历史名人的另一面

正苏轼《答张文潜书》有云:"其为人深不愿人知之,其文如其为人。"据此有了"文如其人"这一成语。说的是文章犹如作者本人一样,"文"与"人"是统一的。笔者上世纪50年代读高中,语文课本中选有明代散文大家归有光的《项脊轩志》,老师讲得绘声绘色并要求我们背诵全文。文章结尾部分写道:"余既为此志,后五年,吾妻来     

浙江长兴博物馆藏的两通明碑

浙江省长兴县博物馆现保存有明代文学巨匠归有光、著名小说家吴承恩合作的两通碑刻———《梦鼎堂记》和《圣井铭并叙》。归有光(1506～1571年) ,明苏州昆山(今属江苏)人,字熙莆、开莆、项脊生。嘉靖时为南京国子监,讲学于嘉定安亭江上,海内称震川先生。嘉靖四十四年(1565年)中进士,授长兴知县,后改顺德通判。晚年任南京太仆寺丞,预修《世宗实录》。与王慎之、顾顺之、茅坤等并称“唐宋派”。所作散文朴素简洁,善于叙事。传世有著名的《三吴水利录》、《马政志》、《孝经叙录》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》、《文帝指南》等。…     

历史文化名城如何修志——以《敦煌志》为例

《敦煌志》创造发展了坊志的一种新的类型——历史文化名城志。学者修志是中国的优秀传统。新版《敦煌志》继承并发扬了这一传统,聘请李正宇等著名敦煌学家担任顾问,指导修志工作。李正宇先生大大增加古代敦煌记述内容,凸现敦煌历史文化名城特色,具体对待“详今略古”原则等修志思想在编纂实践中得到了贯彻落实。陈国灿、郑炳林和李并成等先生也指导了该志的编修工作,对其中的古代部分纠谬补阙,从而增加了志稿的学术份量,提高了志稿内容的科学性,使该志成为继1994年版《敦煌市志》之后新编方志中的又“一株奇葩”。     

新修方志特色过眼录之四(上)

锦上添花话外篇———录《宁波市志》　　古代许多重要学术著作往往分内篇、外篇 ,如刘知的《史通》、章学诚的《文史通义》这两部重要的史学评论就是如此。一般说来 ,内篇多为学者学术宗旨之所在 ,外篇则是余论性质 ,旨在补内篇论述之不足。黄宗羲曾经指出 ,每个学者治学都有自己的学术宗旨 ,而这些宗旨正是“其人之得力处 ,亦是学者们之入门处” ,章学诚的“六经皆史”、“史德”、“文德”等重要论点都出自《文史通义》内篇。但是 ,作为地方志这种著作 ,设内外篇者却不多见。因此 ,接到《宁波市志》主编俞福海先生寄赠的《宁波市志外编…     

用诗歌构建自己的精神小屋

<正>【教材原题】好朋友的生日快要到了,你想对他说些什么呢？试着写一首诗,把你的祝福和希望送给他。诗歌是心灵触动的音符,是情感流动的旋律。诗歌“言情志”,即诗歌是为抒发情感、表明志向而作的。《尚书·虞书·舜典》有言：“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”这句话,对后世诗歌创作产生了很大的影响。赏析朗诵了九年级上册第一单元的诗歌之后,     

有益当代 惠及后世——读《广西通志·出版志》随想

出版业历来是“为他人作嫁衣裳”的,如今也有了自己的专业志了。记载着广西出版业千余年风雨历程的《广西通志·出版志》,像一册崭新而精致的相簿,里面陈列着一帧帧经过精心挑选、精心整理过的历史相片,如广西古代出版业、近代出版业、现代出版业的全貌呈现在读者面前。这...     

泪光中的书生情怀——《项脊轩志》赏析

素来喜读《项脊轩志》,时时被文中字里行间流露的亲人间的真情实意、夫妻间的相濡以沫所感动,被淡泊宁静、安贫乐道的书生情怀所深深陶醉。     

综合创新的《鼓楼区志·总述》

如果说,《鼓楼区志》是一部洋洋280万言、质量上乘的区情百科全书,那么,“总述”则是这部大书的总纲,一篇类型独特、结构谨严、叙议精辟、语言优美典雅、有较高学术价值的妙笔雄文。笔者曾经评论过《淮阴市志》的“史略”(《江苏地方志》1996年第一期),认为“史略”,按古代、近代、现当代分15个时期,全面、系统地叙述淮阴的历     

“两方”奠基说寂寞

“两方”是人不是石头。那么,不是石头,何谓奠基呢?这是一种比喻,比喻“两方”是修志的基石,他们提供的资料,奠定了《福建省志&;#183;出版志》古代部分的基础!     

