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“这位来自埃及的外科医生,个头不高,说话轻言慢语。他看上去书生气十足,完全是个知识分子,还喜欢赋诗作文,喜欢在屋里随手往本子上画些小记号。画这些记号时,他的脑海里多半正在进行一次重大活动的构思,画得差不多了,外界就要倒霉了……”法新社这样评论阿伊曼·扎瓦赫里。 相似文献
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杨文骢(1597—1646),字龙友,一字山子,号巽倩,贵州贵阳人。一六二三年,随父母徙居南京。他是明末画家(擅长山水,兼画兰竹),也是诗人;是复社成员,又是抗清殉国的烈士。就义以后,许多知名人物都写了赞扬和悼念他的篇章。但三百多年来,他却很少为人注意,甚且横遭诬谤。他的画迹传世较少,也未得到重视,有的美术史论著,只在提到“画中九友”时捎带一笔;他的诗作,就更不为人所知了。 相似文献
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随身揣个小本本,读书、看报、听广播、观戏、闲聊里的偶感都记录在案,这是他创作的源泉与秘诀……笔在他手中犹如杂文家的笔,纵横捭阖、嬉笑怒骂,以独特的艺术魅力与思想锋芒焕发出逼人的光彩……他的画寓教于趣、亦庄亦谐、大俗大雅,画人更画思想,漫画之外的他既随和又风趣,谦和而又慈爱…… 相似文献
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我和被群众誉为“农民水利土专家”的路银,相识于红旗渠工程开工的1960年。
那年夏季的一天上午,我在悬崖上除罢险,下落到离地面六七米高的时候,一个正在搞测量的人把我叫住了:“喂,同志,你帮个忙怎么样?”我回答说:“行啊,你说吧!”“你帮我在石头上画个记号就行。”说着,他让我用绳子将一把尺子吊上去,然后根据他的指挥,用红漆在石头上画了个点儿。 相似文献
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在两宋时代,已经广泛地流行着单纯用水墨画的各种花卉,而且还出现了一些专画一种或几种花卉,如画墨竹、墨梅、墨兰等的画家,赵孟坚就是其中很重要的一位。他除了画梅、兰、竹以外,还喜欢画水仙花,画法与画兰有所不同,画兰花是一笔点划,而水仙是用双钩渲染。 相似文献
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<正>父亲周翼南离开我们一周年了,但并不觉得他离开得很久。因为有父亲的文与画相伴,我一直以为他只是远行了——在浩瀚的宇宙中,不再有时空的束缚,如他一生潇洒脱俗的性情,如他那枚方印“随心所欲”。父亲远行后,我陆陆续续整理他的文稿画作、笔记书信。古人有云“文人相轻”,父亲却在文艺界有着众多师友,他用他真挚质朴的笔,记录着同时代文学家、艺术家等师友的深情厚谊,虽非生死之交,却可以说肝胆相照。这些文章,收录在他的《画外谈画》《书房画室》《秋菊集》《手相》等散文集中。在父亲的文字里穿行,追随着他的足迹,我读懂了父亲,读懂了一代知识分子的风骨与情怀。 相似文献
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<正>相传,仙崖禅师有一个贪玩的徒弟,常常偷偷溜出寺院玩耍。一天晚上,禅师看见墙角边有一张椅子,就知道有人越墙出去了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子,当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌,但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,而是以平静的语调说:"夜深天凉,快去多穿一件衣服。"小和尚深受震撼,从此再也没有偷偷溜出去玩耍,而是一心一意跟随师傅学习本领,最终成为一代 相似文献
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<正>张义宾善画密体的山水画,他的画用笔清瘦雅健、用墨沉厚蕴藉、色墨随类赋彩,得自然之趣,有自己的风格。线为画“骨”,对画面起到“生死刚正”的作用。画笔勾勒,如字之横直。对于用笔,他讲求中锋,笔力遒劲、力透纸背,而且笔苍墨润、圆浑厚重,具有很强的体量感和层次感。他以中称圆稳,使其所画山石沉着不轻浮,变倪云林的折带简笔为瘦硬清健的折带繁笔。他的用墨,墨中有笔,为增强山体分量感,往往从侧面或下部将已画好的结构用墨染进去,以增加厚重与蕴藉,使笔墨浑厚、苍润而深邃。如果说密体作为一种样式,那么填充它的笔墨就是画家自己的风骨。正所谓笔墨能言,万千丘壑成为抒写其心性与自然的对话。 相似文献
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在台短短一年间,他所提供的情报为其情报生涯画上了浓墨重彩的一笔。假如身份没有暴露,他在台湾还将继续潜伏下去。1973年,为表彰他的特殊贡献,在毛泽东和周恩来的关怀下,国务院追认他为革命烈士。2000年,后人将他的遗骸迁回大陆,安葬于北京福田公墓。他就是中国共产党打入 相似文献