跨越半个世纪的生命迁徙——西藏极高海拔生态搬迁破解人与自然共生难题

正20世纪70年代,为了缓解草畜矛盾,一群牧民赶着牛羊,从西藏那曲市申扎县向北迁徙300多公里,来到平均海拔5000多米的无人区繁衍生息,完成了人生的第一次迁徙,建设了我国海拔最高的县那曲市双湖县。2019年底,为了破解人与自然共生难题,给野生动物腾出家园,双湖县2900人向南跨越近千公里,搬迁到了海拔3600米的雅鲁藏布江北岸,完成了人生的第二次迁徙,开启了更加美好的生活。     

重庆市忠县丁房阙、无名阙文物保护搬迁工程

一、项目概况忠县汉代丁房阙、无铭阙,均位于三峡水库淹没区175米以下。这两座珍贵的历史文物将搬迁到忠县白公祠新址,进行异地保护。西安文物保护修复中心与西安古代建筑工程公司承担了这两处珍贵石阙搬迁保护工程的方案设计,和两阙的搬迁保护工程。二、忠县汉阙搬迁保护主要工作简介:汉阙搬迁保护工程分“搬迁前预加固保     

游牧文明的最后辉煌——塔玛牧道

牧民冬季在玛依勒山、巴尔鲁克山南部度过。到了夏天,就在凉爽的塔尔巴哈台山放牧牲畜。3000年前,牧民们跟随动物的脚步探索出一条地势平坦、风势较弱、水草丰美的牧道,并一代一代地走下来。目前,它是世界上保留最完整,承载牲畜迁徙规模最大的牧道之一。在这条牧道上,一次转场的牲畜在百万头以上,牧民的家长达三四百千米,不知道这是不是世界上最长的家?     

草原上的方便食品——炒米

炒米,也叫熟米,将糜米慢火煮半熟后炒干加工而成,盛产于内蒙古各地。异乡人初来内蒙古,看见牧民吃炒米而奇怪,误认为草原牧民生活原始,竟把生米嚼着吃呢。其实,炒米是一种最有地区特色的方便食品。     

安多县牧民衣食的变化

安多县地处念青唐古拉山以北,全县面积逾9万平方公里,海拔5000米以上,它是西藏的牧业大县,主要有牦牛、编牛、绵羊、山羊和马匹。青藏公路纵贯安多县,不但给当地牧民提供了创造财富的机会,也使许多牧民接触了现代文明。下面我们要介绍的是40年来安多牧民衣着佩饰的变化。不离身的皮袍安多牧民世代穿羊皮袍。牧民的服装分日常与非日常（礼仪行为）两类,日常讲究轻便耐穿,非日常则要求高档、华贵。日常服装又有夏冬之分,夏装选料薄、轻、柔;冬装则要厚重、保暖、挡风。男装上身宽大,袖子长而定,系腰带处折起,皮袍下沿只到膝盖;…     

《金银滩之痛》一文补遗

《炎黄春秋》2012年第3期,发表了尹曙生的《金银滩之痛》的文章,谈到二二一厂建厂时牧民搬迁的一些情况。据二二一厂厂史记载,1958年5月中央批准厂址后,第二机械工业部(即后来的核工业部)九局领导代表二二一厂,于同年8～9月间与青海省畜牧厅签订了《国营羊场迁移出协议书》(国营羊场职工1200人及所有牲畜)。同中共海北州委签订了工厂禁区范围内《拟建厂地居民迁出费用协议》(禁区范围内5所小学,841户居民及牛羊)。搬迁费共3084150元。     

佳作赏析

<正>公格尔九别峰,海拔7530米,位于东经75.1度,北纬38.6度,坐落在新疆阿克陶县境内。公格尔九别峰是西昆山脉的第二高峰,由于山上常年积雪,犹如牧民头上所戴的帽子,所以当地牧民就称它为“公格尔九别”,语意为“白色的帽子”。     

“就近就便就业,就是好”——山南市搬迁群众有事做能致富见闻

"我们现在不仅住上了像‘宫殿’一样的房子,还可以在附近打工挣钱,奔小康有盼头了。"山南市泽当琼嘎顶易地扶贫搬迁集中安置点居民旦增洛珍一边与同伴们一起在西藏哗叽服饰有限公司厂房内捻着毛线,一边伴随着音乐哼着小曲,厂房内时不时传来欢快的笑声。旦增洛珍是2018年从西藏山南市措美县古堆乡扎西松多村西麦组搬迁到泽当琼嘎顶易地扶贫搬迁集中安置点的。     

内蒙古伊金霍洛旗白敖包遗址发掘报告

白敖包遗址属于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗,位于松定霍洛村三社东2公里(图一).白敖包是汉语,蒙古语称查干敖包,即白色敖包之意.敖包山兀立在平坦草原之上,相对高度约50米,绝对高度海拔1329米.白敖包位于敖包山山顶,是当地牧民宗教活动场所.敖包山四周都有古人类活动遗迹.     

