敦煌文书S.529《诸山圣迹志》所见淮颍水道交通

敦煌文书S.529《诸山圣迹志》记载了五代时期敦煌僧人巡礼全国所见"圣迹".根据其中记载汴州入淮行进方向、里程,认为其所走路线是淮颍(蔡)水道,并非传统大运河通济渠段,文书中所载汴州到寿州一千里也符合事实,可勘正《元丰九域志》记载汴州至寿州九百里之误.根据汴州入淮水路的变化,也可以证明唐末五代时期南北交通的变革,淮颍(...     

佳士得香港中国瓷器及工艺精品秋拍精品云集

<正>佳士得香港中国瓷器及艺术品部于2015年秋季精心策划四场别出心裁的拍卖,分别为:"古韵天成一临宇山人珍藏(一)"、"出云迭嶂—文人案头赏石"、"大俱足—经典亚洲佛教艺术"及"重要中国瓷器及工艺精品"。"古韵天成—临宇山人珍藏"专拍呈献日本资深藏家临宇山人在过去30年来从世界各地搜集而成的珍藏,涵盖36件宋瓷精品。是次拍卖部分精品曾于2012年佳士得香港秋季拍卖期间展出,展品更巡游至纽约和伦敦,大获     

回族名将杨岐珍史话

在准南市谢家集区赖山清真寺后院,青松翠柏环抱之中,有一座古朴肃穆的坟墓.民族英雄、抗法名将杨岐珍就长眠在这里. 杨岐珍,字西园,回族,清道光十六年(1836年)生于淮南市谢家集区赖山村(原属寿州).咸丰三年(1853年)随父投军,在镇压太平军、捻军的作战中,屡立战功.     

翁同书、袁甲三与寿州绅练仇杀事件

１８６１年（清咸丰十一年）２月,苗沛霖因与寿州绅练孙家泰、蒙时中等结仇,率练围攻寿州前后长达８阅月之久,最后一举攻占寿州,这就是震惊当时朝野的寿州绅练仇杀事件（以下简称“寿州事件”）。翁同书、袁甲三是办理寿州事件的关键人物。长期以来,由于资料所限,人...     

叶向高的私家园林:豆区园

正一叶向高(1559—1627年),字进卿,号台山,又号"海上贱儒""海上孤生",别号"紫云黄檗山人",晚年自号"福庐山人"。福建福清县孝义乡化南里云山境(今福清市港头镇后叶村)人。他历官三朝,两入中枢,独相七年,首辅四载,民间称其"叶相"。叶向高在福清城区筑有两处私     

王世贞《弇州山人续稿附》发覆

王世贞作为一代文宗,著述宏富,其诗文总集主要有<弇州四部稿>174卷(一作180卷)、明刻本<弇州山人续稿>207卷(下称刻本<续稿>).此外,还有较稀见<(弇州山人续稿>附>11卷(下称<附集>)、明抄本<弇州山人续稿>32卷(下称抄本<续稿>).王世贞长子王士骐刊毕<续稿>后,另发现其父散佚手稿,遂补刻为<附集>11卷.但<续稿>行世后,<附集>却销声匿迹,长期以来一直未进人研究者视野,今仅少数几家图书馆有藏本.     

安徽省寿县第一中学

<正>被誉为"淮上名校"的寿县一中,坐落在八公山下、淝水之滨的国家历史文化名城寿县。前身为建于明天启二年(1622年)的循理书院。清光绪二十七年(1901年),时任管学大臣的邑人孙家鼐捐资扩建循理书院,创办寿州公学,此为寿县新式公学的开端,也是安徽省最早的中等学校。解放后,合并县中、十一临中、师范学校,成立皖北公立寿县中学,1951年易名为寿县中学。1950年代     

南阜山人的小像

正清代画家高凤翰(1683～1748),自号南阜山人。如同明清时期的许多文人名士一样,他一生拥有多幅画像,目前可证至少20余幅。这些画像,或为自绘,或由友人门生所绘,或与他人合作共绘,多经高凤翰本人题赞,其对自我形象的关注可见一斑。传世的南阜山人画像里,有5幅收藏在山东博物馆,分别为:绘于乾隆元年(1736)的《池塘春草图》,绘于乾隆三年(1738)的《物外合踪图》《云烟过眼图》《披褐图》,绘于乾隆六年(1741)的《自画像》。     

孙家鼐与楹联

孙家鼐(1827～1909年),字燮臣,号容卿、蛰生,别号澹静老人,安徽寿州人。清咸丰九年(1859年)一甲一名进士。他与翁同会同为光绪帝师,官历工部、礼部、吏部尚书,渊阁大学士,资     

