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在时代的潮流中生存,任何源于传统的艺术都逃不开传统与创新的问题,紫砂亦是如此。如何把握传统与创新的问题,使紫砂壶在现代设计中的艺术表现更加深入,就成为了艺人们所面临的重要问题。传统的艺术价值再高,艺术美感再大,在时代不断前进的步伐中,也仍会渐渐地显示出它的不足来。这就需要创新的力量来完善。 相似文献
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<正>1989年4月15日,原中共中央总书记胡耀邦逝世。2010年4月15日,《人民日报》当日在显著位置发表温家宝总理的纪念文章《再回兴义忆耀邦》。作者回忆了当年陪同胡 相似文献
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1983年2月15日清晨,时任中共中央总书记的胡耀邦乘专列来到湖南省湘西土家族苗族自治州视察工作,虽然只停留了一天,但每到一处,他都向有关同志殷殷垂询,了解各方面情况,对一些疑难问题,发表自己诚恳的意见。 相似文献
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<正>中国传统村落民居建筑作为广大先民在漫长的时间和经验积累过程中创造出的历史文化遗产,从建筑空间、建筑结构、建筑构造再到建筑装饰,无不承载着各地区各民族大量珍贵的政治、经济、历史、人文、社会、习俗、生活、生产、科学、艺术等信息资源,是镌刻并见证各地区各民族社会状况、自然条件、风俗习惯、乡规民约、生产生活方式、文化传统的"活态"遗产[1],也是人类社会最基层的、动态的、立体的单位。 相似文献
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民俗传承在一定程度上也受到科技创新的影响,这种动态模式不仅可以为民俗的社会适应提供技术支持,有时也会导致特定民俗事象的衰亡。普遍流行于淮海地区的立春"戴春鸡"习俗就是其中一例。虽然这项以婴幼儿为主体、针对天花的预防手段明显具有民间信仰的象征性,却也反映了区域民众对某些特殊疾病的认知方式。作为一种跨区域习俗,立春"戴春鸡"虽未为人类非遗"二十四节气"所强调,但其所蕴含的防疫理念依然值得追索和传承,甚至可以借此构建地方性"传染病预防日",从而维系其存续力。 相似文献
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<正>在我看来,一本杂志是有生命的。对于生物来说,从生到死的历程是自然的选择,人人都可感知。而对于非生物来说,"生命"这个词就有点玄乎,它是事物所具有的存在和发展下去的性质,需要人们去分析、理解和把握。 相似文献