汪辉祖的吏治思想与学术成就

汪辉祖,字焕曾,号龙庄,晚号归庐,浙江萧山人。生于清雍正八年十二月十日（1731年1月21日),卒于嘉庆十二年二月二十四日(1807年4月1日),终年78岁。他是清乾嘉时期一位名人,既是饮誉全国的绍兴师爷、幕学与法律专家,又是廉洁奉公、声名远扬的清官良吏,同时在学术上颇有     

古代的世界、中国与山西——2003年世界古代史学术研讨会综述

2003年9月20日至22日,由中国世界古代史研究会主办、山西大学历史系与山西省社会科学院古代明研究中心共同承办的“世界古代史学术研讨会”在山西大学举行。来自全国26所高校和科研院所的近60名学齐聚并州,围绕会议的主题“古代的世界、中国与山西”进行了热烈而富有成果的讨论。     

第二届“胡绳青年学术奖”在京揭晓

第二届“胡绳青年学术奖”颁奖仪式日前在北京隆重举行。中共中央政治局委员、中国社会科学院院长李铁映,全国政协副主席朱光亚,团中央第一书记周强,中宣部副部长雒树刚,以及专家学100多人出席颁奖仪式。评委会副主任汝信主持颁奖仪式,评委会副主任、中国社科院副院长江蓝生,中宣部副部长雒树刚,名学任继愈,获奖代表张涌泉先后讲话。第二届“胡绳青年学术     

"中日战争与战争遗留问题学术研讨会"综述

2004年4月23日至26日,由杭州师范学院近代史研究所、《抗日战争研究》编辑部与《民国档案》编辑部共同主办的“中日战争与战争遗留问题学术研讨会”在杭州举行,来自国内科研机构和高等院校近50名学出席了本次学术研讨会。     

狡猾的政治“变色龙”

新疆军阀盛世才是一条狡猾的政治“变色龙”,从1933年到1944年,他在统治新疆的12年时间里,上演了一幕幕“变色话剧”：一时是共产主义、社会主义;一时是民族主义、爱国主义、民生主义;一时是联共党员,自封为被接纳的中共党员;一时又是忠诚的国民党党员。     

从梁启超的学术定义说起

人社会科学有一些很宏大的概念,其内涵之丰富着实令人很难把握,譬如“化”、“人”之类。据说人们给化下的定义有300多种。人究竟何指,也是莫衷一是。“学术”这个概念也是如此。《现代汉语词典》给其下的定义为：“有系统的、较专门的学问。”而许多有关作在谈及学术这一概念时,语多含混。     

"七七事变与抗日战争"学术研讨会在北京举行

为纪念七七事变65周年,由中国抗日战争史学会和中国人民抗日战争纪念馆联合举办的“七七事变与抗日战争”学术研讨会。于2002年8月14日至15日在北京召开,来自全国十多个省市的70多名学参加了会议。会议共收到学术论60篇。内容涉及七七事变、东北抗战、侵华日军暴行、日本侵华战争责任、战后中日关系、日本右翼势力和抗日战争时期的人物等方面。     

陈人山的艺术生涯

现在旅居台湾的文化人陈人山先生,系贵州黔北绥阳县人。我和他是同乡又是同学,他的父亲风楼先生,是地方有名望的长辈。人山原名怀谦,后因在一次个人画展中,为取其签名的方便,嫌“谦”字笔画太繁,乃签名作“陈怀千”。后又又恐有攀附画家沈逸干、张大干之嫌,进号人山。据台湾李伯远先生的诠释：“先生取号人山,意在居中庸之至理。天山险峻,他山歧伏,唯人山坦荡平和,中道而立,不偏不倚。”这也是恰切之论。人山博学多才,早年即为已故学人梁寒操延为艺文幕友,现为国际大学美国太平洋国际学院哲学博士。又在台被先后受聘为中国电…     

“东亚国家和地区现代化进程”国际学术研讨会纪实

由中国史学会、中国社会科学院世界历史研究所和国际历史科学委员会主办、中国社会科学院中国边疆史地研究中心协办的“东亚国家和地区现代化进程”国际学术研讨会于2004年4月7—9日在北京举行。来自德国、日本、韩国、美国以及中国大陆、香港和台湾的近四十名学参加了会议。     

总统府前话沧桑

南京,在2400多年的建城史中,曾是“十代都会”、“八朝古都”,正如古诗所日：“江南佳丽地,金陵帝王洲。”而今,座落于南京城区中心长江路292号的近代建筑群,在清朝,由于曾是“两江总督署”所在地;在太平天国时期,曾经又是洪秀全的“天王府”宫殿;进人民国后,这里又成了孙中山先生宣布中华民国成立的地方,以及民国总统府的原址,因而,292号大院在世人心目中,就具有重要而独特的历史含义和特殊的人文价值：     