吕夷简:毁誉参半的北宋名臣

正吕夷简(978-1044年),字坦夫,淮南路寿州(今安徽凤台)人,祖籍京东路莱州(今属山东),北宋著名政治家。咸平三年(1000年)进士及第,初任绛州军事推官、滨州知州等职,一生三任宰相,政绩卓著。特别是在真宗驾崩、仁宗年少、刘太后垂帘听政的十几年里,他"屈伸舒卷,动有操术",巧妙运筹,成为两宫和士大夫统治集团"统一战线"的灵魂人物,有力地维护了安定和谐的政治局面,推动了社会持续稳定     

洪州窑精品青瓷赏析

洪州窑是唐代六大名窑之一。唐陆羽《茶经》记载:“蹦越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次……岳州瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色;邢州瓷白,茶色红;寿州瓷黄,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑,悉(皆)不宜茶。”《茶经》对洪州窑的所在地以及瓷器之类型等均未提及。     

《郭氏家庙碑》探略

《郭氏家庙碑》原石现存西安碑林,全称《唐故中大夫使持节寿州诸军事寿州刺史上柱国赠太保郭公庙碑》,代宗李豫隶书题额作《大唐赠太保祁国贞懿公庙碑》(梁披云《中国书法大辞典》记为德宗李适题额,非是。)广德二年(764年)十一月立。碑铭并序正书,凡30行,行58字,颜真卿撰书;碑阴行楷书,3列,34行,字形略小,未署书者姓名。     

清、慎、勤：为官的基本准则——说吕本中的《官箴》

吕本中(1084-1145),字居仁,寿州(治今安徽凤台)人.早年以荫入官,徽宗朝做过济阴主簿、泰州士曹掾、大名帅府干官等,召为枢密院编修官;钦宗靖康初迁职方员外郎;高宗绍兴六年,赐进士出身,历起居舍人、中书舍人兼侍讲、权直学士院等,绍兴八年,反对和议,忤秦桧,罢官奉祠.     

寿州孙氏家族与阜丰面粉厂

寿州孙氏家族与阜丰面粉厂杨淦１９世纪末,中国第一家最大的机器面粉工厂——阜丰面粉厂在上海诞生。它的创办人是安徽寿州的封建官僚世家孙氏家族。该家族中,从科举人仕而高官厚禄者不乏其人,官职最大的为孙家,清咸丰九年（己未年）科一甲一名进土,历任翰林院侍讲、...     

席正铭及其《冷冷山人集》

《冷冷山人集》(1984年台北出版)是我国旧民主革命时期的诗歌专集之一。由于作者毕生奔走革命,诗歌乃其余事,兼之遇害过早,散逸甚多,今其集中仅得词一首,五绝一首,五律五首,排律一首,七绝七首,七律三十三首,楹联九条,并附文序二篇。《冷冷山人集》的作者,是辛亥革命的组织者和领导者之一,贵州省沿河县的席正铭。正铭字丹书,号筱琳,游居日本时,自号东溟,光绪十一年乙酉(1880)五月初二日生,民国九年(1920)二月初八日在重庆履行孙中山先生的委任时遇害,时年三十六岁。其父席     

关于莫祥芝所刊书籍

胡晓东同志《莫祥芝及所刊顾观光<武陵山人遗书>》(载《贵州文史丛刊》1988年第四期)提到于清光绪癸未年(1883)刊行的《武陵山人遗书》“是我们目前唯一所能见到的莫祥芝所刊行的一部著作。”据笔者所掌握的材料,莫祥芝至少还刊有四种书籍,现罗列于次。 (一)乖崖先生文集十二卷附录一卷,宋张詠撰清光绪八年(1882)莫祥芝仿宋刊本。     

黄慎《写生山水、诗书合册》

黄慎,字恭懋,又字恭寿、恭绶,号瘿瓢子、瘿瓢山人等,福建宁化人。生于康熙二十六年,卒于乾隆三十一年(1687—1766年)。出身贫苦,一生没有做过官,自称"东海布衣"。善人物、山水,兼工花卉、虫鱼,又长于草书,工诗,有"三绝"之誉。是"扬州八怪"中艺术造诣较高的一家。     

贵州明兵部尚书田仰

田仰，字百源，号渔柴山人。生于明万历庚寅(1590年)农历二月初五，贵州省思南府安化县闭溪(今德江县潮砥镇牌坊村)人。     

明《佥都督李公神道碑》与李淑妃殉葬

<正>南京雨花台烈士陵园内,竖有一方明代石碑,碑额题为《佥都督李公神道碑》,碑主明代开国功臣李杰,凤阳府寿州霍丘县(今安徽省六安市霍邱县)人,元末跟随群雄起义,后归附朱元璋,洪武元年(1368)十二月战殁,洪武二年（1369）八月归葬南京聚宝山。其墓前所立之碑,即为此《佥都督李公神道碑》。此碑原在南京中华门外雨花乡,1995年迁至雨花台烈士陵园内。     

抗日英烈艾枫林

艾枫林,又名艾青龙(1900—1945),武昌县保福乡五里山人.从1927年到1945年,先后任保福根据地军械所所长、中共保福区委书记等职,在对敌斗争中留下了许多可歌可泣的事迹.