高棉古国 吴哥圣境吴哥古迹历史文化背景概说

吴哥古迹展现了古高棉王朝各时代杰出的都城和宫殿遗迹,包括了吴哥寺、巴戎寺、塔布隆寺等杰出建筑及其美妙绝伦的雕刻艺术,也包括了壮美的水利工程遗迹,以及科学规划的城市和道路,是高棉人民留给后世的宝贵的物质和精神财富。     

柬埔寨吴哥古迹王宫遗址Srah Srei水池石刻研究

<正>一、王宫遗址Srah Srei水池基本情况吴哥古迹位于柬埔寨暹粒省暹粒市南部,是9至14世纪古代吴哥王朝时期留下的遗迹。吴哥考古公园占地面积约400公顷,散布着600多座寺庙建筑、大型蓄水池、桥梁、医院、驿站等设施以及宫殿遗址。王宫遗址坐西朝东,位于吴哥通王城核心地带,在整个吴哥王朝发展历程中处于权力的中心,对寺庙建造与城市规划有深远影响（图一）。     

柬埔寨吴哥茶胶寺建筑构造的研究与解析

茶胶寺(Ta Keo)是吴哥古迹中建筑构造方法承上启下的典型建筑,对研究吴哥建筑及文化遗产保护具有重要意义。但由于原始文献缺乏,损坏严重,为探寻茶胶寺的构造方法,我们结合类比建筑、已有研究文献、现场踏勘,对茶胶寺包括空间布局、静态结构和动态建筑流程的整体建筑构造方式进行了全面的梳理,也利用其半完工的状态和众多实物遗迹,讨论确认了吴哥窟建筑群布局、建筑流程上的一些特殊点。为吴哥窟和高棉建筑史的进一步研究提供了基础范本。     

伟大的东方古代奇迹 吴哥古窟

<正>古代柬埔寨最为强盛的时期是9—14世纪高棉王国统治时期,王国定都吴哥,因而又称吴哥王朝。吴哥王朝鼎盛时,统治疆域囊括中南半岛很大一部分,创造出了举世闻名的吴哥文明。尤其是吴哥古窟,更是人类古代文明的灿烂瑰宝,与中国的长城、埃及的金字塔、印尼的婆罗浮屠一起,被称为“东方四大奇观”。     

柬埔寨吴哥石窟建筑结构形式及其破坏特征分析

柬埔寨吴哥石窟的文物建筑规模宏大．保存完整,蕴含极高的历史、艺术和科学价值,足著名的世界史化遗产,在世界建筑史上占有重要的地位。本研究从结构工程的角度,介绍了吴哥石窟建筑结构形式．并在现场勘察的基础上简述了吴哥石窟建筑破坏的类型,即结构破坏与材料破坏两种类型,在保护修复中,应针对不同的破坏肜式采取相应的技术措施。     

吴哥建筑群的历史文化内涵

吴哥窟是世界上最大的印度教建筑,世界上最大的宗教建筑物,其结构、比例、均衡、雕塑上的完美使它成为世界上最完美的古迹之一。吴哥城是真腊王国吴哥王朝的国都,建于公元九世纪至十五世纪,是东南亚历史上最宏伟的一座都城。巴戎寺"吴哥的微笑"是柬埔寨精神的象征。     

吴哥古迹的保护与修复

本文从五个方面扼要介绍了吴哥古迹的历史和建筑艺术特点,回顾了近百年来各国参与吴哥古迹维修保护工程情况,重点阐述了中国政府无偿援助柬埔寨维修保护周萨神庙工程的做法和主要特点,借此对我国继续参与吴哥古迹的保护工作起到一定的启示作用。     

游吴哥遐想

到达吴哥，看到那条宽达190米的护城河，我不由激动起来。河水紧紧环抱着13世纪建造的大吴哥，与12世纪建成挑战吴哥遥遥相望。大小吴哥绵延数10里，写尽当年吴哥王朝的风华。     

