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传统的生产力概念把生产力定位于人们改造和征服自然的能力,对此应当给予新的思考和阐述。在科学发展观的视野里,生产力范畴不只是人类征服、改造自然的能力,还应包括人类保护、建设自然的能力;生态环境应该是生产力结构中的基本要素之一;生态建设应成为衡量生产力发展水平的一个重要标志。 相似文献
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马克思主义认为:生产力是人类征服和改造自然使其适应社会需要的客观能力,是人们解决社会同自然矛盾的实际能力。就人与自然的关系而言,中国传统文化认为:包括天地人在内的宇宙是一个完整的生命存在体系,人类只有融合于其中,才能共存和受益。因此,生产力定义还应加上是人类在改 相似文献
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《贵阳文史》2013,(4):14-15
生态,源于古希腊语,指一切的生存活动与环境之间互生、共生的环环相扣。逐渐的,"生态"被用来定义美好的事物,比如那些健康的、美的、和谐的……文明,是人类文化发展的成果,是人类改造世界的物质和精神成果的总和,也是人类社会进步的象征。生态文明,是人类文明的一种形态,以尊重和维护自然为主旨,以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵,以未来人类的继续发展为着眼点,达成人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。人类文明大体上经历了上百万年的原始义明、几千年的农业文明以及几百年的工业文明阶段。18世纪英国工业革命开启了人类现代化生活,以人类征服自然、向自然索取为主要特征,以消耗不可再生资源的增长为基础。工业文明用300年的时间,证明了高代价、高耗能、高污染为主要特点的工业文明在给人类带来极大的物质满足的同时也带来了极大的破坏,遇到了前所未有的社会危机和生态危机,人类开始对自己的生存空间、生活方式和价值观念进行反思。世界需要一场变革来摆脱目前的生存困境,人类需要开创一个新的文明形态 相似文献
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科学发展观本身也是生产力,因为它是现代生产力系统的一个重要组成部分,属于非实体性要素;它赋予生产力以新的内涵,生产力是人类为了自身的生存与发展,主动地认识和利用自然规律,通过生产劳动与自然进行物质、能量和信息交换的能力,是维持自然和人类社会协调、持续发展的能力;同时它对现实生产力会起到巨大的指导和推动作用。 相似文献
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科学发展观本身也是生产力,因为它是现代生产力系统的一个重要组成部分,属于非实体性要素;它赋予生产力以新的内涵,生产力是人类为了自身的生存与发展,主动地认识和利用自然规律,通过生产劳动与自然进行物质、能量和信息交换的能力,是维持自然和人类社会协调、持续发展的能力;同时它对现实生产力会起到巨大的指导和推动作用。 相似文献
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马是个吉祥之物,它与人类的关系自古以来就是密不可分的,是人类征服自然、改造自然的工具,征战、狩猎、商旅、游宴、农耕、运输、通讯等都离不开它。在古代,金戈铁马是开疆扩土的保证,香车名马是上流社会身份的象征,还有在沙场上与主人生死与共的传奇。中华民族把马视为迅捷、勇敢、奔放、成功的象征物。即使在现代社会, 相似文献
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<正>生产力是人类改造自然、与自然进行物质交换的能力,是人类全部历史的基础。解放生产力,发展生产力,在生产力发展的基础上逐步提高人民的生活水平是社会主义的根本任务。高校军事课的主要内容是讲授现代军事科技和现代军事、现代局部战争,使学生认识先进生产力是社会发展的最终决定力量,明确人是生产力中最积极、最活跃的因素,教育学生树立“三个代表”重要思想。 相似文献
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人定胜天的自信感是机器时代的产物,是人类心智进步的一个表征。但是,在地理环境与人类社会的关系问题上,这种乐观情绪也影响了许多人的思考方式。他们断言,生产力水平越低,人类受地理环境的制约作用越大,反之,人类生产力水平越高,受环境的制约也就越小。这种见解所含的思路,在普列汉诺夫那儿可以看得更清楚。他说:“地理环境对于社会人类的影响,是一种可变的量。被地理环境的特性所决定的生产力的发展,增加了人类控制自然的权力,因而使人类对于周围的地理环境发生了一种新的关系。”很明显,普列汉诺夫已注意从人类与地理环境的相互作用以及变动 相似文献
