东南文化中的妈祖信仰

民间宗教信仰是文化的一个重要表现.在东南文化中,妈祖信仰是广泛流传于东南沿海和台湾等岛屿,甚至传播到东南亚各国.世界一些大国的主要民间宗教.她不仅有1000多年的历史.且在当前民俗中有具体表现,故有人认为应研究“妈祖文化”.在妈祖信仰的发源地福建莆田市.早就成立妈祖研究会.并准备在1990年妈祖诞辰时(农历三月甘三日)召开妈祖研究国际学术讨论会,邀请国内外学者撰文参加.妈祖姓林名默.生于宋太祖建隆元年(960)农历三月廿三日,到宋太宗雍熙四年(987)农历九月初九日在湄洲岛上羽化升天,一生只28岁(实龄27岁).林默从出生到羽化升天,已有不少事迹传说,逝世后又传说她经常在海上抢险救     

传承妈祖文化，促进旅游发展——第二届澳门妈祖文化旅游节综述

为连一步弘扬妈祖文化,树立妈祖文化旅游品牌,通过妈祖文化在港澳台的广泛影响,加强闽港澳台两岸四地经贸、旅游的合作和共同发展,促进祖国和平统一,由中华澳门妈祖基金会主办,福建省旅游协会联办的“第二届澳门妈祖文化旅游节”于10月21日-24日在澳门举行。此次旅游节活动包括：湄洲妈祖金身巡安澳门、闽澳旅游联合促销、“第二届妈祖文化旅游节开幕式暨湄洲妈祖金身祈福祈安庆典”、中国福建（澳门）美食节等．活动吸引了来自台湾、东南亚等地的数万信众,再次将妈祖文化游推向高潮。     

方清副主任带队参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动

应台湾妈祖联谊会和大甲镇澜宫的邀请,4月3-9日,福建省方志委副主任方清率参与《妈祖文化志》编纂的大陆学者等7人,赴台参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动。     

闽台启动合作编纂《妈祖文化志》工作

为进一步落实福建省委、省政府提出的闽台交流合作“先行先试”要求,拓宽地方志服务社会的领域,福建省地方志编委会启动与台湾有关方面合作编纂《妈祖文化志》工作。2009年12月29日,罗健主任与台湾妈祖联谊会会长郑铭坤签署了“关于共同编纂《妈祖文化志》协议”。     

清代官方在台对妈祖信仰的推动

众所周知,妈祖信仰源于民间,初期仅在闽、粤一带流传,是专司海上安全的女神。经过宋、元、明、清诸代王朝的20余次褒封,而成为中国官方、民间共同祭祀的诸神之一。自宋宣和五年赐“顺济庙额”始,标志妈祖信仰开始得到官方认可。至明末,已经加封至“青贤普化感应碧霞元君”,其爵位由夫人爵上升到天妃爵,身份日尊。清代更是继承历代对妈祖褒封的传统,且远远超过以往,至同治年间褒封时,已经是“转不足以昭郑重,只加一‘嘉佑’二字”,总计达18次之多,封号达64字之多,还有4次赐匾。由此就可以折射出清廷对妈祖信仰在台的传播起到的巨大推动作用。     

亥爷——潮汕文化中的又一奇特的造神现象

清代,樟林古港北社妈祖(天后圣母)宫大殿的东侧,供奉着一位奇怪的神明——一头泥塑的公猪。那猪塑得维妙维肖,栩栩如生。     

还原妈祖的真实形象——论林默的人格魅力

从传记文学里的妈祖和神怪小说里的妈祖,以两岸不同作家的作品为研究个案作对比分析,揭示并还原妈祖的真实形象,论述林默娘的人格魅力。     

关于妈祖研究的几个问题

一九八九年十一月十二日,台中县民俗研究会于台中县丰原市慈济宫,举行“全国首届妈祖学术讨论会”,邀请史学、民俗学者,各地区妈祖庙主事人员.台湾省政府文献委员会及各县市热心人士共聚一堂,讨论有关妈祖史事、传说、祭仪等问题.余与笨港妈祖文教基金会董事长陈家湖、秘书林永村、朝天宫总干事吴祥等,亦应邀参加.是日,先由学者各就研究心得,作两小时之口头报告,最后由一学者作总评,每场报告之后,与会者皆得就报告内容提出讨论,有关各篇报告之内容及讨论重点,主办单位当会整理印成专书,兹不赘述.唯是日讨论内容,歧见颇出.有感于此,遂草为此文,聊供各界参考.     

