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在古希腊,宗教深入到社会的各个方面,在希罗多德《历史》中有深刻印证,本文通过对《历史》文本的剖析,认为宗教因素在战争中被古希腊人看做是起过重要甚至是关键性作用的。 相似文献
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在我国史学界,关于希波战争的起点问题似乎已成定论。但是,最近读了希罗多德《历史》以及有关史著,认为公元前500年开始的小亚细亚希腊人起义不是希波战争的起点。一我们首先简要地回顾小亚细亚希腊人反波斯斗争的历史。当时,反波斯阵营中有三大势力集团:伊奥尼亚人(Ionians)、爱奥利亚人(Aeolian)城邦;赫勒斯滂(Hellespont)、博斯普鲁斯(Bosporus)的希腊人城邦和卡里亚(Caria)、塞浦路斯 相似文献
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史湘洁 《世界古典文明史杂志》2019,(2)
希罗多德《历史》记载的埃及王表与曼涅托《埃及史》存在诸多重合之处,二者均为现代学者全面考察古埃及历史不可或缺的文献资料。经比较可以看出,曼涅托所记王表历时更久且王名众多,希罗多德的记载虽详尽但也存在错误。希罗多德的笔误固然与其写作目的有关,更重要的是与其史料来源有关。希罗多德"有闻必录"的史料筛选原则与相对理性的史观,使其记述的埃及王表总体上仍不失其重要的史料价值。 相似文献
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西方学者的史学思想有许多地方和我国大同小异,研究西方的史学思想,对我们是很有启发的。 (一) 把历史著作当作文艺的一支根据希腊神话,历史女神克力奥为九个文艺女神之一,后来西方学者一向把历史著作当作文艺的一支。希罗多德的《历史》和戏剧家的作品一样,拿到奥林匹克赛会中当众宣读,供人欣赏。修昔底德、李维和塔西佗等人的著作,无不以文字优美,故事动人,声调铿锵著名。直到十九世纪,西方有不少史学家,他们的历史著作早已过时,早已丧失了作为历史的价值,但它们在文学上的成就,仍然受后世读者仍喜闻乐道,长时期流传下去。例如英国史学家喀莱尔②以宣扬英雄史观而臭名远扬,从历史著作这一角度看来,他的著作是毫 相似文献
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本文试图运用叙事学中的“叙事时间”理论,以《历史》中的吕底亚故事为例,探讨神谕与希罗多德的叙事之间的关系.在与神谕相关的叙述中,希罗多德应用预述、倒述、缓述和重述等多种叙事手法,这些都以神谕的应验为前提.因此,希罗多德在叙述中呈现的是相信神谕的态度.但当今一些学者从历史考证的角度指出,希罗多德所引用的神谕大多是不真实的.然而,如若回到古希腊的语境中,我们就会发现,希罗多德记载的神谕故事是大众所认可的“真实的”过去.需要注意的是,即使希罗多德以神谕及其应验来构筑叙事,这也并不意味着他在提供颂扬神谕的传说. 相似文献
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20世纪下半叶以来,西方不少学者从书写风格、叙事方式、材料的使用以及写作的目的和动机等多方面,质疑希罗多德历史书写的真实性,进而否认其作为史家的身份以及古典史学与现代史学之间的传承关系.面对诸如此类的质疑与挑战,又有许多学者撰文维护希罗多德作为史家的声誉.本文正是以希罗多德研究中这两种学术思潮为背景,通过对希罗多德著作产生的思想背景、文化语境及其作者的写作方式和叙事逻辑等方面的考察,力图从思想史的角度综合论证,希罗多德所开创的这种写作体裁是古代希腊人一种新的认知方式,它与后世的“历史学”有着实质性的关联与承接关系. 相似文献
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《史学史研究》2017,(3)
古希腊文aletheia(α’λη'θεια)一词的词义为真实。在希罗多德的著作中,aletheia意为史事经过史家真假判断而达到的真实。另一方面,希罗多德受到城邦口授传统的影响,往往让听众来判断史事的真假。修昔底德著作中的aletheia,已经摆脱了城邦口授传统的影响,表述了史家对真假判断的自主性。修昔底德还意识到,在某种情况下(如演说词的建构),史家难以再现历史的真实。波利比乌斯则进一步意识到,历史研究可能并存着历史的客观性与史家的主观性。他认为只有普世的历史(即重视世界各地联系与整体性的历史),才能揭示人类历史的真相。以上三位史家所用的aletheia一词及其思想,反映了古希腊史学求真思想的发展及其特点。 相似文献
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孔子史学观念的现代诠释 总被引：5，自引：2，他引：3
