历经七年打磨，涵括33处世界遗产——大型高清纪录片《世界遗产在中国》央视播出

2008年6月16日,中央电视台一套隆重推出了38集高清系列电视纪录片《世界遗产在中国》。这部历经七年拍摄制作的影片,首次以高清纪录片的方式,系统、集中地展现了中国2008年前列入联合国教科文组织《世界遗产名录》的33处自然遗产、文化遗产和人类口述和非物质遗产。这也是"2008北京奥运会"开幕前,中国中央电视台一档全面介绍中国文化的特别节目。节目的首集将关注的焦点锁定在汶川大地震中受灾较重的青城山——都江堰。     

考古纪录片的类别和特性

考古纪录片是本文提出的一种新兴纪录片种类,它既是考古传媒的有机组成部分,又可以充实完善已有纪录片结构体系。本文对什么是考古纪录片做了界定,比较了考古纪录片与以往历史纪录片的关系,划分了考古纪录片的类别,并就考古纪录片的特性进行了归纳和解读。     

乐享精彩视界 LG数字电视延续辉煌

近日,LG发布2009年LG LH50系列多款数字高清电视新品。这一系列产品传承了LG70系列的地面数字高清信号接收技术,并融入DivX HD高清流媒体播放、迅畅200Hz四倍速刷新等全球     

新四军唯一一部纪录片拍摄的前前后后

正抗日战争期间,北方的八路军曾经拍摄了一系列纪录片,如《南泥湾》、《延安与八路军》等,我们今天能见到的许多珍贵历史镜头,正是得益于当时所拍摄的这些纪录片。而在南方敌后抗战的新四军,也曾拍摄过一部纪录片,这就是淮北地区的第四师拍摄的唯一一部纪录片《新四军的部队生活》。新四军第四师想要拍摄一部影片,最初还是受了八路军的启发。1942年春天,新四军四师部分指战员在参加延安整风运动期间,观看了延安电     

《延安的女儿》在哪里

2010年3月26日,在庆祝NHK电视台卫视开播20周年纪念日的精选节目中．他们选择了日本导演池谷薰于2002年完成的长纪录片《延安的女儿》,影片在当时就获得了卡洛维法利国际电影节最佳纪录片奖、宾夕法尼亚电影节最佳作品奖等奖项。     

从《舌尖上的中国》看纪录片的创作

纪录片《舌尖上的中国》让观众感受到了纪录片的魅力。纪录片可以尝试商业电影的模式,这本身就是一种成功。《舌尖上的中国》纪录片系列的成功让人们意识到纪录片"可视性"的重要。纪录片到底怎样才能具有"看点",成为近年来业内人士热议的话题。     

辛柏青在每一个角色里“狂飙”

对演员辛柏青来说,刚刚过去的2020年,最难忘的一次表演经历,是演了一部纪录片。这几年,从《妖猫传》到《八佰》再到《大秦赋》,辛柏青出演的热门作品不少,片约也从未间断,演纪录片的确是有些令人费解,连朋友都打趣说他:“这是没戏可拍了吗?接下这个工作主要有两个原因:第一,前来邀请的导演吴琦是个有想法的人,希望能跳出传统纪录片旁白为主、画面为辅的框架,而是用戏剧化的演绎去讲述历史故事;第二,这部纪录片要讲的人物是王阳明。”     

浅谈纪录片的真实——以中国当代纪录片创作为例

真实是纪录片的本性,是纪录片的生命。随着纪录片理论和形式的不断更新,我国纪录片也随着世界电影的潮流不断发展,不再局限于某个事件的简单记录,而更多的是通过一些事件来反映生活的真实,承载着一定的社会意义。生活真实是一切艺术创作的基础,更是纪录片创作的源泉。本文试图在纪录片相关理论的基础上,结合中国当代纪录片,从纪录片真实的特性出发,探讨对纪录片真实的理解以及分析中国当代纪录片在“真实”基础之上的创作特点。     

1980年以来中国电视纪录片的文化精神研究

自1958年北京电视台成立,中国的电视事业才开始起步,尽管中国的纪录电影可追寻到1905年,但由于电视事业起步晚,直到上世纪80年代一些大型电视纪录片才开始出现,经过近30年的发展,电视纪录片事业得以广泛开展并逐步走向完善。电视纪录片作为文化形态的一种反映,其包含的文化精神折射出时代的文化内涵,并与中国的文化精神发展密不可分。     

从《舟舟的世界》看纪录片的真实性

电视纪录片是用电视手段对某一政治、经济、文化、军事或历史事件以及某一人物或群体作纪实报道的非虚构的录像节目。它纪录的是真实环境、真实时间里发生的真人、真事。在任远的《电视纪录片新论》序言里说,这个“四真”,是电视纪录片的生命。但在看了纪录片《舟舟的世界》后,我对纪录片的真实性产生了一些怀疑,现从以下几点来阐述一下纪录片的真实性问题。     