机械切割在土遗址搬迁保护中的应用研究

传统的人工掏挖装箱搬运分块过多,为尽量减少对土遗址本体的干预,本研究提出了采用机械切割方式对土遗址进行分块的方法。以上海广富林文化遗址"F12房址"搬迁保护工程为背景,设计了机械切割设备,试验初探了机械切割在土遗址搬迁保护中的应用,对水平切割速度、牵引力及设备等关键技术进行了针对性研究,并改进机械切割方案,成功应用于房址整体搬迁保护工程。研究表明:机械切割技术可应用于土遗址搬迁保护,有效减少分块数日,降低搬迁作业对遗址的损伤,可为相似的文物保护工程提供有益借鉴。     

神秘的《格萨尔》说唱艺人

在雪域高原,流传着这样一部史诗——《格萨尔王传》,它波澜壮阔地叙述了一个古代藏族部落"岭国"领袖格萨尔统领的岭国牧民,经过曲折困     

当雄寻觅虫草之旅

正每年5月底,伴随着返青的牧草,西藏各地陆续进入虫草采挖的季节。5月27日,当雄县第二届"相约纳木湖畔寻觅虫草之旅"活动(以下简称虫草节)在乌玛塘乡巴嘎村五组正式拉开序幕。来自全国各地的游客,齐聚在当雄县海拔约5000米的姆蓝雪山脚下,实地感受和体验此次活动的盛况和虫草采挖的过程。此次活动将持续到6月底,巴嘎村每天都有30名当地牧民为游客提供向导服     

跨越千年的高原之路——写在青藏铁路西藏境内铺轨之际

中国开始修建铁路99年之后,2004年6月22日,首次将铁路铺入世界屋脊上的西藏。翻越这一带的铁路最高点海拔将超过5070米,因此,青藏铁路成为世界上海拔最高的铁路。 2004年6月22日上午11时30分,铁道部部长刘志军宣布:“青藏铁路西藏境内铺轨正式开始!”中铁十一局和中铁一局的两架铺轨机伸出长长的吊臂,各自将一段25米长的轨排铺在安多火车站前。在长江、黄河和澜沧江发源地——唐古拉这座“鹰也不能飞越”的高山脚下,西藏历史上的第一段铁轨就这样在藏北安多县帕那镇缓缓落下。 措玛乡50多岁的牧民次贡和200多名藏族牧民群众专门赶来观看这铺轨的一幕。次贡是在前一日从100多公里     

埃及尼罗河之子

每年春分与秋分这一天，阳光穿过阿布-辛贝神庙那长达60米的甬道，依次照亮神庙深处的三座神像，而第四座冥界之神却永远在黑暗处沉默，只是神庙被重新搬迁后，     

在长生天的注视下轮回

祭敖包是草原上的一件大事情。我在赤峰地区工作期间,见过的祭敖包有很隆重的仪式,人们请来庙里的喇嘛念经文。这个时候,生活条件比较好的牧民会杀羊煮肉粥,里面放上黄油,还有我们称之为"嚼口"的各种奶制品,然后把一碗碗热气腾腾、营养丰富的肉粥分享给参加祭敖包的人们。平时牧民们路过敖包的时候,也会捡拾一块石头爬上去,把石头放     

额尔齐斯河大峡谷探奇

"额尔齐斯河的水是冰的,额尔齐斯河却美得烫人!"这一冷一热,是生于斯长于斯的哈萨克牧民对他们的母亲河最掏心的评价。然而,在这阿尔泰"金山"之下和"银水"之畔,更有着世界闻名的额尔齐斯河大峡谷地质"三号"矿脉的神奇。所有这些,都是大自然给予这一带山水最宝贵的馈赠。"额尔齐斯河的水是冰的,额尔齐斯河却美得烫人!"冷一热,是生于斯长于斯的哈萨克牧民对他们的母亲河最掏心的评价。然而,在这阿尔泰"金山"之下和"银水"之畔,更有着世界闻名的额尔齐斯河大峡谷地质"三号"矿脉的神奇。这些,都是大自然给予这一带山水最宝贵的馈赠。     

昔日藏北无人区成为繁荣和谐新牧区

<正>藏北无人区平均海拔在5000米左右,由于高寒缺氧,被称为"生命禁区"。位于这里的那曲市双湖、尼玛两县过去因交通不便、信息不灵、环境艰苦,而被人们视为畏途。如今,这片遥远的土地已经发生了翻天覆地的变化。1976年初,为解决畜草矛盾和牧民群众日益突出的温饱问题,经西藏自治区上报国务院批准,这片地域辽阔、人迹罕至的亘古荒原相继成立了双湖和文部两个县级办事处,并从申扎和班戈两县划出部分乡村挺进北部无人区,以此来发展畜牧业生产。     

铜川金锁关摩崖造像

金锁关,位于同官故城以北15公里处,即今陕西省铜川市郊区金锁乡人民政府的驻地,是关中的北大门。金锁关摩崖造像分布在金锁乡东面马栏山西侧的峭壁上,造像面积南北长约50米,高约30米,岩质属黄色砂岩,极易风化。1997年,因铜黄公路主干线由此经过,现搬迁至铜川市玉华博物馆碑林院内。(图一)     

凉州大云寺的历史变迁

凉州大云寺位于武威市城东北隅．座北向南。遗址东依钟楼后院东围墙,西临东百家巷,南为钟楼巷,北至海子巷向东延伸段。南北长189米,东西宽177米,占地面积为33453平方米。现遗址东南角保存原大云寺建筑古钟楼一座,以及近年来搬迁的城内其它建筑火庙大殿和山陕会馆春秋阁及两廊,占地面积8000多平方米,现已对外开放。     

瞿塘峡摩崖题刻搬迁保护工程

因三峡工程,镌刻于瞿塘峡白盐山绝壁上,总长210米、总面积510平方米,自宋代到民国时期的13幅题刻将全部被淹没在三峡水库一期蓄水位之下。为保护这批珍贵的历史文化遗产,进行了瞿塘峡摩崖题刻搬迁保护工程。