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最近,我曾在报上见到这么一个故事,爷爷教小孙子学文化写字,当教他写“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”时,想不到那小孩子竞说:“一点都不辛苦,还没有我读书辛苦呢,现在种地都现代化机械化了,几个人能管一个大农场,人也不出汗了,机器也不出汗,还能收好多好多粮食。”接着他还说:“我每天早上六点就要起床,晚上做功课到十点多钟,哪有我读书辛苦,一个字要练十多遍,手都写痛了,那才是‘字字皆辛苦’呢。”小孩子的一番话,让我感慨万分,是呵,时代变了,但我们有的人在教育子女的方法和内容上,多多少少还有过去那种传统的、固有的、落后的观念。也不是说过去的都不好,而是观念要更新。在这里我还套用原文作者的 相似文献
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《後汉书.蔡邕传》:“今圣意勤勤,思明邪正。而闻太尉张颢,为(霍)玉所进;光禄勳姓璋,有名贪浊。”“姓璋”,李贤注:“姓,姓也;璋,名也。汉有姓伟。”然“姓璋”之“姓”字疑有误。宋代邓名世〈古今姓氏书辩证》卷二三收有“伟”姓,其依据便是《後汉书。蔡邕传》中的“光禄勳伟璋”,邓氏所过录的李贤注为:“伟,姓;璋,名也。汉有姓伟。”此外, 相似文献
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姓名是社会文化的反映,本文主要以中、俄、英、美四国为例,对东西方姓名文化的不同点,主要从姓与名产生的时间先后,姓与名的排列顺序及姓名的文化色彩三方面进行了比较。通过对东西方姓名文化的异同点进行分析、比较,回顾姓名的发展演变史,旨在了解影响东西方人命名的社会文化因素,从而加深对东西方各民族的融合、交流与合作。 相似文献
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宋荦与沧浪亭香雪海碧螺春王本仁“沧浪亭”、“香雪海”、“碧螺春”作为名园、名商标、名茶,国内外知道的人不少,而对于宋荦这个人,知道的恐怕不多。宋荦(1634-1713)字仲牧,号漫堂,又号西陂,河南省商丘县人。其家庭明清时代为当地巨姓望族,到新中国成... 相似文献
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近来热播的电视剧《北平无战事》中,没有出镜的“建丰同志”,总是在电话里用宁波口音的语调和部下交流做指示,部下也都称其为“建丰同志”.
大家都知道蒋经国字建丰,问题是谁可以称呼其“建丰”?民国以前,讲究人都有姓、名、字、号,这些是供不同的人称呼自己使用的,有各自的用处. 相似文献
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一 我的故乡鹿邑,就是诞生了中国伟大哲人老子的楚国苦县,曹操被汉献帝封为武平侯,此处便是他的封地。隋开皇十年,才改称今名鹿邑。 司马迁在《史记·老子韩非列传》中写到老子只用了255个字,其中161字用去写孔子向老子问礼,真正写老子的只有94字。云: “老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏史之官也。 “老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,遂去。至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,疆为我著书。’于是老子 著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。” 即使是鹿邑人,对老子生平事迹的了解也不比司马迁更… 相似文献
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1999年金秋,我与邵长兴同志在北京新方志优秀成果展览会上相识。这位被誉为“三苦伟业一乐翁”的老人,当年已逾古稀,但他思维敏捷,风趣健谈,刚强有为,壮志不移。这次相识,虽是初交,却给我留下了深刻的印象和记忆。真可谓“问姓惊初见,称名忆旧容。”北京别后,各奔东西,但常有飞鸿往来,我对他不再陌生,问姓悉知青云志,称名似见慈祥容。 相似文献
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《中华姓氏谱》是中国史学会的重点项目,由中国史学会副会长李学勤主编,现代出版社与华艺出版社联合出版。目前已出版30个大姓,每姓一册,每册23万至35万字,是已问世的姓氏丛书中份量最重、影响最大的一种。张姓是我国人数众多、分布甚广的大姓。据1990年全国人口普查统计,张姓仅次于李姓、王姓居全国第三,人口总数近一亿。要了解张姓的源流、迁徙吗?要了解各个朝代张姓的名族望姓吗?要了解历史上张姓在政治、军事、科技、文化方面的名人及其贡献吗?要了解张姓的郡望、堂号、家训、家法,以及张姓的名胜遗迹(祖庙、祠堂、名人遗迹)吗?要了解张… 相似文献
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东晋南朝时期庐江何氏研究 总被引:3,自引:0,他引:3
庐江何氏兴起于魏晋之际,鼎盛于东晋南朝,衰落于侯景之乱,是东晋南朝时期著名的侨姓高门之一。考察这一家族主要成员的生平行状、婚姻仕宦以及文化特征,有助于我们认识士族门阀问题。一《晋书·何充传》:“何充字次道,庐江潜人,魏光禄大夫祯之曾孙也。”按魏晋时期庐江郡潜县,地当今安徽霍山县。“魏光禄大夫祯……”句有两点应校正:其一,“祯”与“桢”形近致伪,当作“桢”。其二,何桢入晋方为光禄大夫,“魏”字误也。关于何桢,史书无传,其 相似文献
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