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《中国边疆史地研究》2018,(4)
清前期的东三省俸饷,作为京饷之一,由户部直接承担。顺康年间,东三省俸饷约85万两,至乾隆年间,略有增加,保持在120万两左右,并持续到嘉道年间。咸丰以前,户部都能按时足额拨付东三省俸饷。咸丰初年,太平天国战事兴起,户部筹拨巨额战饷,从咸丰三年(1853)起,将东三省俸饷由京饷改为协饷,从各省关拨解。咸同年间,户部指拨的东三省俸饷每年只在30万到50万两之间。光绪元年,清廷同意每年筹拨"东三省的饷" 70万,但几年后,亦予减拨,直到光绪末年不再拨解吉林的饷。 相似文献
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从上个世纪90年代伊始,军人摄影家陈钢怀着对家乡深沉的爱,将镜头聚焦于"春雷广场"和之后的"人民广场"……数十年来,他以军人的执着、摄影家的情怀,拍摄了上千张关于广场的影像,为广场的演变乃至贵阳的发展留下了弥足珍贵的影像资料。 相似文献
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1912年2月29日晚8时,北京城突然响起了密集的枪声、爆炸声、哭喊声,宛如暴风骤雨汇成一片,混乱到了极点。谁也不知道发生了什么事。直到深夜,人们才得知是北洋陆军第三镇以索饷为名发动了兵变。 相似文献
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对日本“锁国时代”吸收西方文化状况的历史分析 总被引:3,自引:0,他引:3
对日本“锁国时代”吸收西方文化状况的历史分析冯玮在我国史学界,迄今为止仍未摒弃对日本"锁国时代"的因袭理解。例如,近年出版的"建国以来由大陆学者撰写的第一本日本通史",就是如此解释"锁国时代"的:"从1639年颁布最后一次锁国令到1853年美国叩开锁... 相似文献
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清代咸同年间,曾国藩挥师东征太平军,因户部库储空虚,酌拨维艰,不得不自筹军饷.为此,曾国藩精心策划,在两湖督抚支持下,克服重重困难,在湖南设立东征筹饷局这一临时性机构.东征局创办数年,济饷成效显著.湘军攻克江宁后,曾国藩筹划撤局,却因多省觊觎局饷,最终局名虽裁,而厘税加征做法却基本保留.东征局这种祖制之外的权宜机构,其兴废历程揭示了晚清战时财政运作备受牵制的复杂面相. 相似文献
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饷金金币是清末王树楠任新疆布政使(俗称“藩司”,主管一省经济事务)期间,为整顿金融,解决财政困难,奏请度支部同意后采购沙金,使用西式机器在迪化城外水磨沟机器局铸造的金币。因是用以“辅饷糈之不济,顾市面之流通”,故名为“饷金”。 相似文献
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手头有二十五种商务印书馆出版的公民教科书,同时也看过〈教育杂志〉1909年到1948年有关公民教育的文章,我发现,从晚清到民国,公民教育已进入我们的日常生活.二十五种教科书从修身到新修身,到〈公民须知〉,到1922年启动、1923和1924年出版的"新学制"教科书,可以证明从小学到初中都有了完整的常态的公民教育. 相似文献
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核心价值观是整个价值体系中居支配地位的核心理念。军人核心价值观是军人价值体系中最基础、最稳定、最本质的部分,是官兵思想和行为的"总开关"、"总闸门"。培育当代军人核心价值观,是新形势下部队思想政治建设的基础工作和重大战略目标。新形势下,持续推进这项重大教育实践活动不断深入,就是要紧密结合实际,切实抓好核心价值观的熔铸与打造,使当代革命军人核心价值观在官兵头脑中落地生根。 相似文献
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清朝对我国疆域的最终形成产生过重要的作用,在巩固和发展边疆地区的过程中,推行了一系列行之有效的政策,客观上促进了新疆与内地的政治、经济、文化联系,其中“协饷”和“专饷”政策具有代表性。 相似文献
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近年来学术界对"封建"及"封建社会"问题的反思 总被引:8,自引:1,他引:7
在新时期,越来越多的学者认为中国只有在西周时期才有封建制。从秦到晚清的社会不应被称为“封建社会”。在这一阶段,社会状况与西欧中世纪的封建社会并不相同,也与斯大林所概括的以经济为特征的封建社会有较大的距离。他们批评滥用“封建”的现象,并力图用新的概念来代替“封建社会”,用新的理论体系描述从秦到晚清的历史。一些学者还注意到,中国古代社会的主要矛盾不能简单地归结为地主阶级与农民阶级的矛盾。可以预料,关于封建社会的认识必将有重大的突破。 相似文献
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目前我国经济增长过分依赖出口和投资的拉动,消费对经济增长的拉动作用不足。在国际金融危机过后的今天,我们有必要对我国消费需求做出分析,消费需求不足是我国的经济增长的问题,尤其是农民消费需求不足已成为我国经济增长的最大症结。这种状况决定了提高农民消费水平应成为拉动我国经济增长的根本动力。本文在分析农民消费水平低的原因的基础之上,提出提高农民消费水平,关键在于破解制约农民消费的"资金瓶颈"、"硬件瓶颈"和"软件瓶颈"。 相似文献
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1950年6月18日,台湾"国民政府国防部高等军法合议庭"以"煽惑军人逃叛罪",叛处"陆军二级上将"、"前浙江省主席"陈仪死刑,"褫夺公权终身,除留其家属必须生活费外,全部财产没收"。此案的另一涉嫌人汤恩伯虽"旧时受陈仪私惠甚深",但在关键时刻,"迫于忠党爱国之诚",举报在先,免于追究。但从此之后,汤恩伯完全失去了蒋氏父子的信任,备受排挤打击,61岁便忧郁而死于日本。陈仪缘何"煽惑军人逃叛"反蒋?汤恩伯为什么会参与其中?事件最终为何又败露了? 相似文献
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道光十二年(1832),清廷改变了布特哈八旗计丁纳贡的传统,将索伦、达呼尔、摩凌阿鄂伦春正贡貂皮的征收对象,缩减为食俸饷官兵及1200名壮健无饷牲丁,免除了其余1575名无俸世职、贫弱牲丁的贡役,又以当年应贡3428人为"额丁",统计食俸饷人员的增减情况,据以确定之后历年的实际贡额.此举意在通过减轻税负来改善沉重兵役压力下三部人众的生计状况,藉以更好地发挥布特哈八旗的军事效能.咸丰九年(1859)、同治十一年(1872)、光绪八年(1882),1200名无饷牲丁渐改为披甲,贡貂终成食俸饷人员的专责.清末,因猎场丧失殆尽,布特哈捕貂生产停废,但清廷仍迫使其官兵照"额丁"购貂献纳,贡貂遂由针对生产活动开征的正常赋税,蜕变为赤裸裸的掠夺手段. 相似文献