创新源于洞察，X9带来感动——TCL全球首推高清影像互动电视

日前,TCL隆重推出了08年的旗舰产品——X9,这也是全球首台高清影像互动电视。据悉,该系列尺寸规格覆盖从19寸到52寸,是TCL有史以来最为丰富的一条产品线。TCLX9旗舰机型最独特的功能正是“高清影像互动功能”。X9所专有的电视高清摄像机,能够让消费者随时随地的将生活中的温馨片段记录下来,通过独有的高清影像互动功能随时播放,     

浅谈纪录片的真实——以中国当代纪录片创作为例

真实是纪录片的本性,是纪录片的生命.随着纪录片理论和形式的不断更新,我国纪录片也随着世界电影的潮流不断发展,不再局限于某个事件的简单记录,而更多的是通过一些事件来反映生活的真实,承载着一定的社会意义.生活真实是一切艺术创作的基础,更是纪录片创作的源泉.本文试图在纪录片相关理论的基础上,结合中国当代纪录片,从纪录片真实的特性出发,探讨对纪录片真实的理解以及分析中国当代纪录片在“真实”基础之上的创作特点.     

西藏一年

书云/作家,制片人。生于上世纪60年代。1982年考入北京大学英语系,之后在牛津大学圣安东尼学院攻读国际关系,毕业后现在英国从事电视制作。首部导演的纪录片《半边天》讲述一家四代中国妇女的命运,获得瑞典“环球南北电视大奖”最佳纪录片奖。1997年,参与制作的《百年叱咤风云录》获得“艾美奖”最佳纪录片大奖。     

民族的胎记 《圆明园》总导演薛继军访谈

当进口大片和国产商业片几乎覆盖掉所有票房时,一部严肃的史诗电影《圆明园》将于2006年9月亮相影院。这是我国第一部史诗风格的数字纪录片,在三维技术手法和影像效果上创造了纪录片史上的数个第一,故事片所具备的“人物、情节、悬念和视觉奇观”统统被引入这部纪录片。十几位专家对该片最集中的评价是“震撼”。     

中国考古纪录片的发展过程

中国考古纪录片自20世纪50年代起,先以电影纪录片形式出现,到20世纪80年代又进入电视纪录片时期,至今方兴未艾。在此过程中,经历了新闻片、科教片和人文片三个阶段。考古人员也由最初的自发到后来自觉地参与进这一领域,促进了考古纪录片发展。目前,中国考古纪录片已进入了题材多样、内容丰富、数量递增、技术前沿、传播及时的全新发展时期。     

从中国古典美学看生态纪录片的美学特征

随着工业发展与自然环境之间的矛盾日益激化,生态题材的纪录片越来越成为当下关注的焦点,近年来优秀作品层出不穷。本文从中国古典美学思想范畴出发,对生态纪录片的美学特征进行分析,进而阐明了当代生态纪录片的中国古典美学内蕴。     

花3年拍农民工的回家路

我想,必须要替这些农民工喊出声音,必须有一个故事是关于他们的智利著名纪录片导演顾兹曼说:"一个国家没有纪录片,就像一个家庭没有相册。"我们国家现在处在纪录片大发展的时代,不乏关注历史、动物、地理方面的优秀作品,但有一点遗憾——我们有相册了,但相册里装的都是"风景照",不是"家庭照"。等我们的孩子懂事了,看到这个家传的相册,发现里面全是《故宫》、《舌尖上的中国》……过300年再拍这些,它依然在那。但农民工、"80后"、"90后"、富二代等,就这个时代有,这就需要纪录片体现它的力量和价值。     

论我国电视纪录片

近年来,随着科学技术的发展和社会审美思潮的不断变化,纪录片创作者利用自身创作动机造就出不同的创作观念和风格。创作过程中,无论是电视节目趋于娱乐化分流观众的外在原因,还是纪录片创作本身中存在题材边缘化、"纪实主义"手法误区等内在原因,电视纪录片的发展面临着困境,缺乏高水准、影响力大的优秀纪录片。本文将着重从电视纪录片创作体制和创作本身的缺陷来分析当今电视纪录片发展的情况,并试图寻找解决办法。     

徐星寻找“反革命”者

“被反革命”2012年1月2日晚,徐星在微博上贴出了自己新拍摄的“文革” 纪录片片花。     

“满族的老房子新房子”正在拍摄中

新宾满族自治县上夹河镇腰站村,是辽宁东部满族发祥地里惟一的清皇室后裔聚居村。中央电视台于2 0 0 3年春节前夕进驻腰站村,与抚顺电视台联合拍摄电视纪录片——“满族的老房子新房子”。这部纪录片的主旨是,通过腰站村里满族居住房屋的变化,反映满族百年沧桑,兴衰与发展。纪录片拍摄时间以一年为限,到2 0 0 4年年底结束。电视摄制组将对腰站村里一年之内发生的重大事件进行跟踪拍摄,如村里进行的村支部书记改选,村委会主任改选等等。除此之外摄制组对腰站村特有的民俗风情也进行了拍摄,如春节前,满族过“小年”,春节期间满族过“大年”等…