文学家梁实秋的美食趣闻

台湾名学、名学家梁实秋先生一生对中国学和化事业做出了杰出的贡献：由他独立译出的《莎士比亚全集》四十卷,共四百多万字,成为中国译界的丰碑;由他领衔主编的各种各样英汉词典在台湾达30多种;由他主编的各种英语教科书,也多达数十种;他的散独树一帜,《雅舍小品》飘香天下。梁实秋极富有生活情趣,尤其于饮食上经历多．口味好．见地高：在他的作品里,有许多品评各地名食名吃和谈自己饮食所得的章,篇篇美,字字珠玑,读之让人不忍释卷,欣欣然满嘴生津,随他一起大快朵颐：谓梁实秋为美食家是雅称,称他为“大美食家”,才更让人品出生活的异趣。     

清末徽州学者汪宗沂的生平、家世与交游考

汪宗沂的五世祖汪泰安经商致富,建西溪“不疏园”,供子孙读书学习,延聘硕德魁儒江永设馆讲学,戴震、金榜、程瑶田等人求学论经,文人雅士纷至沓来,逐渐发展成“皖派”学术发祥地。汪宗沂的高祖汪漪代父经商,助力兄长汪梧凤从事朴学研究“读经史治古文而立汉帜”。“不疏园”优渥的读书环境和先人勤恳笃学之志,耳濡目染地熏陶了汪宗沂。汪宗沂年少时,读书于“不疏园”,求学于程可山;青壮年避乱游幕于曾国藩、李鸿章幕府,先后拜师刘毓崧、李联琇、方宗诚、翁同龢;晚年归园授徒,手不离卷,著述等身,兼涉多域,堪称“江南大儒”。通过对汪宗沂的生平、家世及交游情况的考察,不仅有助于其著述理解的精准和深入,而且有利于徽州地域文化的传播与发扬。     

"抗日根据地与太行精神"研讨会综述

2005年6月20日，由中共山西省委宣传部、山西大学等单位，联合在山西省会太原市举办了以“抗日根据地与太行精神”学术研讨会。国内60余名学出席，会议收到论近50篇，论题涵盖了根据地政权与经济建设、社会变迁、军事斗争、中外关系、历史人物等方面。     

岭南文化和珠江文化概念比较

众所周知,文化是有地区差异的。这恰如已故复旦大学教授谭其骧先生在研究了中国文化的时代差异和地区差异后指出：“中国文化有地区性,不能不问地区笼统地谈论中国文化”。①而文化与学术又是不可分割的,后者有地域差异,即有学派之分也早为人所认识。     

南社与民国方志建设

近代名学团体南社在民国时期的方志建设上贡献表现在：从积极鼓吹到全身心地投入,到现代方志编纂上的开拓创新,都积累了相当丰富的经验。其借鉴之处有两点：求真务实的“治志”之风;灵活高效的工作机制。     

胡适:《中国哲学史大纲》的新范式

胡适于“五四”前夕留学美国归来，他接受了西方近代学审查史料的方法和批判眼光，且与乾嘉严密考证方法结合起来，当时其化主张同陈独秀等人同样代表着时代前进的要求，以上是他成为民国初年开创学术新局人物的重要条件。他于1918年成的《中国哲学史大纲》上卷的主要特色和贡献，是在学科研究的基本构想和述内容的自成体系两大方面，为近代史学研究和述提供了新范式。20世纪名学梁启超、蔡元培、冯友兰曾先后对胡予以高度评价。     

记章太炎先生《訄书》原刻本的稿本

最近,我在章太炎先生弟子、版本目录专家潘景郑先生家里看到章太炎先生《訄书》木刻本的底稿。这部书一直为潘先生珍藏在书箧中,很少有人知道还有这样一部珍贵的文物存于人间。章太炎先生是辛亥革命的先行者,是中国近代资产阶级革命家,又是著名的学者。他生于1869年,卒于1936年。浙江余杭人,初名学乘,字枚叔。因仰慕顾炎武的为人,后改名绛,号太炎。鲁迅先生说,太炎先生是有学问的革命家,早期为了反清,曾七次     

南社与民国方志建设

近代名学团体“南社”在民国时期的方志建设上也颇多建树：从积极鼓吹到全身心投入,到现代方志编纂上的开拓、创新,都积累了相当丰富的经验。     

“孙中山与世界和平国际学术研讨会”若干学术观点述要

2001年3月11至13日,由日本创价大学和广州中山大学联合举办的“孙中山与世界和平国际学术研讨会”在广州召开。来自海内外的数十名专家学参加了会议,提交论40余篇。创价大学创办人、日本创价学会会长池田大作、中国孙中山研究名学陈锡祺和陈胜粦向研讨会致辞表示祝贺。     

不应忘记的李诚

安徽省石台县秋浦河畔的“占大中学”校园内,端立着鲜为人知的学李诚的塑像。黑色的大理石基座上镌刻的“李诚先生之像”,系其学生、名学评论家舒芜的手笔。基座侧面则是其学生、名