传统民居在旅游中的价值研究——以土家族吊脚楼为例

传统民居是先辈们留下的宝贵财富,因为随着时代的发展,钢筋和混凝土浇筑的楼房已经成为建筑的新宠,不仅在城市如此,农村地区的人们也渴望有一栋阔气的小楼房,现代民居越来越多,传统民居处于边缘化,而且数量越来越少,准确的说只是在许多旅游景点可以一睹芳容。本文以土家族吊脚楼这种传统民居为个案,集中分析土家族吊脚楼在旅游中的价值。     

漫步子尹路

夜幕降临,天空飘着些微雨,暑气顿消。于是,沿着浓荫弊日的玉屏街一路走到纪念广场,立即被广场右边那几幢楼房垂下的一串串大红灯笼所吸引。继尔又发现这些用大红灯笼装饰的楼房很特别：双面坡顶、红墙黑瓦、雕花镂空门窗。一种悠远的亲切感悄悄袭上心头。没有想到,遵义居然还有这样精美的古色古香的民居。     

走进新世纪的凯松

南出泽当镇约8公里,就到了凯松。在淡绿的田野中．一片白色的藏式民居格外夺目。农家的楼房顶上,高竖着彩色经幡和电视天线。乡间道路上奔跑着汽车、拖拉机：绿树环绕的凯松小学,传来一阵阵朗朗的读书声。     

村【西递古村】水墨西递

徽州山区有一个小村落叫西递村,村中保存完好的124幢明清民居,大多为三间与四合格局的砖木结构楼房,马头墙、小青瓦,且“布局之工,结构之巧,装饰之美。营造之精。文化内涵之深”都属国内罕见,堪称徽州古村落中的典范。     

楼房湾的往事

从前,驻龙岗有个楼房湾,是个与众不同的村庄.在封建社会里,农村的房屋一般是砌的土砖墙,或者是芦苇夹的壁子墙,或者是用泥巴搭半截懒墙,上面再用芦苇夹半截壁子墙.楼房湾则与众不同,全村房屋砌的是一色的青砖灌斗墙,又高又大,象楼房一样.因此,人们都称它为楼房湾.其实,楼房湾的楼都是无门无窗,只能藏物,不能住人的暗楼,没有一幢真正的楼房.     

湖北宜昌杨家嘴遗址发掘简报

湖北宜昌杨家嘴遗址发掘简报三峡考古队第三组杨家嘴遗址位于宜昌县莲沦区乐天溪西口,长江北岸的二级阶地上,距长江水而约１５米。遗址的边缘有宜昌县铁锚预制厂（原宜昌县第三船队）的楼房建筑物。遗址北边是乐天溪镇旧址,葛洲坝修建后迁至大桥边,现仍有八屋佃村民居...     

从淄博民居来谈山东传统民居的特点 ——以博山区福山村民居为例

在历史的长河中,我国北方传统民居大多就地取材,因地制宜,形成了别具一格的特色民居。其中,山东民居是北方民居的典型,传承着齐鲁文化,反映出齐鲁大地的人杰地灵和风土人情。     

天水胡氏民居浅谈

天水胡氏民居主体始建于明代,包括南宅子和北宅子两处宅院,是一组典型的明清民居古建筑群,较完整地保存了从明到清民居古建筑的格局和风貌,是研究我国西北地区明清古建民居的重要实例,具有较高的游览和观赏价值。     

浅论平遥古城传统民居的艺术价值

平遥古城民居是我国现今保存较为完整的民居之一,也是中国最富有特色的民居。平遥古城保护完好的具有当地原生态的建筑群,为现今人们研究古代民居的实用性及艺术性提供了便利条件。     

看天

渐渐地,我喜欢上了淡淡的蓝色。后来,看见蓝色我就以为看到了天。当我还看不见拔地而起的楼房,没有背起书包走进学校,没有被剪掉翅膀时,我站在空旷的草地上,就这么明目张胆地看着蓝天。     

传统民居的现状和保护对策探讨

传统民居具有地域特点鲜明、布局灵活、结构灵活、装修装饰生活气息浓厚等特点,是我国文化遗产的重要组成部分。但是传统民居的保存现状并不容乐观,尤其是对传统民居的保护更是堪忧。近年来传统村落的保护为保护传统民居建筑的保护发挥了积极作用,可以说提供了新的保护模式。     

