清代伊犁回屯

伊犁地处我国西北边陲。清统一新疆后,即在伊犁驻兵屯田,因屯田者的不同,分为回屯、兵屯、旗屯、民屯和遣屯五种。回屯即为维吾尔族进行的屯田。回屯设置之早,屯户人口之多,开垦地亩之广,均居其他各屯之首。在清代边疆屯垦史上具有重要的地位。     

清乾隆年间伊犁遣犯为民后的屯田

清乾隆年间伊犁遣犯为民后的屯田吴元丰清政府统一新疆天山南北后,在伊犁地区,重兵驻守,大兴屯田。伊犁屯田,按其耕作者的身份,一般分为五种,即绿营兵耕作的兵屯、维吾尔族人耕作的回屯、民人耕作的民屯、八旗兵耕作的旗屯和发遣罪犯耕作的遣电。但是,伊犁屯田的耕...     

近40年国内清代新疆军屯研究述评

正新疆的军屯在汉朝就已出现,至清朝其地位更加重要,它在维护新疆统一和安定中发挥着重要作用,事多载于各朝实录、官私史书、地方志、奏议、文集、笔记等。屯田既包括军屯,也包括民屯。20世纪80年代以来,清代新疆屯田研究取得丰硕成果,已有学者对此作了总结。军屯作为屯田中的独立部分,具有鲜明的特点和作用,学界对其研究成果却重视不够。本文拟对近40年来新疆军屯的研究作一梳理和总结,以期为日后研究作一铺垫。     

清代伊犁与乌鲁木齐等地水稻种植始末钩沉

清朝乾隆年间统一新疆后,北路伊犁与东路乌鲁木齐两地军府体制逐步建立,随之而来的大量满汉官兵及外藩朝贡人员对口粮稻米大量需求,促使两地开展水稻种植。文章利用满汉文档案资料详细探讨了伊犁与乌鲁木齐等地的水稻种植始末,包括试种时间、稻种来源、种植形式与收获分成等内容,并指出两地水稻种植的总体特色(兵屯、民屯、旗屯与商屯并存,汉人、满人及维吾尔人均参与其中),这些特征正是清朝治理新疆期间当地人文政治地理、自然经济地理及族群分布格局的真实反映。     

中国瓷器与土耳其陶器的相互影响

中国瓷器对土耳其陶器的影响是中国古外销瓷研究中的重要课题之一。欧、美及土耳其学者对此课题进行了多年的研究,成果颇丰。本文仅对之略作介绍,并从中国学者的视角观察作进一步的研究。同时对双方陶瓷相互影响的历史背景及海陆交通作一概略地叙述。     

望海屯遗址略记

望海电遗址是在黑龙江省发现较早的一处遗址,早在三、四十年代就有人在此调查、探掘。解放以后随着考古事业的蓬勃开展,望海电遗址的原始文化遗存材料,引起了研究者的关注。其中有些研究论著把松嫩平原青铜时代的文化遗存,命名为“望海屯类型”文化,反映了望海屯遗址在松嫩平原考古研究中具有一定的地位。1985年5月,由于工作关系,笔者在望海屯遗址进行了考古调查,采集到一些标本,对以往的报导或有补充,所以下面略作记述,以便于今后的研究。     

清代新疆乾隆钱小识

新疆地处祖国西北边陲,从来就是我国多民族聚居的地区。历代中央政权对新疆地区的管理逐步改进和加强,从汉代的西域都护府中经唐代的四镇都督府直至清代伊犁将军衙门,代表了这一发展的历史过程。清代前期在平定分裂割据势力统一新疆以后,乾隆二十七年(1762年)在北疆重镇伊犁设立伊犁将军,"总统天山南北新疆事务",管辖额尔齐斯河上游地区和巴尔喀什湖到帕米尔高原等地。为了巩固国防,开发边疆,清政府在各主要城市及北疆伊犁一线派出了各族子弟组成的军队,携带眷属在那里定居,实行"军屯";并鼓励内地人民到北疆垦荒,组织"民屯",还从南疆一带动员九千户维吾尔农民到伊犁屯垦,谓之"四屯"。为了统一币制和适应市场、民工及军     

