孔子古典文献编纂思想述略

孔子的图书文献编纂的思想萌芽于图书文献编纂的最初实践,具体表现于编纂“六经”。基于孔子的图书文献编纂的思想产生背景的分析,探讨了“六经”编纂的过程、原则,以期指导新时期图书文献编纂的实践。     

孔子对档案文献编纂理论的贡献

孔子对档案文献编纂理论的贡献黄中业孔子是中国古代伟大的思想家．他一生的主要历史功绩,在于整理古代典籍,即所谓编纂《六经》,以教弟子．孔子所从事的这项工作,实际上是对历史文献,其中很大一部分是档案文献进行编纂。本文就孔子编纂《六经》时所遵循的一些原则,...     

从《通志·校雠略》看郑樵的档案文献编纂思想

《通志》凝结了郑樵毕生的心血,倾注了其"会通""类例""成百家之言"等史学创新精神及批判精神。其中《校雠略》所探讨的亦是关乎档案文献编纂的思想。作者从档案文献编纂的角度汲取了其中的"求书之法"、"校书之道"以及"编目之旨"三个方面的思想。遵循这三个指导思想,我们在档案文献编纂时可以既一脉贯通,又采取因地制宜灵活运用的方法。     

文献编纂的文化传播性研究——以《方舆胜览》为例

文献编纂的文化传播性是其文化意义的主要方面。《方舆胜览》的编纂在因依前人与个人创新的结合中十分明显的体现出了文献编纂的文化传播性。文化传播是借助于书籍、期刊等大众传播工具所进行的一种文化扩散行为,编纂文献对于文化传播的作用是原生性质的,二者具有共通之处。     

志书篇目结构“编”、“篇”之辨

志书篇目设计,在修志工作中占有极为重要的地位.志书篇目的层次划分,是冠以"编"还是采用"篇",反映了不同的编纂思想,进而影响修志实践中不同的编纂方式方法.笔者结合宜昌市的二轮修志实践,提倡在篇目设计的层次上采用"篇"的概念.     

方志文献国际学术研讨会述评(下)

<正>二会议提出的新命题与拓宽研究领域的问题以往方志界对方志文献的研究,注重方志编纂理论和编纂方法的探讨,而忽略方志载体与众多相关文献载体的横向比较,眼界不宽,综合研究不够;注重编纂管理过程的研究,而轻视志书的收藏管理和开发利用;注重方志体例形式创新等问题的研究,而对方志文献与社会需求及传播方面的研究重视不够。     

新阅读时代地方志书编纂创新漫议——由《中国名镇志》编纂引起的话题

本文以"中国名镇志文化工程"的推出和编纂实践为引子,提出新阅读时代背景下地方志书编纂需要突破传统进行创新。创新是地方志适应时代要求的自我革命,必须进一步解放编纂理念,主动拥抱和欢迎创新。同时着重以"中国名镇志"编纂实践为例,提出篇目设置凸显"名"与"特",大幅提升图照地位,行文注重可读性、体裁选择寻突破等三方面具体问题,还明确了志书编纂三个不能随意改变和突破的禁区。     

莫友芝《黔诗纪略》编纂目的考论

《黔诗纪略》是最为学界重视的黔诗选本.展贵州明代诗歌状况、取名能诗家之制和存文献是该书的三个编纂目的.三个编纂目的共存使《黔诗纪略》诗学批评功能和文献功能兼具.贵州文献散佚严重,莫友芝保留文献意识强烈是"存文献"编纂目的产生的主要原因.从《黔诗纪略》编纂目的的认识情况来看,其"存文献"的编纂目的所产生的影响更大,但《黔诗纪略》其他编纂目的也值得注意.     