大理古城民居客栈中外游客满意度对比研究

选取大理古城民居客栈作为研究对象,尝试建立大理古城民居客栈游客满意度测评体系,通过对大理古城民居客栈的中外游客满意度调查,采用实证研究、横向比较相结合的方法,对比分析中外游客满意度,以期对类似民居客栈业的发展有积极的指导作用。研究表明:中外游客对大理古城民居客栈的产品与服务是持肯定态度的;中国游客对大理古城民居客栈的总体满意度普遍高于外国游客;中外游客都对大理古城民居客栈表示了很高的忠诚度。     

地域环境与文化：晋东南传统民居的类型分布及形成机制

晋东南地区包括长治市和晋城市,传统民居遗存非常丰富。以晋东南地区的传统民居作为研究对象,选取了299个村落,将每个村落60%以上的传统民居形态作为该村落传统民居类型的划分标准,运用聚类分析法做分类,得出窑洞、房窑混合、二层楼屋、一层土石木房屋4个类型区。并用GIS做核密度分析,得到各类型传统民居的主要分布区。在此基础上,从自然环境、人文环境两个层面运用定量分析与定性分析方法探讨了晋东南传统民居类型的形成机制,认为自然环境是基础因素,地形地貌及建筑资源的分布影响着传统民居的修建材料、建筑环境及类型分布。人文环境包括明清商业手工业的发展、传统文化和明清社会动乱,对传统民居的立面形态、细部装饰、院落布局的样式等有一定作用,是晋东南传统民居类型形成的重要因素。     

碛口古镇民居建筑——窑洞的中国建筑艺术精神

碛口古镇的民居建筑继承北方传统民居的建筑艺术精神,是抢救古镇文化遗产值得研究的重要课题。本文通过对于黄河沿岸古镇碛口进行实地考察,从中国建筑艺术精神及艺术传承的角度阐述了保护碛口民居建筑的同时,应如何发现和继承中国民居建筑艺术精神问题。     

黄土塬上的温情地窨

地窨是中华古民居中地下民居的一种。它也是四合院民居、窑洞民居。是穴居时代民居形式的发展和延续。是传统民居中最原始、最传统的一种。地域性很强,分布在甘肃、河南、山西、陕西等黄土高原地区。[编者按]     

浅探客家传统民居

客家传统民居是世界上独一无二的山村民居建筑。客家古民居的形成有其特殊的历史原因。在客家民系发展演变的过程中,客家人创造了独具特色又蕴含着丰富文化特征的古民居。     

“秀”出一个城市的精彩——后海：最后的怀旧图景

西海是什刹海最西边的部分,也是最安逸的一片,冬日的午后,顺着水的南沿一直向里,汽车的声音一下少了许多,四周是朴素的民居,没有太多的装饰,一个簇新的二层仿古小楼显得很是出众。     

太原近代民居概览

太原市近代民居中式建筑居多,其中以传统四合院为主,此类主要分布在旧城中南部。19世纪末至20世纪初,随着外国资本主义的入侵和中国资本主义的发展,东西方文化的碰撞日益频繁,中式建筑受到了极大冲击,发生了急剧变化,中西合璧式建筑在太原这座千年古城中也出现了。　一、中式民居在形式多样、风格各异的中式民居中,传统四合院独具特色。四合院是明末清初的一种基本住宅建筑,有其独特的魅力。它有较为合理的空间安排,布局严谨,讲究对称,自成天地,环境清雅,封闭性强,具有防火、防盗等其他住宅形式没有的优点,适合家庭居住。四合院以它内部空间…     

徐定超故居建筑探析

浙江省永嘉县楠溪江流域的民居保留着大量古老的、具有地方特色的做法,是浙南传统木构建筑的代表之一。其中徐定超故居是一处保存较完整的晚清民居,其建筑形制和结构体现了较典型的楠溪江晚期民居的特点。     

陕北窑洞民居的当代价值及其保护利用

窑洞民居是黄土高原地区最古老的建筑形态,也是最经济适用、节能环保的民居形式,它具有独特的文化和艺术内涵,体现了中国式建筑之美。新时期,如何发掘和保护窑洞民居的技术、文化、艺术资源,利用窑洞民居在生态、经济、节能、环保等方面的价值,发展具有地域特色的旅游事业,建设社会主义新农村,具有十分重要的意义。