河南登封阳城遗址的调查与铸铁遗址的试掘

阳城是我国历史上的重要古城之一。《古本竹书纪年》说:"禹居阳城。" 在我国古代传说中,阳城是中国历史上第一个奴隶制国家——夏王朝最早建都的地方。     

人的灵魂的病变:现代与前现代历史差异之源

正如果说马基雅维里以来的现代哲学尤其是现代政治哲学,总是站在现代人类社会历史运动的前列,以其深邃的哲思从原则、方案上为现代人类社会历史变革提供理论洞见或指导,从而引领着现代人类社会历史运动,那么现代历史学可能正相反,因为现代历史学总是远离现代人类社会历史运动之前沿,只有当历史变革大潮退却、一切都基本尘埃落定之后,它才追赶上来,捡拾作为现代人类事务之"成就"或"业绩"的历史贝壳,为它们进行分类、编次以及存档。一般地说,对于人类社会历史运动,哲学(政治哲学)是敏锐的弄潮儿、规划设计师,而历史学则是迟钝的拾荒者、人类     

人是文化遗产的灵魂—上海提篮桥历史街区考察有感

在中国历史上,上海是一座占有特殊地位的城市。特别是在近现代中国,它总是与时尚、海派这些字眼相关联。谈到上海,在多数人心目中的印象就是外滩、南京路、新天地石库门以及浦东等等这些富丽堂皇和充满着商业氛围的地方。但是说起提篮桥,了解其历史和现状的人大概就不多     

伊斯坦布尔的遗产文化

<正>坐落于有战略位置的巴尔干地区和安纳托利亚、黑海和地中海之间的博斯普鲁斯半岛,曾是古丝绸之路亚洲终点站,是世界上数一数二的旅游胜地。伊斯坦布尔老城堪称地上博物馆,被誉为"历史的半岛"。"我总是希望能在伊斯坦布尔过圣诞。"     

续修地方志的特殊风格

在中国近现代历史上,每逢世纪之交,总是人类社会总结历史、探索未来的关键时期。对于一定时代即世纪之交前20年左右,一定社会的地方性化产品续修志书来说,除了要亲中体现志书最基本要求的时代、地方风格外,它还带着新方志经验总结、新方志理论成果。     

历史故事在历史课堂教学中的运用

<正>生动有趣,是一堂优质历史课的必备条件之一。笔者认为,在教学中适当插入历史故事,是提高历史课堂教学质量的有效途径之一,正如高尔基所说"人总是爱听有趣的故事的.更不要说是孩子,他们甚至希望在课堂上,老师上课时也象讲故事一样。会不会讲故事、善不善于讲故事,在某种程度上决定着一个教师的教学效果。"作为中等师范学校历史教师,笔者现就历史故事在中师历史课堂教学中的作用、运用原则等方面,阐明自己的观点。     

在总结中国经验中开拓中国发展道路——习近平总结历史经验的重要思想和科学方法

正人类总是在不断地总结历史经验的过程中前进的,不忘历史,总结经验,是为了更好更快地继续前进。习近平总书记在"七一"重要讲话中明确指出:回顾历史,不是为了从成功中寻求慰藉,更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量。面向未来,面对挑战,"七一"重要讲话从八个方面号召全党同志一定要"不忘初心、继续前进"。"不忘初心、继续前进",是此次讲话的主题,是一条贯穿于讲话的红线,也是在总结历史经验的基础     

万荣出土错金鸟书戈铭文考释

山西万荣县庙前村后土庙一带是我国历史上著名的汾阴脽上。在东周时属魏,所以亦称"魏脽"。秦惠王伐魏"渡河取汾阴",就是指这个地方。西汉时文帝在这里曾立有"汾阴庙",武帝"东幸汾阴","立后土祠于脽上"也是在这个地方。武帝元狩间因为在这里发现了铜鼎,所以把年号改为"元鼎"(公元前116年)。唐玄     

浅谈安源工运与萍乡早期学运

红色安源,是老一辈无产阶级革命家毛泽东、刘少奇、李立三曾经工作和战斗过的地方。举世闻名、波澜壮阔的安源路矿工人运动是历史上"绝无而仅有"的成功范例,它创造了中国共产党历史上的十六个之最[1],对萍乡早期的学生运动有着极其重要、深远的影响。     

对一个民间神明兴废史的田野知识考古——论民俗精英的动态联合

"民俗精英",专指那些仅限于在特定民俗事象中具有明显的话语权和支配力,并且实际引领着该项民俗的整合与变异走向的个人及其组合,与"地方精英"在一个地方的多项甚至全部事务上都具有深刻的影响力有很大不同。事实上,民俗精英的组合是松散的、非实体的,他们之间既互相联合,又充满纷争,总是维持一种动态平衡。山西洪洞羊獬村一个名叫"三公主"的神明兴废历史,就明显呈现出民俗精英的这一基本特征。     

