论建安正始诗歌情感发生作用方式

梁启超先生曾在《论小说与群治之关系》提出小说的四种＂神力＂即＂熏＂、＂浸＂、＂刺＂、＂提＂四个概念是关于新小说的文学主张,从审美接受的视角描述了小说何以及人、入人、感人、化人。而建安时代＂,三曹＂＂、七子＂并世而出,为中国诗歌打开了一个新的局面,他们确立了＂建安风骨＂的美学典范。到正始时期,政治险恶令作家陷入极度的痛苦之中,隐晦曲折的批判现实抒发感慨,这两个时代更加能够清晰地体现梁启超先生说到的四个情感作用方式。本文主要以建安正始诗歌为例,说明其如何凸显＂熏＂、＂浸＂＂、刺＂、＂提＂四个情感的作用方式。     

永远的香格里拉

＂太阳最早照耀的地方,是东方的建塘,人间最殊胜的地方,是奶子河畔的香格里拉。＂这古老的民歌将香格里拉传奇般地展现在人们面前。香格里拉是滇川藏大三角区域的一颗耀眼的明珠,是怒江、澜沧江、金沙江＂三江并流＂地带的一方迷人的净土,是保持完美的原始自然生态的乐园,     

身寄夜郎非自大,家藏笑佛三百尊——江贻灿与他的三百笑佛

江贻灿先生认为笑佛文化也就是和谐文化。＂和谐＂是东方传统文化特征向量,是古代先哲的生命信仰和思维基础。     

上路 以杭州为原点,三小时交通圈行游攻略

东西南北中,五个方向自驾指南十五个地方＋百余景点＋特色线路＋美食住宿9月17日至11月18日,第二届世界休闲博览会和第十三届西湖国际博览会将在杭州举办。杭州是国际知名的旅游城市,也被称为＂东方休闲之都＂。五年前在杭州举办的第一届世界休闲博览会,开启了中国休闲元年。     

胡愈之与百年《东方》

2004年是中国著名老牌刊物《东方杂志》(以下简称《东方》)百年华诞.《东方》是商务印书馆麾下的一个子刊,创刊于1904年,期间历经风雨,四次播迁,四次休刊,在世45年,共出版正刊44卷811期,号外4期,《东方副刊》一种,1948年停刊,是旧中国出刊期数最多、刊期最久的杂志.     

斯诺的首次陕北之行

1936年6月,美国著名记者、作家埃德加·斯诺冒着生命危险,越过国民党的重重封锁,来到我国陕北苏区进行了三个多月的参观访问。之后,斯诺以报告文学的形式,写出了震撼世界的历史篇章——《红星照耀中国》（即《西行漫记》）。这部巨篇＂像焰火一样,腾空而起,划破了苍茫的暮色＂,向全世界揭示了一个无可辩驳的事实：中国共产党和中国工农红军的所在地——陕北,有着一片全新的天地;中国的未来和希望在这一边,它如同一颗闪亮的红星照耀着中国。远渡重洋＂寻找东方魅力＂上世纪二三十年代,     

道光帝与“豆腐烧猪肝”

清朝的道光皇帝旻宁是我国历史上最为著名的节俭皇帝,他颁布声色货利论,说＂常人惑之害及一身,人君惑之害及天下＂。为此,他身体力行,在衣食住行各个方面反对铺张浪费,拒绝＂剩＂宴,实施＂光盘行动＂。他首先从自身做起,每日只点四盘菜,这四盘菜规定：两盘赏给军机大臣,另两盘赏给内廷主事,但实际上内廷的两盘就不赏,自己留作晚膳用了。一次,皇后过生日,道光帝废除旧例,当面谕令内务府总管：＂这次皇后圣寿,只杀四头猪,多做点卤子,备些面条,让大家吃个饱。＂御定的＂打卤面＂味道鲜美,不同往常,大伙吃了,心中十分高兴。     

明清时期景德镇“都帮”伦理思想探析

明清时期＂都帮＂能成功控制景德镇瓷业,除了难得的历史机遇外,还与其伦理思想息息相关。本文从四个方面详细阐述了＂都帮＂的伦理思想。     

韩雪 人在旅途 思考的时间到了

本期人物：韩雪韩雪,当红演员、歌手。1983年出生于江苏苏州,毕业于上海戏剧学院。曾经在《巅峰时代》、《北平往事》等多部电视连续剧中出演女一号,推出《飘雪》、《想起》、《竹林风》、《狂想的旅程》等多首优秀歌曲。2008年凭借歌曲《大雁归》,获得第十五届东方风云榜＂十大金曲奖＂,曾获得2000年嘉禾＂世纪之星＂全国影视新人选拔大赛金奖、新浪网络盛典2005年度＂年度飞跃艺人奖＂、＂苏州骄傲——2006年度十大新闻人物＂等多个奖项。     

西点军校VS桑赫斯特：关公战秦琼拼者胜

我是名动天下的西点,他是天下闻名的桑赫斯特。我们能跻身＂四大军校＂可不是浪得虚名。说实话,四大军校中的其他两所我不放在眼里,世界军校中只有桑赫斯特能让我有腥腥相惜的味道。记住了,是腥腥相惜,不是瑜亮互生,我绝没有妒忌的味道。但是有道：文无第一,武无第二。我们不拼个你死我活,地球人都不同意。他是＂南慕容＂,我是＂北乔峰＂,我们没有在战场上PK的机会,那就来一场意念中的打斗博君一笑吧。     

