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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正由赵轶峰教授主编的《文本、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流(清初至民国)》一书,2013年11月由上海人民出版社出版。这是在2012年于长春举行的同名学术研讨会会议论文基础上选编的专题文集。全书31万字,除由主编撰写的《基督宗教中国东北地区传播社会史研究的问题谱系》(代序言)之外,收录了关于中国东北地区基督宗教各派传播史  相似文献   

2.
传说在西藏高高的雪山群峰中住着五个妖女姊妹,后来经莲花生大师教诲开导变成了仙女。珠穆朗玛峰就是五姐妹中的第三个,名叫米约洛桑玛,意为“不动善慧仙女”。1852年,珠峰被公认为世界第一高峰,西方称其为Everest。1952年,我国政府根据藏民族历史,正式将其命名为珠穆朗玛峰。  相似文献   

3.
由旅日中国学者黄晓芬教授撰写的《汉墓的考古学研究》一书已于 2 0 0 3年 7月由岳麓书社出版发行。这是一部从全新的角度来审视和系统研究汉代墓葬的传统与变革的学术专著 ,它是以考古发掘出土的实物资料为主来展开基础考察和分析的。作者敏锐地着眼于由椁墓向室墓转化这一变革的主线 ,深刻地分析了促成这一变化的原动力主要来自于汉代大一统环境下的社会思想观念形态的根本转型。作者围绕课题要求 ,在学术规范的观照之下 ,将收罗宏富的墓葬资料加以缜密排比 ,首先客观公正地进行相关领域研究史的梳理和总结 ,不仅体现尊重前人的研究成果 ,…  相似文献   

4.
《收藏家》2011,(6):81-81
《砚史》又名《西园砚史》,是清代著名书画家高凤翰所藏砚品之谱录,浓缩了高凤翰一生藏砚、制砚、铭砚的艺术成就。藏书家田涛和书法家崔士根据王相重摹之原拓本制版,合作详加笺释,最近由北京三联书店出版发行。  相似文献   

5.
1925年6月,大勇法师率"留藏学法团"由北京出发,赴藏学法,成为民国时期内地僧人以游学方式自发组织前往西藏求法的先声。本文认为,作为学法组织的启蒙范本与汉藏关系进程中的重要组织,"留藏学法团"展现了民国时期汉藏宗教文化交流的脉络与趋向,丰富和充实了汉藏文化交流的内容和形式,也成为推动蒙藏委员会此后资助汉藏僧侣游学的动因。  相似文献   

6.
张金存 《神州》2011,(9X):25-25
在古希腊,宗教深入到社会的各个方面,在希罗多德《历史》中有深刻印证,本文通过对《历史》文本的剖析,认为宗教因素在战争中被古希腊人看做是起过重要甚至是关键性作用的。  相似文献   

7.
法螺是藏区本教和藏传佛教的宗教仪轨 中共同的重要法器与乐器,但其在螺纹的左旋与右旋上 却有严格的宗教属性规定。本文通过研究一件甘肃省博 物馆所藏的左旋法螺,甄别了左旋与右旋法螺的宗教属 性,阐述了这种宗教仪轨的由来;也从一个侧面阐释了藏 区本土佛教与本教相互斗争、融合的历史过程及现状。进 而认为法螺左旋与右旋的宗教属性差异是这一历史文化 现象的典型代表之一。  相似文献   

8.
2012年4月25日至28日,由东北师范大学亚洲文明研究院和旧金山大学亚太中心利玛窦中西文化历史研究所联合主办的“文本、记忆、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流(清初至民国)”学术研讨会在吉林省长春市东北师范大学举行。  相似文献   

9.
由清华大学出土文献研究与保护中心编,李学勤先生主编的《清华大学藏战国竹简(壹)》(上海文艺出版集团、中西书局,下文简称《清华简(壹)》)于2010年出版发行,在前言中,竹简整理者匠心独运,引述了清华国学院成立之初、王国维应吴宓之邀所做演讲《最近二三十年中中国新发见之学问》的内容。  相似文献   

10.
藏传佛教的王朝化和国家认同是清代宗教同国家关系的重要表征。清朝统治者深刻认识到藏传佛教寺庙的政治功效及其在"大一统"王朝进程中的政治价值,由清廷敕令修建了一系列藏系庙宇。这些庙宇分布于中原和藩部,它们构成了代表"国家存在"的特殊政治场域,也体现了边疆地区宗教被纳入中央王朝主流意识形态的发展轨迹。清朝统治者通过皇家元素植入和对敕建庙宇的"官衙化"改造,使得这些庙宇兼具朝廷有效治理蒙藏民族及边疆地区的机构职能的同时,也成为清廷主导构建政治认同和藩部首领表达政治认同的场域与通道。  相似文献   

11.
蔡甸区境内的九真山,山势风貌犹如九个仙女翩翩起舞,巍峨多姿,各具特色,是江汉平原东缘群山之冠.据明代嘉靖《汉阳府志》记载,九真山亦称“五藏山”,唐咸通八年(公元867年)赐名“仙潜山”.传说九仙女各居一峰炼丹,故名九真山.山上有悬崖峭壁的“炼丹台”,水质清澈的“炼丹  相似文献   