建议北京培修一处供奉“妈祖”殿堂——陈钧会长致刘淇书记的一封信

尊敬的刘淇书记：北京市委、市政府近年来在恢复古都历史文化风貌中,卓有成效,令人欣喜!为了弘扬妈祖文化,反制“文化台独”,曾于2003年8月16日向您致书,建议北京培修一处供奉天后妈祖的会馆。至今未见回音,特再次奉达。天后,俗称妈祖,是中国第一位救苦救难、颇受崇奉的女海神,也是全世界唯一的一位航海女神。据有关记载：天后姓林名默,福建莆田县湄州岛人。其父林愿,北宋初任平海军都巡检。林默生于宋太祖建隆元年(公元960年岁次庚申)三月二十三日,自幼聪慧,得观音菩萨相助,成为神女,能治病、救灾、收鬼、除怪、保护航海,宋太宗雍熙四年(公元987年岁次丁     

澳门的妈祖情结

盛夏来到湄洲岛朝拜妈祖,圆了我多年的梦想。湄洲岛位于福建莆田市东部的湄洲湾湾口,远离都市的喧嚣,轻柔的海风吹得人心醉神迷,我恨不得变成诗人对着碧波荡漾的大海,对着巍峨圣洁的妈祖庙抒情一通。小小的湄洲岛之所以名传天下,是因为岛上的妈祖庙。妈祖是中国的“海洋保护神”,无论在世界上哪一个地方,只要有中国人就有人崇拜妈祖。妈祖原来是一个渔家女,原名林默娘,公元９６０年出生于湄洲岛上。她从小聪颖超人,不仅精通各教经典,还深谙医术、气象;她以慈怀爱心,一次次在惊涛骇浪中抢救遇险的百姓,凌波踏浪,奋不顾身……林默娘的事迹世代…     

“飞虎队”中国飞行员林雨水

前不久,国内多家媒体报道了二战”期间美国志愿援华航空队(即“飞虎队”)幸存的中国队员龙启明和美国老兵爱德华·康姆亚迪在重庆相聚的消息,引起了人们对飞虎队”的再度关注。巧合的是,笔者日前在上海龙华机场拜访84岁高龄的林雨水学长时获知:林雨水也曾是“飞虎队”中国飞行员,他曾以升空作战89次、击落5架日机的辉煌战绩获得由美国总统罗斯福颁发的一枚DFC勋章(即飞行十字勋章)。回国参加抗战林雨水本姓黄,1921年出生在福建南安县,因家贫1岁多时被卖给侨居菲律宾的华侨富商林家,改姓林。抗日战争爆发后,满怀“航空救国”理想的林雨水和…     

妈祖信仰文化社会功能的演进与新说

一、妈祖和妈祖信仰 1、妈祖的生平和传说。妈祖原名林默。福建莆田湄州岛港里村人。根据《敕封天后志》与《天妃显圣录》等书记载,林默生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日,卒于宋雍熙四年（987年）农历九月九日。林默短暂的一生可以说是一个传奇的一生。传说中她是其母吞食观音菩萨所赐药丸所生,出世时祥光异香充溢整个房间,且一声未哭,故而取名为“默”,     

莆田将建妈祖城

本刊综合消息：据莆田市有关方面传来消息称,该市将依托湄洲祖庙,利用妈祖的知名度,建设具有南方滨海城市特色的忠门妈祖城,做到秀屿港区、东吴港区“两港”与妈祖城“一城”同步发展,形成“城以港兴、港以城用”的良性循环,使妈祖优势与港口优势有机结合,做大做强港口经济。     

千年传颂 万众敬仰 轰动澳门——第二届澳门妈祖文化旅游节新闻发布会在福州举行

由中华澳门妈祖基金会主办,福建省旅游协会联办将于10月22日在澳门举行的“第二届澳门妈祖文化旅游节”新闻发布会9月13日在福州金源大饭店召开。出席新闻发布会的有福建省旅游局党组书记、福建省旅游协会会长明敏,澳门特别行政区政府旅游局公共关系处处长容美华,马祖基金会公关部部长梁文星,湄洲岛管委会书记     

妈祖──海上保护神

我国海峡两岸,长期共同祭记着一位海神,群众亲切地称其为妈祖。台湾是祖国开发较晚的一块宝地,而开发台湾的先驱者主要是闽粤移民,他们在波台的同时也就把妈祖信仰从大陆移播到台湾,现在台湾有妈祖庙达580余座。每年农历3月23日是妈祖生日,在这一天,台湾很多地方都举行祭记妈祖的活动,十分隆重。妈祖原名林默娘,宋建隆元年960年,农历3月23日出生在福建莆田海边的港里村,因为她生下来直到满月不哭不叫,父亲便给她起名叫“默娘”。相传她善良、勇敢、豪爽、擅长游泳,是个杰出的女性。因为妈祖生前能治病救人,还单身出海救助过不…     