稻盛和夫的幸福观

稻盛和夫是日本著名企业家、哲学家,他对＂幸福＂有独到的见解。本文从＂敬天爱人＂、＂利他＂、＂知足常乐＂、＂真诚＂、＂感恩＂五个方面分析了稻盛先生的幸福观。其中,＂敬天爱人＂的幸福观是稻盛幸福观的核心,另外四个方面都是围绕它具体展开的。本文通过一些实例,从个人和国家两方面分析了稻盛和夫的幸福观在中国的现实意义。     

高职院校课程改革的几点思考赴泰国易三仓大学学习的收获和体会

高职院校课程建设与改革是高职院校当前所面临的教学改革的重点。高职院校在深化教学改革过程中,要明确课程改革的目标和任务,提高课程改革的实效性,正确处理好课程改革中的各种关系,课程改革应努力实现＂四个转变＂,做到＂三个接轨＂、＂三个融合＂。这样才能更有效地实施课程改革。     

梦幻尼雅

尼雅传说——遥远的记忆尼雅遗址即尼雅古城,是距今约1800年的古西域三十六国中精绝国的国都所在地。精绝国立国时间在公元前1世纪至公元4世纪,属我国的汉晋时代。尼雅遗址是古丝绸之路南道上的一个重要驿站,曾经繁盛一时。但经历了几个世纪之后,这个沙漠故国却被强大的塔克拉玛干沙漠无情湮没。从此,尼雅从历史舞台上神秘消失。1901年,英国探险家斯坦因历经千难万险发现尼雅遗址后,尼雅古城立即轰动了全世界。尼雅很快被誉为＂世纪发现＂、＂东方的庞贝城＂。     

俾斯麦奚落李鸿章

1896年6月,李鸿章率出洋考察团行至德国。因为很多人都称他为＂东方俾斯麦＂,所以他到德国后当然要拜访一下前首相俾斯麦了。 见到俾斯麦后,李鸿章先是大大恭维了一番：＂‘铁血宰相’名震世界,真是名不虚传,风采依旧。＂俾斯麦回敬说：＂您也很伟大,您是一个超级大国的宰相。＂李鸿章连忙说道：＂我不能与阁下相提并论,     

让语文教学“活”起来

现代语文教学＂活＂的迫切性、可行性的重要不言而喻,语文教学实施需从＂乐＂、＂情＂、＂美＂、＂智＂四个方面入手,发挥师生的教学互动性,教师引着学生走,学生推着教师跑,真正使学生在轻松愉快的气氛中接受教育,获得知识,形成能力,开发智力,其乐融融。     

北朝佛传雕刻所见佛教美术的东方化过程——以诞生前后的场面为中心

本稿着眼于北朝佛传雕刻的托胎灵梦、树下诞生、七步、灌水四个场面,论述了佛传图由西北印度经新疆,向中原北方传播期间呈现的东方化过程。北魏中期的佛传图以吸收西方因素为特征,诸佛传场面的表现大体可以在犍陀罗雕刻中找到祖形,克孜尔石窟壁画反映了佛传图在新疆初步东方化,传播到中原北方以后东方化程度加深。北魏晚期及其以降,佛传图在北魏中期基础上适应汉文化环境进一步东方化。     

改革开放以来一心一意谋发展的四个“五中全会”——对党的十七届五中全会主题进行解析的历史脉络视角

从党的十四大开始,我们党已经定型把每届中央委员会的第五次全体会议的主题和政治使命定位为＂研究制定经济社会发展规划＂。这四个＂五中全会＂及通过的关于经济社会发展规划（计划）的＂建议＂,主要是从提出奋斗目标、发展战略两个方面对五年间的经济社会发展进行安排部署和谋划设计。     

论邓小平所开通的求是之路

关于＂实事求是＂,邓小平同志提出了著名的四条实现范式：＂能抓住老鼠的猫就是好猫＂;摸着石头过河——志于求是;＂敢闯、敢试、敢冒＂——敢于求是;坚持＂三个有利于＂——善于求是。这既回答了求什么样的＂是＂的问题,又回答了如何求＂是＂的问题。     

关于生态美学的思考

中国环境美学的产生和发展则比较晚,目前尚在建设中。但是我国的古典文化传统中,早已存在着朴素的生态美学观念,现代生态美学与此一脉相承。儒释道各家思想中包含了丰富的东方古典生态理念,比如＂礼乐结合＂、＂天人合一＂、＂阴阳和谐＂、＂有无相生,道法自然＂等,具有极大的当代价值,需要进一步研究、发掘与发扬。我们应当以生态美的价值观立世,尊重生命,尊重他者,善待自然,关爱地球这个共同的家园。     

红色师范 教师摇篮——盐城幼儿师范高等专科学校

盐城幼儿师范高等专科学校是经国家教育部批准设置的全日制公办普通高等学校,坐落在享有＂东方湿地之都,仙鹤神鹿世界＂美誉的历史文化名城——盐城。学校由原盐城高等师范学校和阜宁高等师范学校整合组建而成,两校肇端于现代文化思潮涌动的1920年,在抗日烽火的洗礼中逐步成长,建国后不断发展壮大,享有＂红色师范＂、＂教师摇篮＂的美誉。2005年＂盐城鲁迅艺术学校＂和2007年＂盐城建筑工程学校＂的合并人校,为学校发展注入新的活力,办学实力得到提升。