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雨花石文化与红楼梦之关系 总被引:1,自引:0,他引:1
《红楼梦》作为我国的经典名著,多年来研究一直盛行不衰。民国时期,鲁迅就曾谈起读《红楼梦》的不同读法;毛泽东主席对《红楼梦》颇为喜爱,多年释读不倦。蔡元培、胡适等人则先后展开对《红楼梦》的研究,影响极大,终于在人文学科领域产生了红学这一专门的学问,终至于红学家辈出,代不乏人。前人从索隐、政治、文学、政治等角度对《红楼梦》作出了深入的研究。本文试图从雨花石文化与《红楼梦》关系上试作剖析。 相似文献
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《红楼梦》,是中华民族艺术精神的结晶,其对传统文化的继承与创新举世公认。明末清初的才子佳人小说,可说是文学史百花园中的一朵奇葩,其对《红楼梦》的影响是显而易见的。但人们往往只注意到《红楼梦》对才子佳人小说的批判与否定,而忽略了其对才子佳人小说的借鉴、继承与创新。本文将《红楼梦》中的女性形象与才子佳人小说中佳人形象进行比较,从中探究一下两者的异同及才子佳人小说对红楼梦中人物形象的影响。 相似文献
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本文对《红楼梦》中前八十回的部分满语词例作了释析,借以阐明《红楼梦》与满语言文化有着密切的联系,并指出至今在汉语中还活跃着许多满语文的字词与用语。 相似文献
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凝聚中华民族5000年优秀文化结晶的《红楼梦》 ,其深邃的内涵、独特的东方神韵 ,赢得了不同民族、不同肤色读者的喜爱和重视 ,使之成为人类共同的财富。据统计 ,《红楼梦》已被译为25种语种、180种版本在全世界各国发行 ,她已成为各国学子了解中国乃至了解东方文化的必走门径。为实现这一切 ,许多中华学子殚精竭虑 ,前赴后继 ,功不可没。著名美籍华人学者、威斯康辛大学终身教授周策纵就是其中之一。少年“红楼梦”周策纵1916年出生于湖南祁阳一个书香之家 ,童年即爱好古典文学名著《红楼梦》 ,十三四岁读初中之际 ,就有题咏《… 相似文献
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四年来屡屡引发舆论关注和热议的新版电视剧《红楼梦》终于登台亮相了。从演员的全球华人海选到导演、编剧的更换,再到公布定妆照、剧照直至正式开播,这部电视剧将近年来经典名著的重拍潮推向了顶峰。不只是《红楼梦》,《西游记》、《三国演义》、《水浒传》都成为导演们争相翻拍的重点剧集。同一时间四大名著被翻拍,2010年遂被称为“名著重拍年”,如何看待影视界的名著重拍现象?这背后究竟隐含着怎样的文化现象? 相似文献
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在《红楼梦》众多丫鬟形象中,平儿深受读者的喜爱与赞美,但历来的评论者多是从文本出发,着重从这一艺术形象的为人处世、性格因素和文化内涵等方面去探究。笔者通过对平儿在《红楼梦》中生存地位和高鹗所续后四十回中结局的分析,深入探佚曹雪芹笔下平儿的最终命运以及产生的内在原因。 相似文献
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周汝昌先生曾提出:考察曹雪芹的祖籍,意义主要有两个层次:一是文化历史长河中的氏族文化的源流迁动的大脉络;二是氏族文化在历史政治大变革中所受的影响与所起的作用(周汝昌《考察曹雪芹祖籍的意义与论据》)。严格说来,这两个论题已经超出文学研究的范围,进入了历史研究的领域。周先生提出这个观点,是从大文化角度来看《红楼梦》,这是这位红学大家的一个重要学说。那么具体到曹雪芹这位作家本人,考察他的祖籍问题,当然是有助于理解他写《红楼梦》的动机和内容上的“皮里阳秋”。还是如周先生指出的:搞清楚曹雪匠思想境界(包括… 相似文献
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纳兰诗词与《红楼梦》张一民“一梦红楼感纳兰”。曹雪芹小说《红楼梦》问世不久,就有人为之索隐抉微,开创了《红楼梦》研究的先河。索隐派最早提出的是“纳兰”说:即《红楼梦》乃写康熙朝大学士明珠家事,清代著名词人纳兰性德就是贾宝玉的原型。始作俑者当为乾隆皇帝... 相似文献
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现在研究《红楼梦》一书的人很多,所讨论和研究的问题,也是五花八门。现在更有一种趋向是离开《红楼梦》本书的研究越来越多。我以为《红楼梦》本身还有许多问题没有解决,总应以研究本书上所写的问题为主,才不离开本题。 相似文献
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继新版《西游记》在年初热闹开场之后,新版《三国》和《红楼梦》也于近日相继亮相荧屏。但从观众和网友的反应来看,大家对这些看似华丽的翻拍作品并不感冒,特别是刚刚开播的《红楼梦》,更是身处“水深火热”之中。历来,翻拍作品都难逃被骂的命运,为何经典还会被频繁翻拍?名著翻拍背后隐藏的什么文化现象?为此,记者采访了安徽大学新闻传播学院教学副院长、教授吕萌。 相似文献
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张爱玲对《红楼梦》及研究的"疯狂",是其学术专论《红楼梦魇》的非学术隐义的表征。她与曹雪芹文人品格的共性,源于他们共同的"末世"之感。张爱玲继承了《红楼梦》对悲剧本原的演绎方式,将评点和考据《红楼梦》作为间接诉情文本,消解其对时代与人性的悲剧感。 相似文献
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一从179工年刊有插图的程伟元本《红楼梦》出版以来,《红楼梦》的书籍插图,不但已有一百七十多年的历史,而且经过美术家们的不断精心创造,也获得了一定的成就,只是我们的《红楼梦》研究者,很少注意到达一方面, 相似文献
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