安顺“云山坉”不是明代屯军堡子

安顺城周的屯堡人的确风彩别致,所保存的屯堡文化实在丰富多姿！前来观光的游客,考察的学者纷至沓来,城东“云山统”也应运而热闹起来,这是大好事。但是,为了炒热“云山统”这一旅游景点,有人竟把它说成是明代屯军堡子,呼之为“明代一条街”,无视历史,随意张冠李戴,就大可不必了。统门上方那阴刻端方的“云山炖”三个大字无声胜有声,无时无刻不在告诉我们,它是“坤”,不是“屯”。检阅字、词典,“纯”有田陇（西北庄家称炖子）、草上填水、水流不通三义。而‘叱”,有聚集（勒兵而守曰屯,兵耕田屯田,戍兵驻所回屯堡）、高阜…     

三通三绝: 清朝使用“纳林道”研究

通过对北京和台北两地档案机构所藏满汉文档案的研读,可以发现从18世纪末到19世纪30年代,清朝曾分三个阶段将北疆伊犁军队通过中亚“纳林道”换防至南疆喀什噶尔,而非以往学者认为的“两阶段说”,清朝趁机巡查布鲁特边界,达到“寓巡边与换防之中”的双重效果。文章就清朝在三个阶段分别使用这条道路的缘起、换防过程与演变,及其放弃原因与最终影响等进行了详细讨论,并考证出今台北故宫博物院藏《进呈伊犁由那林河草地至喀什噶尔图说》实为道光七年九月十四日伊犁将军德英阿《复奏伊犁至喀什噶尔草地路径由》之所附“绘图贴说”。     

黑龙江小登科墓葬及相关问题

近年来,随着松嫩地区考古工作的开展,这一地区青铜时代文化愈来愈受到人们的关注,不少同志曾撰文对此进行多方面的论述。其中对小登科墓葬的研究,乃是其探讨的重要课题之一。1985年7月,我们对小登科的部分墓葬进行了清理,结合其它发现,经过比较,得出了一些新的认识。本文拟在介绍这次发掘的主要收获的同时,对其相关问题进行初步的探讨。一小登科屯位于富裕县城西南约15公里、大登科村西南约2公里,西北距嫩江主流约4公里(图一)。墓地位于屯西一狭长的弧     

地方志目录学探究

当前,建立和发展新方志学科是史志界应该认真研究和实践的一项极其重要的综合性课题,这是我国地方志历史发展的必然趋势。李铁映同志在中国地方志指导小组第二届一次会议上明确地向方志界提出了这一历史任务,全国部分史志学术刊物也零星刊发了这方面的学术文章。时至今日,这一课题的研究和实践步伐仍然较为缓慢,建立和发展新方志学科实属任重道远。有鉴于此,笔者在前几年对此课题粗浅探讨的基础上,结合我国图书馆学等先进学科及新旧方志的历史和现状,逐一对新方志学的目录学、分类学、校勘（仇）学、版本学、资料（信息）学、考据学、检索学等方志学的分支学科进行较深层次的研究和探讨。本文仅就地方志目录学作一些专门探讨研究,以求教于方家和学者。     

略论商周时期关中地区腰坑葬俗

自从确定“腰坑”这一考古学术语以来,腰坑葬俗文化已逐渐成为考古学、民俗学研究者所关注的课题,近年来对此葬俗做过研究的有郜向平、王志友、杨毕、谢日万、朱海仁、胡庆生、彭文等,以及日本学者井上聪。最近,笔者曾对陕西地区腰坑葬俗的情况进行过肤浅的研究。而此文撰写的目的,是通过对商周时期关中地区腰坑葬俗的具体探讨,以期理清该葬俗在周族、殷族中的变化。     

