关于李提摩太与梁启超关系的探讨

李提摩太等西方传教士通过译书、办报等为手段,以西学知识为依托,宣传其基督教思想,这种宗教思想通过康有为而对梁启超产生了间接影响,创办与广学会机关报同名的《万国公报》,并提倡在中国创立“孔教”,成为与西方基督教等量齐观的宗教。1896年以后,梁启超通过与严复、马相伯等人的交往,学习了真正的西学知识,深悟自己以前从康有为处学得的西学知识的肤浅,产生了怀疑与批判,并反对“孔教”。     

司马迁阴阳五行思想辨析

阴阳五行思想盛行于汉代,并发展成为中国人把握自然与社会规律的基本思维模式,汉代知识阶层多受这种思想的影响,司马迁也不例外。董仲舒公羊学、家学传承及接受《易》学是司马迁阴阳五行思想的学术渊源;这种思想主要表现在《史记》五帝系统的构建、"八书"的内容体系和德政思想;司马迁阴阳五行思想的实质是推崇政治正统论、史学循环论及五德终始说。     

严复 转型时代的“大演先生”

1895-1925年,是中国思想文化由传统过渡到现代的关键时期,学者张濒名之为“转型时代”。在这30年里,报刊杂志、新式学校、学会等制度性传播媒介大量创办,与此同时,出现了现代知识阶层。严复先生既是近代中国第一批受新式教育的新知识分子,同时许多他引介的新观念也成为中国现代思想的重要源头。当19世纪末的中国人发现自己置身于一个新的世界时,《天演论》带去了他们所渴求的新的宇宙观和价值观。先生诞辰160周年临近,谨以此文致敬     

墨海书馆起讫时间考

1943年底，英国伦敦教会传教士麦都思(W．H．Medhurst)在上海创办墨海书馆。关于墨海书馆的起讫时间，向有争议。建立时间，有说1843年，有说1848年。《上海研究资料》中《事物原始》日，第一个教会印书馆是墨海书馆，开始活动即麦都思到沪之年，时为道光二十三年，公历1843年。1988年第2期的《出版史料》载有19j4年任广学会总干事的江汉先生的《广学会是怎样的一个机构》一，     

艾儒略与中国近代教育

16世纪中期以来,伴随着第一波"西学东渐"的浪潮,西方教育开始传入中国,作为中西文化交流的主体,艾儒略等天主教耶稣会传教士将西方教育的知识分类体系与课程设置体系传入中国。以亚里士多德形式逻辑学为代表的西方科学方法论也在明清知识阶层中得到传播。本文以艾儒略所著《西学凡》、《职方外纪》等书为中心来探讨明清之际西方耶稣会教育对中国近代教育的影响。     

当代中国出版社《文言浅说》入选“2015中国好书”

正当代中国出版社出版的"小书馆"系列丛书之《文言浅说》入选"2015中国好书"。该活动由中宣部出版局、中国图书评论学会和中央电视台科教频道联合推选,是目前我国最具影响力的全民阅读文化品牌。"2015年度中国好书"具体评选由我国权威的图书评测专业机构——中国图书评论学会主办,由其秉承专业化、科学化的评测程序,依靠权威的专家学者队伍,依据主客观结合的测评方法,对2015年出版的40多万种新书进行层层筛选,从思想学术深度、文化、品质、阅读价值、社会影响等多个维度综合评测,特别是经过初选、初评、读者投票、复评四个环节,共有52种图书入围,最终推选出24种年度中国好书。     

《中国民族地理》评介

正"中国人文地理丛书"重大知识工程的又一部重要著作《中国民族地理》由科学出版社2014年11月出版。潘玉君等著《中国民族地理》系人文地理学大师吴传钧院士主编的、代表中国现当代人文地理学最高水平系列学术著作的"中国人文地理丛书"中的一卷,是国家"九五"重点图书项目和国家科学技术学术著作资助项目。作者运用马克思主义民族理论和地理学的人地关系地域系统理论,系统阐述了中国民族地理问题。《中国民族地理》是国内外第一部     

