乡四十里铺村西约一公里,修建靖王高速公路(靖边至定边的王圈梁)。挖土机在公路南取土作业过程中,发现了定边汉墓群。陕西省考古研究所配合高速公路的修建,对20座汉墓进行了清理,这座M1汉壁画墓便在其中。     

福州三坊七巷壁画和灰塑的揭取与复原回贴

三坊七巷壁画和灰塑制作考究,有凹凸不平的多层结构,还有木条墙作为支撑体的结构,都是揭取和回贴在技术和操作上的难题。通过特制的镶嵌式聚苯乙烯(EPS)模具,将凹凸不平的画、塑层整体变成平面,解决了各层面的受力均衡;采用特制的钢丝线锯与便携式高压蒸汽喷枪配合,解决了壁画与变形木条墙体的分离;采用准确定位墙体内部主要承重柱的方法,解决了壁画在木条墙上的原位回贴。均获得理想效果。     

特别转移:唐墓壁画的揭取与保护

<正>唐代是中国墓葬壁画最盛行的时期。全国发现的唐代壁画墓有一百六十余座,分布于陕西、河南、宁夏、甘肃、四川、青海、辽宁、北京、河北、新疆、山西、广东等十余个省市。其中又以陕西关中地区最多,达一百二十余座,占中国唐代壁画墓发现总数的百分之八十。陕西唐代壁画墓时间序列完整,涵盖了初唐、中唐、盛唐、晚唐近三百余年的历史,而且等级差别显著,上至皇帝下至中级官员,墓葬形态比较完备,制作技术也有明显差异。壁画制作     

谈中国古代壁画摄影

拍摄壁画,要做到:形象逼真,色彩准确。石窟内的大幅壁画若需全部、完整地拍摄下来,如果一张取不了可以分成两张或四张进行拍摄,每张的交接处尽量多拍一些,防止照片在接拼时漏掉画面。另外每幅大场面的细部,也要适当地给予特写,这些部分应挑选时代特征明显的服饰、建筑、伎乐、风俗、人物等内容。拍摄时,照相机的对光玻璃一定要和壁面所在的平面平行,镜头必须放在壁画对角     

中国古代墓葬壁画的缩影

《河北古代墓葬壁画精粹展》集中地展出了70年代以来河北地区墓葬壁画发现的新成果,大体勾画出我国古代壁画发展的历史。 50年代以来,我国古代壁画墓已发现约百座之多。资料表明我国古代墓葬绘彩色壁画,大约始于东周,西汉晚期有较大的发展,东汉晚期墓葬壁画的内容、布局、技艺都已达到成熟的阶段。魏晋十六国时期,这一习     

论中国古代的寺庙壁画

寺庙壁画是寺庙与绘画艺术结合的独特产物,在中国绘画史上占有非常重要的地位。鉴于迄今论者尚鲜,笔者撰文,略陈管见。一、据张彦远《历代名画记》卷五记载:“兴宁(363—365年)中,瓦棺寺初置,僧众设会,请朝贤鸣刹注疏。其时士大夫莫有过十万者。既至长康(顾恺之字),直打刹注百万。长康素贫,众以为大言。后寺众请勾疏,长康     

古代干壁画与湿壁画的鉴定

壁画艺术作为诸多艺术形式的重要组成部分,它的发展与不同时期的社会生活习俗、宗教、哲学思想和审美观念紧密相联.干壁画与湿壁画实质上是东西方文化差异在这些方面的具体体现.随着石窟考古学、美术史学、古代工艺史学等领域研究的不断深入与拓展,向科技考古学提出了"如何鉴定古代干壁画与湿壁画"这一问题.本文从这两种形式壁画制作材料和工艺上的差别出发,论述了鉴定古代干湿壁的科学方法,并探讨了中国有无湿壁画这个美术史学界关注的问题.     

山东嘉祥英山一号隋墓壁画的揭取

山东嘉祥英山一号隋墓的彩色壁画,艺术价值很高。为了保护这一珍贵的文化遗产,在墓葬发掘清理中我们进行了临摹和揭取工作。揭取下来的壁画现在山东省博物馆陈列,保护效果较好。     

唐太宗民部尚书戴胄墓壁画的揭取保护

2014年10月至12月,西安市文物保护考古研究院在西安市常宁新区雅居乐花园住宅小区建设工地内发掘清理了一座唐太宗民部尚书戴胄墓。壁画绘制于墓道、天井和墓室土壁上,无地仗层,包括拄剑武士、佩剑男侍、带幞头男侍、女伎乐图等内容。文物保护人员经过壁画结构分析、病害调查、温湿度监测、土壤分析等壁画本体分析及环境调查后,结合文献资料,筛选出了框套法和胶布粘取法两种壁画揭取方法,并实施揭取保护。此外,本文还对壁画绘制技法和揭取方法做了初步讨论,认为绘制过程采用了细木条等某种硬物作为起稿工具,凹线痕迹为壁画底层未干透即起稿留下的痕迹;壁画揭取时应注意在尊重传统方法的基础上引进成熟的新材料和工艺,并尽快实施室内修复。     

中国古代壁画制作技术初步分析

壁画艺术是人类绘画遗产的一个重要组成部分,具有悠久的历史。对中国古代壁画的了解,首先要解读壁画在中国历史变革中的存在状况。本文根据中国历史发展的时代顺序,简要分析了壁画在不同历史时期的制作技术特点,这种对壁画的审视方式,将较好地把握中国古代壁画的发展脉络。     

中国古代石窟壁画制作工艺研究

壁画是人类历史上最早的绘画形式之一,即绘在壁上的画。原始社会时期,人类在洞壁上刻画各种图形以记事,便形成了最早的壁画。按其表现形式,壁画可分为宫廷壁画、墓葬壁画、古建壁画、石窟壁画等,其中石窟壁画以表达宗教内容为主。本文采用光学显微镜、拉曼光谱和扫描电镜对多个地区的石窟壁画样品进行了分析和研究,分析结果显示采用的颜料包括无机矿物颜料和现代颜料,地仗层主要使用石膏、石灰、泥层等,使用的胶结材料为动物胶中的皮胶、骨胶和植物胶中的桃胶。