柬埔寨吴哥王宫遗址的发现与研究

吴哥王宫遗址是柬埔寨最重要的文物古迹之一。元代周达观的《真腊风土记》记载了十三世纪末王宫建筑"屋头壮观,修廊复道,参差突兀,稍有规模"的景致。随着吴哥王朝的衰落,被废弃的王宫逐渐湮没于原始森林里。1860年代,王宫遗址被重新发现。王宫遗址是吴哥古迹群的核心遗址,是古代柬埔寨吴哥都城王宫的所在地,也是解读古代高棉历史乃至东南亚文化的核心。大批国际学者已对王宫遗址开展了百余年的调查与研究,多从碑铭学、建筑学、考古学和艺术史等方向入手,但受人力和物力所限,始终未开展综合全面的保护和研究工作。中国援柬吴哥古迹王宫遗址修复项目改变原有的单一保护模式,将建筑保护、考古发掘、实验室建设、柬方人才能力培养、生物病害治理和价值展示与阐释等综合起来,形成一个"保护+合理利用+可持续发展"的新模式。     

柬埔寨吴哥古迹茶胶寺塔门整体结构三维有限元数值分析

为对世界文化遗产-柬埔寨吴哥石窟茶胶寺建筑群维修保护提供技术依据,从建筑结构形式、受力特点等方面对其塔门结构进行了结构受力分析,并运用大型有限元软件ABAQUS对茶胶寺各塔门结构进行了现状稳定性评估及破坏现状解读.研究结果可为茶胶寺的维修与研究工作提供参考.     

拉加里王宫——消失的拉加里王朝

这座曾经无比辉煌的建筑,叫“甘丹拉孜”,亦称拉加里颇章。它是拉加里王宫现存建筑的主体部分,位于整个建筑群的东北面,主要有王宫、拉康、仓库、广场和马厩等一系列建筑单元构成。此建筑群北临河谷,东侧是一条人工壕壑,整个建筑群南北长120米,东西宽130米,总面积近16万平方米。无疑,在该建筑群中,悬崖上的拉加里王宫最引人注目。半个多世纪前,拉加里王朝彻底消失,曾经在这里生活过的最后一代贵族与庶民,如今能寻找到的已经不多了。     

拉加里王宫

这座曾经无比辉煌的建筑,叫“甘丹拉孜”,亦称拉加里颇章。它是拉加里王宫现存建筑的主体部分,位于整个建筑群的东北面,主要有王宫、拉康、仓库、广场和马厩等一系列建筑单元构成。此建筑群北临河谷,东侧是一条人工壕壑,整个建筑群南北长120米,东西宽130米,总面积近1．6万平方米。无疑,在该建筑群中,悬崖上的拉加里王宫最引人注目。半个多世纪前,拉加里王朝彻底消失,曾经在这里生活过的最后一代贵族与庶民,如今能寻找到的已经不多了。     

和平文化的使者——记著名书画家孙泳新先生

<正> 在纪念反法西斯战争胜利60周年的时候,中国美术家协会举办了"保护人类共同遗产、促进国际社会和平发展"为主题的世界华人著名美术家环球绘画和平文化之旅活动。2005年3月28日,为了扩大和平文化之旅的影响,在上海隆重的召开了新闻发布发会。次日,艺术家们由上海乘飞机前往柬埔寨王国。从这时起,著名书画家孙泳新先生和包括他在内的18名艺术家开始了与上下古今进行心灵的沟通和文明的交流……柬埔寨王国的吴哥是一个朝代,是一座都城,是一群独特的建筑,是凝聚着劳动者智慧的固体艺术,也是高棉人的精神中心和宗教圣地。吴哥王朝留给后人的最大遗产是吴哥窟的寺庙群,这里拥有吴哥窟和女王宫等600多座佛教和印度教建筑风格的寺塔。它是世界上最     

游吴哥古迹 耄耋老人的美丽记忆

吴哥,一座分布在柬埔寨茂密丛林中的历史遗城,位于洞里萨湖之北,距暹粒市约6公里。吴哥古迹占地约15平方公里,始建于8世纪,13世纪完成。吴哥是高棉人(柬埔寨人口最多的民族)的精神中心和宗教中心,作为历史上的东南亚高棉王国的都城,吴哥记载了一个王朝的昌盛与没落。它曾在世上消失了500年,直至19世纪中叶才重见天日,与中国的万里长城,埃及的金字塔,印度尼西亚的婆罗浮屠并称为"东方四大奇迹"。     