字字看来皆是汗 十年辛苦不寻常——谈谈《江苏省志&#183;广播电视志》的六步编纂法

伟大作家曹雪芹的不朽杰作《红楼梦》是我国古典小说的高峰。但是,这座高峰不是杭州灵隐寺的“飞来峰”,是经过曹雪芹“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的艰苦劳动创作出来的。《江苏省志&#183;广播电视志》(以下简称“广电志”)的编纂,当然不能和《红楼梦》的写作相比,但有一点却是相通的,它们都是经过多年的艰苦的创造性的劳动而写作成功的。现仿拟《脂砚斋重评石头记》(甲戍本)凡例的题诗“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,以“字字看来皆是汗,十年辛苦不寻常”来抒发我们的慨叹和体会。     

“一叶知秋”正人心——读新编《户县志》一则附录漫议

“一叶知秋”正人心——读新编《户县志》一则附录漫议陕西省地方志办公室鲍澜有修志之乡美誉的三秦,古代出过不少名志。明代“关中八志”早已饮誉志界。弘治名士王九思所编之《县志》,康海为其作序,亦在名志之列,但因明末清初战乱而佚,后世无可领略其风采。倒是新...     

王城岗城堡筑墙技术源流

我国最早的城建于何时,古代文献说法不一。有的说是“黄帝”时期(《汉书·郊祀志》);有的说是“种农”时期(《汉书·食货志》);有的说是“鲧筑城”(《吕氏春秋·君守篇》);有的说是“城郭盖禹始也”(《太平御览一百九十二引《博物志》)。考古发挖资料证明,我国在新石器     

李白到黄山非信史

自宋代罗愿《新安志》出,李白是否到过黄山,就成为历史上一件“积案”。近年,随着黄山对外开放和宣传,尤其是地方志编纂工作的进行,“积案”一变而为“急案”。但近年出版的一些书刊,如《李白在安徽》、《古人笔下的安徽胜迹》、《古代     

著理与为理：张缙彦的方志编纂理论与实践

张缙彦曾主笔《五岳名山志》《新乡县新志》《宁古塔山水记》,补辑《名山胜概记》,删补《岱史》,参阅崇祯《新乡县志》,发愿修纂《泉志》和续修《嵩书》,为崇祯《新乡县志》、顺治《登封县志》、顺治《永宁县志》撰序,并恳劝孙奇逢主修顺治《河南通志》。张缙彦对方志纂修工作投入的热情和精力在明末清初文人中较为罕见,其过人的学养使其建立了超越同时代寻常意义的方志观,并表现出纂修理念因时制宜的开放性和务实性。张缙彦在强调方志“著理”功能的基础上,提出地方官纂修方志的行为是“为理”的一种方式。自身方志纂修理念与实践的高度契合,使张缙彦在中国古代方志纂修史上具有标杆性位置和意义。     

特色是志书的生命--《梧州市志》略评

《梧州市志》编出了梧州市的特色,能够紧紧抓住以经济建设为中心这一历史主题,体现了时代特色。但其最成功之处是体现地方特色,突出表现在：专设《港口志》、《海关志》、《商检志》、《外经贸志》、《船舶工业志》;写得很好的“总述”和“概述”;“大事志”和“附录”照应了志书中具有梧州市地方特色的相关内容;注重发掘表现梧州特色的内容。     

《陈情表》感恩教育与作文

第二次接触新课标课文,完全打乱了课本给编排的顺序,而是根据自己的需要,把课本编排成一个个的全新的版块,把系列专题与作文教学紧密的结合在一起,走了一条探索的道路。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。因为有些感动,我不知道该如何表达;由《项脊轩志》《祭十二郎文》《我与地坛》和《陈情表》四篇文章组成了一个感悟亲情的单元。今天是这单元最后一课《陈情表》的讲读。梳理完课文的基本结构之后,把文章的     

编年体史书在传统史籍中地位的升降

我国古代史籍之富,浩如烟海,编年体史书便是古代史籍中极为重要的一种。编年体史书,是以年系事,按年月陈述史事的一种史书,是较早出现的记录史事的一种形式。《隋书·经籍志》史部分类中,编年体尝以“古史”为目,从《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》开始,将“古史”类改为“编年”类,尔后,历代因之。在史部诸史中,编年体历来占据重要一席,几乎与纪传体“正     

归有光的赶考之路

<正>归有光（1507—1571）,字熙甫、开甫,号震川,又号项脊生,苏州昆山人,明代著名的散文家,海内称震川先生。归有光的赶考之路,历尽艰辛,可谓是中国科举制度下的一个极端。他自明嘉靖四年（1525）秋开始,先后六次参加应天府乡试,35岁时考中应天府乡试第二名。此后,三年一次的会试竟“八上公车不遇”。自壮年至暮年,一次次“下第南还”、又一次次从昆山或安亭世美堂“计偕北行”,终于考取进士时,已是六十花甲,随后开始短暂的仕宦生涯。     

人物志编写方法和技巧

在我国古代史籍中,描写活动家在历史上的各种人物传记,占有十分重要的地位。由于人物传记具有重要的历史价值,史志中记载人物就成了定例。“二十四史”大部分是记述人物的传记,被称为“记传体”。司马迁的《史记》全书130篇,人物传记就占了112篇。而东晋常璩的《华阳国志》12卷,就有7卷为人物志。古往今来,地方志中的人物被誉为“志中之志”、“书中之髓”。     

编辑手记

新世纪的第一个夏天,“党委领导,政府主持”这一地方志的领导机制进一步得到确认。省人大常委会主任李泽民同志存《浙江人民代表大会志》编纂委员会第一次全体会议上强调指出：“编纂《浙江人民代表大会志》是事关我省人大和民主法制建设一项重要的基础性工作。”稍后,《浙江省政协志》也终于提上了省政协的议事日程,着手组织编纂班了。