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很多书籍、影视作品和戏曲中,都将清代的慈禧太后称为“老佛爷”,于是,久而久之,“老佛爷”便似乎成了慈禧太后的“专利”,一提到“老佛爷”,人们立刻便会想到慈禧。其实,“老佛爷”一称并非是慈禧的“专利”,清代的皇帝都特称“老佛爷”。 相似文献
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我国历史上历代帝王除了有“庙号”、“谥号”和“尊称”以外,有些帝王还有“特称”。如宋代皇帝的“特称”叫“官家”,明代皇帝的“特称”叫“老爷”,而清代皇帝的“特称”则叫“老佛爷”。在有些历史小说、电影、戏曲中,把慈禧太后称作“老佛爷”。实际上,“老佛爷”的称呼不是慈禧专用的,清朝各代皇帝的特称都叫“老佛爷”。 相似文献
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“老委员之家” “但得夕阳无限好,何必惆怅近黄昏。”(朱自清诗) 1998年3月,市政协老委员联谊会(以下简称老委联)的成立,给老委员赋予了乐观的、积极向上的时代精神,为老委员老有所学、老有所为、老有所乐创造了条件。市政协刘善璧主席在老委联成立大会上热情地说:“要高举邓小平理论伟大旗帜,充分发挥政协在履行主要职能,团结各界人士、招商引资、实现祖国统一大业等方面的补充作用。并希望老委联多开展一些有益于老委员身心健康的活动。”党的关怀,使老委员大为感动。 相似文献
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<正>随着城镇化进程的加速,不少位于城郊接合部的“老偏小”幼儿园发展受限。本案例在分析问题的基础上,实施改造提升举措,为“老偏小”幼儿园发展提供了真实样本。一、事件描述这是一所位于镇江市东郊区的“老偏小”幼儿园。“老”,是因为幼儿园建于1952年,迄今为止已经有70年历史;“偏”,是因为幼儿园远离城区且位于老街的菜市场之中;“小”,是因为园所面积小, 相似文献
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延安时期除了著名的“五老”(徐特立、董必武、林伯渠、谢觉哉、吴玉章)之外,还有“十老”之说.这就是在“五老”之外另加上朱德、续范亭、李木庵、熊瑾玎和钱来苏这5位同样年龄大、资历老的同志。由于有着大致相同的人生经历,十老之间交往都比较密切,感情深厚。其中,“当今圣人”徐特立与“红色管家”熊瑾玎之间, 相似文献
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周代的官员,称“老”是一种极为普遍的现象。上至天子上公,下至士之群吏中的尊,皆可称“老”。称“老”的周代官员主要是同级官员中的尊贵及年长,但表示谦、尊则视使用场合而定。一般说来,用于对方是尊称,用于己方则是谦称。周代官员广泛称“老”,是一种源于中国早期明形态之宗法性特征的独特现象。战国以后,随着周人宗法体制的崩解,官员遂不再以“老”作为代称。 相似文献
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稳坐西山,攻读马列,“全心全意—为公” 叶剑英顷刻之间陷入了更大更深的逆境。眼前看到的是满地满墙的“大字报”,耳旁听到的是“造反派”指责“老机”、“老右”的一片叫嚣声。但他稳坐西山住所,保持着冷静的头脑,继续坚持不屈不挠的斗争。他公开说:“大字报尽 相似文献
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洪洞县大槐树老鸹窝──张同忠与他的洪洞县移民探索解国记问我祖先来何处“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。”“祖先故居叫什么?大槐树下老鹞窝。”在晋、冀、鲁、豫、苏、皖、鄂、陕、甘及其它广远地域,几乎没有人不会就“洪洞县”“大槐树”“老鹞窝”讲出些故事,... 相似文献
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在“六·一”国际儿童节到来之际,晋察冀文艺研究会的老艺术家们应西城区委的邀请,以著名影视表演艺术家陈强、田华以及王昆、生茂、晨耕等20多位老艺术家参加了在宋庆龄故居举行的《欢庆建国50周年跨世纪小主人》“六·一”游园会。故居内彩旗招展鲜花盛开,老文艺... 相似文献