浅谈闽南华侨建筑艺术——以厦门莲塘别墅为例

清末民初是闽南古建筑的转型时期,这个时期的建筑既有闽南典型的建筑符号,并折射出独特的人文意涵,同时融合了大量东南亚和西方建筑元素。这一现象是闽南华侨乡土情结的重要体现。厦门市海沧区莲塘别墅建筑群就是其中的杰出代表。本文拟在实地调查的基础上对厦门莲塘别墅建筑群建筑艺术等方面进行粗浅的探析。     

柬埔寨吴哥大型建筑遗址:崩密列初探

崩密列(Beng Mealea)是柬埔寨吴哥时期一座大型建筑遗址。它的地理位置得天独厚、规划布局独具一格、建筑类型丰富多彩、建造特征卓尔不凡,呈现出由中央圣殿、周边附属建筑、道路系统、水利设施、自然河流、采石场等共同组成的"寺庙城市"。这座"城市"在揭示柬埔寨先民城市规划思想和社会生活结构上具有重要的意义,在吴哥古代文明进程中占有举足轻重的地位和重要的价值。然而,由于它位于吴哥核心区的外围,对它的保护与研究工作远不如吴哥其他寺庙深入,大部分倒塌的建筑未经修复,其重要的价值尚未得到广泛的关注。     

江西教堂建筑群空间形态研究——以余江区锦江镇天主教堂建筑群为例

近代江西的教堂类建筑起初多以建筑群落的形式存在。经过多年的变迁后,目前保存完整的教堂建筑群已寥寥无几,大多仅保留经堂,附属建筑多被拆除。本文对江西余江区锦江镇天主教堂建筑群及江西现存主要天主教堂建筑群进行了调查研究。在建筑总平面布局方面,从锦江天主教堂建筑群入手,对江西各地的天主教堂建筑群的平面布局特点与建筑组合形式进行对比归纳。在建筑单体方面,着重选取了建筑群中具有代表性的建筑,围绕不同的建筑组构要素进行研究分析,总结建筑群中西结合特点。从建筑平面功能上来看,建筑群的单体建筑与中式传统建筑十分接近,都是将矩形平面与外廊结合。从建筑结构上来看,建筑群的大部分建筑多采用穿斗式、插梁式木构梁架,属于传统的中式大木作做法。建筑材料大量运用本地盛产的红色砂岩和青砖,显示了外来文化冲击下本土建筑自身的发展与变化。     

感知万象一座首都的缓慢更新

<正>老挝头重脚轻如姜形的版图外环,被中国、越南、柬埔寨、泰国和缅甸包裹围合。这些邻居都曾在历史上对老挝产生过巨大影响,甚至于包括许多次王朝的重叠和更替——来自柬埔寨的吴哥王朝之于占巴塞,来自清迈的兰纳王朝之于琅勃拉邦,来自越南的顺化王朝之于万象——建立现代国家之前的老挝经历了一个漫长的吸收(难以摆脱)其诸多邻居的文化影响的过程,直到法国人到来又离开。     

"圣地峨眉"——群体古建筑的瑰宝

本文论述了峨眉山古建筑群的历史文化和艺术价值,以伏虎寺、洪椿坪、遇仙寺等建筑群为例,揭示了峨眉山古建筑群的艺术文化内涵和建筑特色,为宣传峨眉山这一世界文化与自然遗产提供了有益的资料。     

明清皇家陵寝

核心价值概述 明清皇家陵寝是指建于中国明清时期的皇家陵寝建筑群,是大型建筑群与自然环境有机融合的创造性杰作,是14-20世纪中国历史上最后两个古代王朝(明、清)文化和建筑传统的独特见证.遗产包括2000年列入的明显陵、清东陵、清西陵,2003年列入的明孝陵、明十三陵,以及2004年列入的盛京三陵(清永陵、清福陵、清昭陵).