《西汉诏令》的编纂及其得失

作为一部断代诏令文献总集,《西汉诏令》不是直接利用原始诏令文书汇编而成,而是通过辑录《汉书》中所载诏令文字编纂而成。《西汉诏令》为后世从正史中辑录档案文献,提供了很多有益的方法,但也存在一些不足和缺陷。相关的研究和总结,对现代档案文献编纂具有一定的借鉴意义。     

中国新编地方志二十年成就（三）

本届修志,既注重方志编纂实践,又重视理论研究。二十年来,全国地方志系统创办了近千种公开和内部刊物,刊物的编纂和出版,对新方志的编修起了极大的推动作用。全国方志工作者结合本届修志实践,从事新方志理论的探索和研究,发表了一批学术论文(仅国家图书馆地方志和家谱文献中心编辑的《中国地方志论文索引(1981～1995》一书,     

档案文献编纂之考订的现代意义阐述

传统档案文献编纂考订针对的对象主要是纸质档案,考订方法也多适用于纸质档案,随网络化和信息化的发展,电子文件和数码照片得到广泛应用,如何对电子档案、数码照片档案进行考订成为档案文献编纂工作面临的挑战。在新形势下,档案文献编纂之考订被赋予新时代的意义。将传统考订方法与现代考订要求相结合,成为当今档案文献编纂工作者必须考虑的问题之一。     

吉林省地方志系统编纂出版图书质量评估会召开

2011年7月27～29日,吉林省地方志编纂委员会在吉林市组织召开“2010年度全省地方志系统编纂出版图书质量评估会”。这是吉林省首次对全省地方志系统编纂出版的图书进行质量评估。从2011年开始,省地方志编纂委员会党组决定,每年对上一年度全省地方志系统编纂出版的方志类图书进行质量评估、分类定等。     

清代乡镇志书的著述体例与编纂模式

清代乡镇志书是重要的地方档案文献。其主要著述体例为平目体、纲目体、纪传体。体例特征与选取原则一方面遵循仿效官方史学主导的档案文献编纂体系,同时也有极大的自主性和灵活性,富有鲜明特色。清代乡镇志书的编纂模式主要表现为创修、续修、独纂、合纂,在志书编纂的先后次序和志书编纂的组织形式上分别展现出不同的特征。这与清代地方基层社会乡绅文士对于修志的支持倡导,以及编纂者在修志过程中形成的群体类型有着密切的关系。     

论古文献编纂及其主要形式

本文提出两个观点:一是从历代文献学家整理文献的实践、前辈学者的研究成果、现行文献学论著的逻辑错误、传统四部学术称谓四个方面论证文献编纂学设立的必要性;二是初步论证古文献编纂的四种体式,即汇纂、类编、抄辑、选录。     

关于地方志编纂与时俱进不断创新的几点思考

地方志编纂理论的研究落后于地方志编纂实践,不利于续修地方志工作的开展,应加强地方志编纂理论研究。要突出以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,与发展社会主义市场经济相适应;正确理解和贯彻“宜粗不宜细的原则”,准确记述十年“文化大革命”主要情况;要拓展人物志入志空间。在新形势下,修志立法工作势在必行。     

年鉴编纂与志书编修

一年一本的年鉴已成为志书每20年一续不可替代的信息资料源,年鉴存在的必要性得到社会各界的认可。年鉴的生命力在续志中焕发出勃勃生机。但是必须清醒地看到,年鉴与志书是地方志中两个不同的资料文献载体,两者在记述时限、编纂体例、内容表现形式、编纂要求方面都存在着差异,因此既不能用编纂年鉴来代替编修志书,也不能用编修志书来代替编...     

“广东粤雅堂本《舆地纪胜》的刊刻与价值

《舆地纪胜》,宋代王象之所编纂,成书于南宋嘉定、宝庆问。该书以南宋统治区为限,节录当时数以百计的各地方志、图经编纂而成,舍弃了以往地志的户口、物产、贡赋等门,而专注于人文内容。从文献价值方面看,     

俞樾公羊思想发微

俞樾是晚清著名经学家。他治经治学的重点和主要学术成就体现在朴学方面 ,他的经学思想则倾向于公羊学。公羊学的基本思想即《春秋》当新王、孔子改制、三统三世、大一统、夷夏之辨等 ,都在俞樾的经传训诂中得到体现。俞樾还将“六经”视为一个整体 ,认为孔子删定“六经”是以公羊思想为主旨的。     

编纂城区志必须处理好的几个关系

我区于今年6月正式启动区志编纂工作。通过研读学习部分优秀城区志书，结合编修工作实践，我们体会到，必须正确协调处理好以下若干关系，才能使区志的编纂有个良好的开端。     

史志编纂古今谈

我国有世界上最早形成的最发达的史学,以及独有的地方志。不仅留存大量珍贵的文献典籍,丰富人类的文化宝库。也留下具有鲜明民族文化特色的史志编纂优良传统。