中古知识系统与知识阶层的新探索

正楼劲研究员所著《魏晋南北朝隋唐时期的知识阶层》(兰州大学出版社,2017年10月)一书出版已有些时日,笔者有幸,通读全书,获益良多。故不揣浅陋,撰此书评,以供学界同仁参考。首先要说明的是,本书是作者协助聂大江教授主编的多卷本《中国古代的知识阶层》中的一卷。就方法而言,与此前的知识分子史著相较,本书有两个鲜明的特色。其一,以往研究强调知识分子承载的思想传统与人文关怀,关注少数上层精英,而本书则以更为宽泛的"具有较高的文化知识水平"来界     

基督教妇女传媒与近代中国女性角色的建构——以家庭平民月刊《女星》为例

《女星》(Woman’s Star)由上海广学会创办,受众对象主要是半文盲的中下层妇女。《女星》的内容主要涉及家庭问题,旨在帮助家庭成员使生活更加充实,更好的促进基督化生活,并且要了解和解决家庭中基督教灵修的问题1。当然随着时局的变化,《女星》也对栏目进行了调整,加大了对社会问题的关注,客观上培养女性社会责任意识。本文就《女星》杂志的基本概况、内容及地位做一讨论,力图展示基督教女报对近代中国女性家庭和社会角色的建构。     

浅析历史形态学和战国策派

二战前后,世界动荡不安,而中华民族正处于抗战困难时期,以林同济、陈铨、雷海宗为代表的战国策派学人认为这个是"战国的重演",创办《战国策》刊物,引进西方的"历史文化形态学"以及尼采的历史哲学观点研究及解释中国历史文化和世界格局,力图从该文化中寻找出救国强兵的战国文化思想,形成自己的独特的历史文化思潮——战国策派。尽管其历史价值观倍受非议,后来的一段时间内甚至销声匿迹,而其文化思想重建的思想和对世界局势的判断仍具有较高的思想价值。     

行走族的心灵旅伴

<正>和一位"80后"一块儿逛书店,我对一本集旅游信息、旅游知识、游家经验于一体的自助游图书很感兴趣,而他却不以为然。他选择了《泡在城市的咖啡馆里》《丽江的柔软时光》《乌镇的似水年华》《在西街快乐中毒》和《在海边遇见爱情》等书。我仔细看看,这些书用纸装帧净韫巧雅,图片精细,文字华柔曼妙,竟有惊艳之感,原来这样的书名居然是旅游书籍。     

李提摩太与《泰西新史揽要》

1891-1916年,英国传教士李提摩太担任广学会总干事。期间他翻译的《泰西新史揽要》一书深刻影响了近代中国社会。     

“中国货币史话”系列图书出版

正"中国货币史话"系列图书由中国钱币学会副秘书长王永生创作完成。该系列图书包括《钱币史话》、《金银币史话》、《纸币史话》、《货币文化交流史话》等四部专著,被列入"十二五"国家重点图书出版规划项目"中国史话"。此套专著从货币史的研究视角,运用史话体的叙述语言,辅以700多幅首次发表的珍贵图片,系统、完整地记述了我国自殷商中期的贝币至当前人民币国际化,上下3000多年间货币发展演变历史。     

论五十年代中期党的干部与知识分子关系的基础——评《剑桥中华人民共和国史》的有关观点

在《剑桥中华人民共和国史——革命的中国的兴起》一书中,作者对于建国初期的一系列思想政治运动十分关注,用了较多的篇幅对这一专题作了详尽的论述。但是,值得我们注意的是,作者之所以把这些思想政治运动作为他们研究中华人民共和国史的一个重点,主要是因为这些运动提供了说明执政的共产党与知识分子阶层之间关系的背景材料。也就是说,作者是围绕党的干部与知识分子阶层的关系来研究这些思想政治运动的。作者的这一研究思路,有一定的道理。     