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现代广州,商业中心已向东转移。天河高楼林立,一派现代大都会景象:但老西关人听了,只会从鼻子深处“切”一声,“在那边下楼能喝到最新鲜的艇仔粥么?能吃到最正的肠粉么?街坊们会互相亲昵地打招呼么?”一位老西关数落道,“这边才是老广州的中心”。 相似文献
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说校勘四法 总被引:2,自引:0,他引:2
一九三一年,陈援老在其所著《校勘学释例》一书中,首次提出了“校勘四法”,即“对校法”、“本校法”、“他校法”、“理校法”。这是陈援老通过自己的校勘实践,对我国历史上传统校勘方法的科学总结。对比一九一一年叶德辉在其所著《藏书十约》中提出的“死校”、“活校”法,陈援老的“校勘四法”不仅方法缜密,而且内涵丰富,它实际已包含着对校勘内容、校勘工作性质,以及校勘工作程序的科学规定,因而具有强大的生命力。“四法”一经提出,即广为学界所接受,时至今日,仍有其广泛影响。不过,从目前看,凡讲“校勘四法”,大抵以仅仅视其为单纯的方法的为多,而发掘其丰富内涵的却寥若 相似文献
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《新疆地方志》2014,(1):F0003-F0003
2014年3月23~27日,新疆维吾尔自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建,党组成员、副主任刘星、阿不都拉·阿吾提到阿克苏地区温宿县托乎拉乡大汗村、玉斯屯克库尔巴格村调研自治区地方志编委会驻村工作组“访民情、惠民生、聚民心”活动开展情况。调研期间,廖运建一行看望了驻村工作组成员,听取工作汇报,与村委会干部、宗教人士、“四老”(老干部、老党员、老模范、老军人)人员座谈,实地察看“访民情、惠民生、聚民心”活动工作开展情况,并与托乎拉乡党委、政府领导座谈。廖运建在听取驻村工作组的汇报后,充分肯定驻村工作组积极努力的工作态度以及工作取得的初步成效,同时对驻村工作组提出了更高的要求。廖运建一行分别走访和看望了两个村的“四老”人员、爱国宗教人士和困难群众,并为他们送去了慰问品。廖运建个人为他负责的联系户和残疾户捐助了1000元慰问金。 相似文献
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史树青先生与启功、杨仁恺、徐邦达三先生齐名,为“四大文物鉴定家”,是“国宝”级的大师。当收藏成为一种“时尚”,并经媒体广泛宣传,各电视台“鉴宝”节目推波助澜,大有“旧时王谢堂前燕”,而今“飞入寻常百姓家”之势了。然而,当收藏成为一种“文化”,一个有眼力、有学识,判断力准确的鉴赏家,那可是“千军易得,一将难求”呢!前几年启老已作古,而今史老又离世,则痛感我国文物鉴定后继乏人,暂缺将帅人物也。 相似文献
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明朝万历年间,佛山南海盐步老龙与广州泮塘龙舟因一次大型龙舟比赛而结缘,因对比赛结果的谦让而结契:根据两条龙船所造时间之先后、历史之长短来划分辈分,盐步老龙因时间久远被尊为“契爷”(干爹),年轻的泮塘龙舟甘为“契仔”(干儿子),并择日簪花挂红,举行隆重的结拜仪式。在以后的每年端午节期间,“契爷”、“契仔”互相探访,仪式隆崇,场面壮观,彰显和重塑了南海盐步老龙厚重的文化习俗。 相似文献
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<正>“老巴夺”(Lopato)现在是哈尔滨卷烟厂的一种香烟品牌,也是哈尔滨卷烟厂的另一种称谓,它最早是哈尔滨卷烟厂创建者的名子。对于大多数哈尔滨市民来说,“烟厂”(老巴夺)如同“秋林”、“道里”、“江堰”等等一样是非常熟悉、常用的名子。一方面,烟厂代表着与人们日常生活有着密切联系的一个地理方位,它位于南岗区山街(现称一曼街),从道外区一上坡就能看到的非常醒目的巨大黄色楼房;另一方面,“烟厂”不仅是一个普通的街区名子,同时它也代表着哈尔滨这座城市发展的一段独特文化与历史。笔者在查阅了大量哈尔滨历史档案、地方志基础上,结合老巴夺后代派粹克·老巴夺(PatrickLopato)所给予的帮助,试图对老巴夺家族在哈尔滨的活动情况做出一个较为完整的梳理。 相似文献