明代晋中盆地水利建设述论

中国历史长期处在封建的农业社会发展过程中,农田水利建设不仅成为经济发展的需要,而且也是政治巩固的需要。历代王朝总是把兴修水利,发展农业作为头等要务,督地方,务实求效。广大农民为求生存和生产发展,挖掘水源,广开农田。因而,水利建设在中国历史上总是呈现高潮迭起的景象。有明一代,水利建设之规模更超过以往任何一代,其水利事业的成就及所取得的经济效益至今受到史学界的肯定。然而,当我们重新考察当时的历史与自然环境的时候,不难发现,这一持续200多年的农田水利建设,也同时给后世造下了灾难。从明代晋中盆地水利建设来看,就可说明这…     

千古之美正定城

在神州大地,有这样一座古城,历史上曾与北京、保定并称"北方三雄镇",是兵家必争之地;物华天宝,拥有全国重点文物保护单位8处;人杰地灵,三国名将常胜将军赵子龙出生于此;马可·波罗称赞"此是一贵城",毛主席说:"正定是个好地方……"这就是被誉为千古之美的国家历史文化名城河北正定。     

方志理论

志书大事记编写浅议张华玲在《安徽地方志》2012年第1期上发表文章指出,一部高质量的大事记,就是一条贯穿志书始终的大动脉,既有助于读者全面、准确地了解该地方历史的概况,又能给历史研究者提供可靠的线索与脉络。大事记提纲挈领,通贯古今,在志书中一般置于卷首,所占地位举足轻重。编写大事记,要选准"大事"。"大事"     

城隍庙的钟声:昌邑民元“五·一八”惨案深描

昌邑民元"五·一八"惨案俗称"杀秃子"。从表面看来,这一事件起因于剪辫这一近代中国历史上重要的习俗变革,但以1907年的昌邑县城图为切入点的深描则表明:它根源于国体变动之际地方上激烈的社群冲突以及与政治象征的复杂关系,以士绅为主的传统精英与以"新学界"为代表的新潮精英之间的冲突是其主要特征。此事袒露出帝国体制下的地方社会生态,以城隍庙为中心的暴动方式不仅与地方民俗有关,更是极具文化意味,诸如士绅、吏役等因素则是在地方近代史中长时间存在的棘手问题。     

层累的“地方”——以青岛即墨小龙山地区秃尾巴老李传说的在地化为例

民间传说虽与某个地方具有一定的相关性,但并不只面向"一个"地方,尤其是像秃尾巴老李这种传播范围极广的传说,本身就是融合了地方和超地方的产物。一方面,秃尾巴老李传说的在地化,既是地方与地方之外"内外"促生的层累过程,也是动态建构地方历史的过程。另一方面,随着当地人变通"内""外"的身份与归属,在大的历史与文化背景下,传说所统合的地域逐渐扩展,"地方"的范围也依据异乡的属性与规定而发生相应的扩展与变化。青岛即墨小龙山地区的秃尾巴老李传说,正是在时间、空间的延展中,逐渐形成了当地富有特色的人文叙事与空间景观,呈现出层累的"地方"特色。     

论年鉴编纂中的辩证法

<正>编纂地方综合年鉴,是地方文化建设的重要组成部分。开展这项工作,对于保存地方历史、提供决策参考、扩大宣传"窗口"、丰富地方文化等有着重要作用。编纂地方综合性年鉴是一门学问。我们要坚持     

太平天国后期的阶级斗争

历史上每一次革命的大风暴,总是要使社会内部的各种矛盾进一步尖锐激烈起来,产生阶级斗争的新形式,在革命阵营内部也会产生一些"假革命的反革命",成为从"内部蛀空"革命事业的"蛀虫"。在这样的关键时刻,革命的阶级能不能正确认识和处理这些     

与时俱进创新求变——市场经济条件下名人纪念馆发展途径思考

所谓的"名人",是指在中国历史上产生一定影响的人物。名人资源是一种重要的历史文化资源。为了改善投资环境和发展旅游业,越来越多的地方在打名人资源这张牌。因此,兴建、维修名人故居或新     

试论吉林省古今县命名的特点和规律

<正> 地名本是一定地域、地方和地理事物的名称(或代号,标志)。但做为一种地理事物,它总是在一定历史条件下形成和演变的。地名不但有其共同的、普遍之规律,同时亦因各地民族的、历史的、地理的条件不同,而表现为不同的历史特征、区域     

对修志工作的再认识

从某种意义上说,修志工作就是编纂历史。修志工作是全面、准确、客观、系统、科学地记述时限内社会发展变化,特别是记述时限内地方或部门各方面的历史发展与变革及所取得的成就和经验,以示"存史"功能。因此,修志工作要求修志工作者应持尊重历史、敬畏历史、忠实历史的高度负责的态度,全面、准确、客观、系统、科学地记述历史的事件及过程,这是修志工作者必备的思想素质。