志书序言及其撰写管见

一、图书序言源渊探微图书序言起于何时？志书序言起于何时？笔者不敢妄断,仅根据手头资料试述之,以求指教。殷周时期,学术在官,典籍在官,图书即王者之言,因此,也没有正文和辅文之分。春秋时期,“士”阶层形成之后,学术在官,典籍在官的一统天下开始打破,以孔夫子为代表的“士”阶层大量收集诸国典籍,并根据自己的解释和需要加以编排。经“士”阶层代表人物编排的经书,不仅增加了编者的见解,而且在《经》首附有文字说明。如孔夫子编“六经”时,均有必要的文字说明。这些说明文字,可能就是图书序言的发端。图书序言问世后,得…     

《日本灵异记》的空间意识研究

《日本灵异记》展现了一个多姿多彩的空间世界。随着佛教的传入,受佛教宇宙观以及"现报思想"等影响,特别是这些与日本固有的"异界"观念、"灵肉二元观"相结合,产生了诸如"异界"、"冥界"、"现世冥界"、"现世地狱"的空间意识。虽然这些空间意识带有浓厚的宗教虚构色彩,却在某种程度上反映了当时人的时空观。     

“自由中国”的来龙去脉

1949年胡适等人在台北创办《自由中国》之前,1938年的武汉和1945年的上海已经出现了两份同样以《自由中国》为名的刊物。三份杂志呈现出"自由中国"不同阶段的演变。前者得到左翼文化人和中国共产党的大力支持,主张牺牲个人的自由以争取中国的自由,抗击日寇,保卫国家民族的独立。该刊后在桂林复刊,但左翼色彩有所减褪。太平洋战争前后,"自由中国"逐渐成为国际反法西斯同盟对坚持抗战的中国的尊号。这也使得恢复公开活动的上海国民党组织1945年创办的《自由中国》,在重光声中欢迎自由中国的领袖和将士,却很快就从重庆来人异样的目光中感受到不自由的气息。这与冷战思维下以反共为基调、唯美国主导的自由世界马首是瞻的"自由中国"追求迥异。     

足蹑遐荒徐霞客

<正>2 1月5日徐霞客诞生日题记:中国人不能不知道徐霞客,他的足迹对世界旅游都有影响,因为他,元月5日成了与旅游最有关的《旅游纵览》"月志"。"古代旅游"是中国旅游史上的重要章节,上下五千年的文明发展中,旅行游览的硕果最为丰登。按古代社会的阶层分,     

神和乃囮:利玛窦世界地图的在华传播及其本土化

在西学东渐史上,利玛窦是一个标志性的人物。他不仅在中国用汉语编写《天主实义》和《交友论》,阐释基督教神学和伦理思想,提出对儒佛的独到分析;与徐光启合译《几何原本》前六卷;并多次译绘汉文世界地图,为中国乃至东亚世界首次完整地展示了世界的面貌。该图见之于明确文字记载的自刻、他人翻刻和摹绘版本多达十余种。笔者根据利玛窦世界地图刊刻和传播的实况,将其版本分为《大瀛全图》与《山海舆地图》、《坤舆万国全图》、《两仪玄览图》三个系列和木刻本、彩绘绢本两种形式;并就"地圆说"与地球知识、"五大州"与"万国"的概念、西方人文地理知识点的介绍及其与中国文化的对话等诸多方面,讨论了利氏世界地图中所传送的新知识、新方法和新词汇,指出该图是明清士人理解整个世界的一个重要的窗口。论文还通过熊明遇的《格致草》、熊人霖的《地纬》、王在晋的《海防纂要》以及晚清的《海国图志》和《瀛寰志略》等,分析了利氏世界地图在晚明至晚清二度本土化的过程,指出该地图在晚清西学知识重建过程中所产生的意义。     

做畅销书的人

华楠,读客图书公司董事长,和总经理吴又一起被称为读客双雄,旗下的《藏地密码》系列、《黑道风云20年》系列、《流血的仕途》、《我们台湾这些年》开创了中国图书出版的一个奇迹——图书单品销量是业内平均水准的33倍;靠二十多本书就成为当当网的十大供应商。