明代关于"天妃"封号的论辩

明代朝廷沿袭元代的旧例,把妈祖林默娘封为“天妃”,列入祀典。然而对于“天妃”这一封号,在明代的士大夫知识分子中产生了较大的分歧。反对者认为不应胡乱把处女之身的妈祖指配给天帝为妻室;赞同者则认为所谓“天妃”只是广义上的“以德配天”的含义,并非实指配与天帝为妻室。较为圆融者则主张以“圣妃”“圣女”的封号为妥,免得亵渎神明。明末清初之际,“天妃”“天后”封号又有与“碧霞元君”封号混同者。产生这些差异的实质,是传统儒家祀典观念与现实政治社会的实际需求之间的差异所引发的。而这种差异,即使是在其他方面,制度设计与现实实施过程中所存在的某些差异,都是很难避免的。     

台湾大天后宫《平台纪略碑记》述论

中国古代许多军事家信奉妈祖,在军中供奉妈祖,战前祭把妈祖,以求保佑。他们信奉妈祖,一是顺民心,因为当时的军队,特别是南方水兵许多是虔诚的妈祖信徒;二是信奉妈祖为作战的精神支柱。施琅也是虔诚的妈祖信仰者,在征战台湾中多次祈求妈祖庇佑。康熙二十一年（1682年）冬,施琅率三万舟师驻平海澳．其时“天时肠吭,泉流弹竭”,军中缺水。在天妃庙前距海数十武之处有一井,“至隆冬泽愆水涸”,施琅“乃弹抒城愫,祈吁神聪。拜祷之余,不崇朝而泉流斯溢,味转甘和,绠谈提取之声,昼夜靡问”,“凡三万之众,成资饮活,而无呼癸之虑…     

盛会空前妈祖情浓

“各位领导,各位来宾,女士们,先生们：下午好!我是白地,电视剧《妈祖》摄制组的总制片人。现在,我宣布,由中国文联东方影视制作中心出品、摄制的二十八集历史传奇电视连续剧《妈祖》即将开机新闻发布会现在开始……”庄严华丽的台湾厅,矗立的妈祖像前,总制片人白地做了激情而有力的开场介绍,隆重的揭开了电视剧《妈祖》新闻发布会的序幕。“作为本剧的主题所在,现在我提议,全体起立,为台湾回归和祖国统一大业鞠躬尽瘁,为“妈祖”题字并同意担当本剧总顾问的汪道涵老前辈全体起立默哀致敬,(礼毕,请坐)。在此,我们愿以本剧的成功拍摄来告慰汪老先生在天之灵和未竞事业!”……     

妈祖研究国际学术讨论会在福建莆田召开

今年4月21至24日,福建莆田市召开了“妈祖研究国际学术讨论会”.这是在1987年“妈祖千年蔡”时举办的妈祖学术讨论会之后的又一次妈祖研究的盛会.这次会议得到国际间的热烈响应,美国、日本、加拿大、和朝鲜等国家的妈祖研究专家踊跃报题.有的尽管因事不能到会.但也把论文寄来,或者写信来表示了他们深切的祝愿.前来参会的外国学者有美国、日本、南朝鲜等国家的4位专家.同时台湾、香港地区也有不少专家学者前来参会,国内的专家学者有80人75篇论文参加这次学术讨论会.省外的专家有来自北京、天津、上海、山东、深圳等地的许多代表.福建省的学者代表主要来自厦门大学、省师范大学、省社会科学联合会、省社会科学院、泉州华大学、省委宣传部、省府办公厅、省文化厅、省博物馆、省国际文化经济交流中心、省地名学研究会、省艺术研究所、泉州交史博物馆、泉州师专,海峡出版社、省教育出版社、省侨联、省电视台、省旅游局、福建论坛杂志社以及莆田市的有关单位.     

汕尾妈宫祖庙举行文物保护单位挂牌典礼

2007年2月2日,汕尾市城区马宫镇妈宫天后祖庙被批准为“汕尾市城区文物保护单位”、“中华妈祖文化交流协会会员单位”、“广东省民俗文化研究会会员单位“隆重举行挂牌典礼。[第一段]