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可持续发展观作为一种新的社会发展理论,已引起了人们的普遍关注。然而,人类要真正实现可持续发展,必须做出切实的努力,其中重要的一点,就是实现可持续发展必须以观念的创新为基本前提。这种创新以自然现、实践观、进步观的创新为核心,可持续发展现本质上是一种创新发展观。一、人类自然观的创新:人与自然共生可以说,确立人与自然共生态势,克服人与自然的分离、对峙,是实现可持续发展的自然基础。马克思指出:“人直接地是自然的存在物。”因而,论到可持续发展,就必须反思人类存在的自然基础,寻求人类可持续发展的自然基础,亦… 相似文献
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人类社会正在走向一个新的时代。一个以高新科技信息产业化为标志的“新经济”浪潮,推动了人类社会各个领域的一场划时代的革命,并将人类社会带进了一个崭新的时代──知识经济时代。什么是知识经济?用通俗、简明的话来界定,就是以知识和信息为基础的经济。知识经济已成为指导国际经济发展方向的新体系,它对于发达国家而言,是生产力发展的自然结果。对处于工业化进程中的发展中国家,尤其是对于正在步入市场经济并且参与国际经济竞争的广大中国企业来说,则是机遇与挑战并存。新世纪即将到来之际,中国企业如何把握走向知识经济时代企… 相似文献
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《收藏家》2014,(2)
<正>马是个吉祥之物,它与人类的关系自古以来就是密不可分的,是人类征服自然、改造自然的工具,征战、狩猎、商旅、游宴、农耕、运输、通讯等都离不开它。在古代,金戈铁马是开疆扩土的保证,香车名马是上流社会身份的象征,还有在沙场上与主人生死与共的传奇。中华民族把马视为迅捷、勇敢、奔放、成功的象征物。即使在现代社会,马仍是人们非常钟爱的动物,有赛马、马戏、马球比赛等等活动盛行。马在十二生肖中名列第7位,是六畜之首,"马牛羊、鸡犬豕"(《三字经》),"录珥骅骝,良马之号"(《幼学琼林》);马以它的威武强壮、潇洒俊逸、敏捷快速,朴实忠主之特有的精神而赢得众多佳名美誉,如: 相似文献
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什么是地理环境呢?「地理环境是人们在其中进行物质活动和精神活动的那些直接的自然条件之自然与历史的经常的统一体。地理环境是地球表面一定部分在其自然发展及为人类所改造的一定阶段上相互作用着的地形、气候、土壤、自然矿藏、植物界和动物界的纵和。」(伊凡诺夫——欧姆斯基著:「历史唯物主义论地理环境在社会发展中的作用」中译本十一页)地理环境对人类社会来说,它是社会发展的经常的必要的条件之一,惟不是决定的条件。斯大林同志在「辩证唯物主义与历史唯物主义」里指出:「地理环境当然是社会发展底经常必要的条件之一,而且它无疑是能影响到社会的发展,加速或延緩社会发展进程。但它的影响,并不是决定的影响,因为社会的变更和发展要比地理环境底变更和发展快得不可计量」。而且地理环境对社会发展影响程度的大小,是和社会发展各个阶段的生产力水平的 相似文献
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文化是人类实践的积极成果,而人类实践是在特定的自然生态系统中生成的。实践首先发生的是人与自然的关系,利用和改造自然以获得生存资料。人与自然关系的实践创造了自然物质文化。在此劳动的基础上才有社会生活文化的生成和人的精神心理文化的完善、发展。这一过程中逐步形成地域、种族的文化传统。本地域名称既有种族性名称的主线,也存在一条自然一人文名称的发展主线。 相似文献
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中亚民族是沙俄在十八世纪三十年代至十九世纪八十年代整整花了一个半世纪的时间用“火和剑”征服过来的。沙俄吞并中亚的历史是一部血腥征服史。同时也是中亚各族人民反抗沙俄侵略的一部英勇斗争史。绝非是什么“自愿归并俄国”的。今天,苏联统治集团为了推行“新的历史性人们共同体——苏联人民”这一民族理论纲领,在中亚对非俄罗斯民族采取种种大俄罗斯沙文主义的同化政策和措施。 相似文献