五角大楼顾问白邦瑞 杜撰中美大战

一到中国就说“友好”,一回美国就谈“威胁”白邦瑞,美国国防部长办公室政策研究室高级顾问。笔者第一次见到白邦瑞,是在苏州举行的第五届《孙子兵法》国际研讨会上。他看起来是一个乐呵呵的老头,蓝眼睛灰头发,说一口流利的普通话,很喜欢和中方学者搭讪。他自称已参加过4届《孙子兵法》研讨会,与主办会议的中国军事科学院的不少学者都认识。但是,那些和他“认识”的中方学者,对他却少有热情。一位学者在闲聊时这样评价白邦瑞:“他一到中国就说‘友好’,一回美国就谈‘威胁’。”     

日中战争史研究的课题

正关于日中战争史研究,笔者拟就自己一直以来关心的领域提出在研究过程中碰到的二三课题。提出这些课题,当然是希望中国的研究者们今后也能以其作为需要认真对待的研究对象,同时更期待着将来能够召集日本学者、包括台湾学者在内的中国学者,还有欧美各国的研究者共同举办相关的国际学术讨论会,从世界史的视点出发深化这些课题的研究。一、厘清中国城市被日本海军航空队轰炸的事实与受损情况     

川西南大石墓与巴蜀文化之比较

川西南大石墓的调查与清理,是本世纪70年代以来我国西南考古的一大收获,它对于我国古代西南民族史的研究——特别是东汉前的“邛都文化”的探索具有十分重要的意义。近十年来,学术界对这种墓葬的研究大多集中在族属上,相反对于它与周围大体同时的考古学文化的关系问题(诸如:与巴蜀文化、滇文化和石棺葬等文化的关系),却很少论及。笔者下面将讨论大石墓与巴蜀文化之比较。提出大石墓与巴蜀文化的关系问题,最早可追溯到本世纪40年代,当时就有学者把在冕宁城南三分屯首次发现的大石墓列入     

神秘的罗布人

在历史的长河中 ,新疆罗布人形成了自己独特的文化。近年来 ,他们的历史、习俗、民歌等 ,成为许多中外学者研究的热门课题 ,许多旅游者对此也表现出浓厚兴趣。随着对“生命禁区”罗布泊考察、研究的不断深入 ,近年来 ,地质工作者先后在这一地区发现了储量巨大的钾盐和淡水 ,罗布泊再次让世人注目。与此同时 ,曾经生活在罗布泊 ,有着许多神秘色彩的罗布人 ,也引起人们的广泛关注。罗布人的历史、习俗、民歌等 ,成为许多中外学者研究的热门课题。罗布人 ,也叫罗布泊人。传说罗布人力大无比 ,可倒拔红柳树 ,声音可传到三天路程远的地方。历史上…     

略论清廷对黑龙江的封禁政策

清廷对黑龙江的封禁政策,严重影响黑龙江政治经济文化生活,乃至全国政治经济文化生活。但对此重大课题,很少有人专题论及。笔者就这一问题谈谈看法。 一 清廷的封禁政策由来已久。对黑龙江的     

神秘的罗布人

在历史的长河中,新疆罗布人形成了自己独特的文化。近年来,他们的历史、习俗、民歌等,成为许多中外学者研究的热门课题,许多旅游者对此也表现出浓厚兴趣     

利玛窦世界地图传入韩国及其影响

利玛窦世界地图是东西文化交流的重大课题。自20世纪初到现在, 对此课题各国学者都做过不少深入的研究, 但总体看来, 对其传入朝鲜半岛的情况和影响研究不够深入全面。本文根据有关资料和成果, 探究其传入朝鲜半岛的史事, 考察目前地图在韩国的收藏情况, 并对它们带给朝鲜半岛的影响作一概述。     

方志起源研究

方志起源是方志学研究的重要课题之一。古今学者对此看法不一 ,至今尚无定论。作者主张方志应源于《尚书·禹贡》、《周官·职方》和《山海经》。