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正西藏!西藏!西藏!敬庭尧又想到了西藏,那些善良的西藏人的面孔一个个出现在眼前,那些壮美的西藏雪山一座座向他奔涌而来。如果用藏传佛教的"转世"术语,可以说,敬庭尧在这一夜转世重生了!敬庭尧没有任何犹豫,他再次走向西藏。他在八廓街走过一圈又一圈,他研读西藏相关的书籍,他拜访—位又一位老西藏和藏族朋友,一个宏大的创意出现了——《天上西藏文成公主》! 相似文献
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摆在我面前的诗集《岁月留歌》,读后感觉诗歌语言朴实无华、生动自然、倾吐真情、通俗易懂。作者霍钟权是一位1964年进藏,在西藏那曲地区工作过20年的“老西藏”,调回北京后继续从事西藏工作直到退休。 相似文献
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最近,一部由西藏自治区党委牵头组织、数十位亲历解放和建设西藏的老将军参与编写的著作《解放西藏史》,由中共党史出版社出版。它是迄今为止第一部全面、翔实、系统地记述从1949年进军西藏到1965年西藏自治区成立这16年历史的著作,同时也是成千上万参加西藏解放和参与西藏建设的老同志的心血结晶。特别是,它 相似文献
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如今,六七十岁以上的藏族老人可能还会记得,50多年前,西藏和平解放的消息是由一位藏族女播音员以其清脆的嗓音播出的。那时,西藏还没有广播电台,这条消息是从位于当时四川重庆的西南广播电台播出的。后来的许多重 要消息,如前苏联领袖斯大林逝世等都是这位女播音员播出的。她就是藏族第一位女播音员、阿里改则本的女儿德庆卓玛。 相似文献
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当围绕西藏的各种诗化语汇成为惯用语,在上世纪80年代以后的20多年中被延续下来,从正面来说,这些惯用语对于大众仍然具有不可忽视的心理凝聚力。但另一方面,也成为人们对西藏的理解过于神秘化、片面或是误解的主要原因之一。“如何表达西藏？”,对于这一意味深长的问题,位在西藏生活与创作过的艺术家、作家,各自的思考与尝试,都呈现了表达的一种可能性,对于人们认识西藏、表达西藏也许会起到参考与启示的作用。 相似文献
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萨空·次仁多吉先生,1912年生于西藏上亚东乡岗故村。1951年西藏和平解放以来,他为西藏和平解放事业做了大量工作,成为一位有名望的爱国统战人士。他曾担任过亚东吉卡办事处副主任、江孜地区政协委员、西藏自治区政协委员等职务。 相似文献
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在西藏,饱经苍桑的拉鲁次旺多吉是一位家喻户晓的人物。他的传奇般的经历在西藏广为流传。在民主改革前的地方政府噶厦中,他是４位最高级官员四大噶伦之一。他的家族是西藏最大的农奴主之一,历史上曾出过两世达赖喇嘛。在１９５９年西藏上层反动分子发动叛乱时,他担任了叛军司令。平息叛乱后,他被关了６年半,１９６５年８月特赦出狱。１９７７年他当选为全国政协委员,１９８３年４月,他又被选为西藏政协副主席。岁月流逝,今天的拉鲁老人已经从一个与祖国离心离德的旧官僚变成了一个爱国主义者。他一生中经历了前后两个４０年。他说… 相似文献
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一个时期以来,关于西藏的艺术表达,为人熟知的样态除了风物呈现也许就是“历史与记忆表达”。关于后者,2009年《西藏人文地理》全年6期推出的“西藏影像系列（1926-1976）”,展示了6位以西藏为题材、及西藏本土重要摄影师的作品,作品时间跨N50年,距今80多年。这些纪实摄影作品在西藏现代摄影史上,构成了一种具有经典价值的历史与文化记忆的样本。 相似文献