引言 孔子(公元前551—479年)是中国史学之父,正如希罗多德(公元前485—425年)是希腊史学(从而也是近代西方史学)之父一样。孔子的《春秋》,正如希罗多德的《历史》一样,是世界上最早的历史专著。孔子不仅比希罗多德早了半个世纪,而且在学术思想上有更大的成就。希罗多德只是一个历史编纂学家,孔子并且是一个伟大的哲学家和教育家,所以孔子还提出了一套系统的史学理论,它在古代世界史学史上是无 相似文献
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希罗多德和司马迁是世界历史上久负盛名的两位史学家。希罗多德(前484—前425年)是古希腊的第一位历史学家,西方史学的奠基人,被誉为西方“史学之父”,其《历史》是西方史学界公认的第一部名副其实的历史著作。司马迁(前135—前93年)是我国西汉时代的史学家、文学家和思想家,是中国的“史学之父”,他穷毕生精力完成的《史记》奠定了我国纪传体史学的独立地位,是我国第一部具有世界影响的历史巨著。他们都是“创立历史研究的模范”犤1犦,无论就他们对东西方史学的贡献,或者就他们各自对后世的影响而言,两者都是完全可以相互媲美的。生平比较… 相似文献
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希罗多德《历史》与色诺芬的《居鲁士的教育》均涉及波斯早期历史,二人根据各自理解和需要塑造了不同的居鲁士形象。希罗多德试图说明居鲁士的成功遵循具有必然性的命运,而色诺芬则试图刻画居鲁士的成功历程,更注重教育对塑造典范统治者的作用。但两书也体现出相似的时代性,作者在重视神意和必然性命运的同时,也重视人事,并试图将命运与人事相结合,这是古典时代人文精神发展的重要体现。 相似文献
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格雷戈里可谓是六世纪法兰克王国第一位著名的历史学家,《法兰克人史》一书也被后世看作是一部"信史"。本文分三部分,第一部分简单介绍格雷戈里的生平及其历史著作《法兰克人史》的基本内容。第二部分浅析《法兰克人史》的史学思想。第三部分是对格雷戈里撰写《法兰克人史》原因的探讨。 相似文献
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试论古代的民主与共和 总被引：3，自引：0，他引：3
试论古代的民主与共和施治生在人类历史上,民主和共和制度及其思想源远流长,其渊源可追溯到古代。民主一词源于古希腊文,最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书。①从词源学来说,古希腊文δημοκρατια（民主）,是由δημοζ（人民）和κρατοζ... 相似文献
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侯甬坚 《中国历史地理论丛》2000,44(3):159-167
小川琢治 ( 1870 - 194 1年 )在日本是很有名望的地质地理学家 ,一直被学术界尊为人文地理学研究的创始人 ,他生前出版的最后一部著作《战争地理学研究》( 1939年 ) ,在军事地理学上的学术价值十分明显 ,反映出本世纪 2 0 - 4 0年代日本地理学家的军事地理学研究水平。此书与中国也有很直接的关系 ,一是它出版的时间正当中日战争进行中 ,二是书中包括对黄河下游平川战略地理学意义等重要内容的论述。由于抗日战争结束以后 ,小川这部著作及其事迹鲜为人所提及 ,在军事地理学、日本的中国历史地理研究、中国抗日战争史等相关领域内 ,此书的内容和问世后的作用 ,有必要予以重点研究 相似文献
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《孙子兵法》是我国历史上一部著名的军事著作,也是一部重要的哲学著作。它总结了我国由奴隶制向封建制转变的初期新兴地主阶级反对没落奴隶制的许多战争经验;有些反映战争发展的一般规律,具有普遍的哲学意义,在历史上有很大的影响。伟大领袖毛主席在《中国革命战争的战略问题》一文中就曾说过:"中国古代大军事学家孙武子书 相似文献
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《世界古典文明史杂志》2020,(2)
希罗多德的"米底故事"一直是史学界复原古代米底历史的基本依据,舍此别无其他完整可靠的书面史料,而且,由于希罗多德提供的某些关键细节同巴比伦编年史相吻合,而被国际史学界长期因袭,中国的历史教科书亦复如是。然而,希罗多德的"米底故事"迄今未获得近东考古资料的确切佐证,甚至与之相互抵牾,迫使某些当代近东史家重新思考希罗多德米底史的历史真实性。通过梳理相关学术史,分析伊朗考古实物资料以及亚述、巴比伦和波斯的相关铭文史料,不难发现希罗多德所述米底古史的虚妄性。借助这些近东资料,有可能复原米底早期历史中的某些面相,也有助于分析希罗多德"米底故事"的史料来源及其中的希腊化成分。 相似文献