12.
资源县第一部县志现已由广西人民出版社出版发行。《资源县志》上限追溯到唐会昌年间 ,下限至 1 990年 ,某些内容作了延伸。全书 1 1 0多万字 ,地图彩照 50多幅。涉及的内容有 :大事记、建置沿革、行政区划、地质地貌、旅游风景、自然资源、自然灾害、中国工农红军三次过境、抗日和解放斗争、民族、方言、姓氏、民情风俗、宗教、教育、科技、文化、艺术、人物及政治经济等各个方面。全面系统地、真实地记述了资源县各行各业的历史和现状 ,客观地表现了前人繁衍、生息、发展的艰辛历程 ,深刻反映了当代资源人民勇于开拓进取的精神风貌 ,重点…  相似文献   

13.
《利玛窦与中国》出版林金水著《利玛窦与中国》一书,作为东方历史学术文库的一种,本年度4月由中国社会科学出版社出版发行。西学东渐,是明清之际中西交通史上的一件大事。而西学东渐的开创者和奠基人,正是在中国度过了他后半生,正式向中国介绍西方宗教与学术思想的...  相似文献   

14.
新编《呼图壁县志》已由新疆人民出版社于1992年9月正式出版发行。 《呼图壁县志》是呼图壁县有史以来的第一部县志。这部志书详今略古、详近略远、实事求是地记载了呼图壁县地理、经济、政治、军事、文化、社会、人物等各个方面、各个领域的历史与现状,全面系统地反映了呼图壁县的古今风貌,并记述了各民族生产、饮食起居、重大节日、婚丧嫁娶、宗教信  相似文献   

15.
上海图书馆藏《乐府诗集》和《梁昭明太子集》文献中保存有五叶眉批黄册,其文本结构、书写顺序及对应关系虽然相同,但攒造时间、所属地域及册本来源有异。此类下部黄册文本应是南北直隶和各地司府州县上交朝廷户部,由南京后湖黄册库收贮的进呈本;上部眉批文本实际是后湖黄册库管理人员对赋役黄册在驳查和补造两个环节形成的工作文本的摘要与誊录。眉批黄册应是赋役黄册攒造解贮过程中最后阶段形成的定本。此类眉批黄册反映了驳查补造结果在册籍形式上的变化,即由过去的改造新本变成了现在的眉批原本,文书提供了弘治十二年以后驳查补造形式由改造新本变为眉批原本的实物文献,印证了赋役黄册攒造解贮过程中驳查补造阶段工作方式和文本形式发生的重要变化。  相似文献   

16.
《考古与文物》2003,(5):24-24
由西安美术学院著名中国美术史学者李凇博士所著的《长安艺术与宗教文明》一书已于 2 0 0 2年 1 2月由中华书局出版发行。该书收录了作者近十年来有关中国中古时期都城长安及其邻近地区宗教艺术方面的研究论文十四篇 ,主要侧重佛教、道教、祆教等领域诸多石窟图像、造像碑刻的风格样式及相关实史的深度讨论。中古时期的长安在艺术史上的地位和影响力是无庸置疑的 ,问题在于怎样或如何去发现、认识和解释那些被“遮蔽”、甚至被“遗忘”的艺术史遗存和史料。对此 ,人们期持着考古学和美术史学联手和交流 ,从而不断给人提供更多更准确的答案。…  相似文献   

17.
中国社会科学院中国边疆史地研究中心编审李大龙先生所著《汉唐藩属体制研究》一书,已由中国社会科学出版社于2006年5月出版发行。该书系统研究了汉唐两朝与周边国家及少数民族政权之间建立的藩属体制及其历史演变,从一个侧面深刻反映了中国古代边疆管理体制的形成与发展,对中国古代外交史、政治史、边疆史、制度史等相关问题的研究具有重要参考价值。  相似文献   

18.
书讯     
《中国西藏》2004,(5):80-80
《西藏文史资料选辑》(二十一) 该书由西藏自治区政协文史民族宗教法制委员会编、民族出版社出版发行。书中包括恰宗·其美杰布“忆1950年达赖喇嘛去亚东及劝和团迟玉锐来藏片断”、郭查·索朗多布杰整理的“拉加里家世”、罗桑祥巴的“历任亚东总管简介及米汝  相似文献   

19.
藏戏     
《文史月刊》2010,(9):F0002-F0002
藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”,据传藏戏最早由七姐妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事.故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来.逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演、  相似文献   

20.
书讯(9则)     
《图说西藏百年》编著者廖东凡、张晓明、周爱明、陈宗烈。该书以图册的形式,把西藏百年的历史归纳为60个专题,用明白流畅的文字加以表述,使读者对西藏近百年来的政治、经济、文化、宗教、军事、民俗等许多方面能有一个客观、明晰的印象。该书图文并茂,可按图索史,读来真实可信、趣味盎然不枯燥,极具资料、收藏价值。大16开,书号ISBN7-222-02824-2,定价(平装)170.00元。已由云南人民出版社出版发行■《光辉的历程》(藏、汉文版本)该书是为纪念西藏自治区政协成立40周年、纪念西藏民主改革40周年,由西藏自治区政协文史资料委员会编写的。全…  相似文献   

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