《天水放马滩秦简综述》质疑

1986年,甘肃天水放马滩战国晚期秦墓出土秦简《日书》,何双全同志《天水放马滩秦简综述》一文(以下简称《综述》)作了较为全面的介绍,笔者读后曾笔录疑点数条,今谨分述于次。(1)人月放马滩简甲43;"人月一日,旦,西吉。日中,北吉。昏,东吉、南吉。"甲44:"人月二日,丑,旦凶,安食吉,日中凶,日失可,夕日凶。"(按:"安食"即"晏食","日失"即"日昳"。)《综述》云:"晋时民间以七日为人日。本章不言人日而说人月,以一年中某一月为人月。讲述人月一日至三十日的吉凶。""人月"之说,令人难解,窃疑乃"入月"之误。云梦睡虎地秦简《日书》862     

国外史学研究动态

由日本学者古屋哲夫编著,吉川弘文馆出版的《日中战争史研究》一书,是一本日本学者关于1931—1945年中日战争史研究论文丛集。本书编者以确认日本是侵略战争发动者的立场,搜集了六篇由井上靖、古屋哲夫等人撰写的文章,从战前中日两国外交活动、战时日本国内法西斯主义“群众动员”以及日本帝国主义策划的     

美国尼克松政府与日中邦交正常化(1969—1972)

尼克松政府推进美中关系缓和的同时,也在积极调整美国对日政策和美日关系。尼克松政府事前对基辛格访华严格保守秘密,并不意味着淡化美日安保体制的地位和疏远日本。在1971年7月中旬至1972年9月初,美日两国政府通过多种渠道协商对华政策。在夏威夷会议上,美日两国政府首脑最终确定了日中邦交正常化谈判的基调。即在继续维持美日安保体制的前提下,按照《中美上海联合公报》的模式,处理日中邦交正常化问题。日本政府始终按照日美两国协商确定的基调处理日美安保体制和台湾问题,并谋求按照《中美上海联合公报》的模式处理《中日联合声明》的文本。对于美日两国政府坚守的那些底线问题,中国政府有意采取了回避的策略     

一九四○年日本对华和平工作──“钱永铭工作”──

一九四○年日本对华和平工作──“钱永铭工作”──［日］藤井志津枝日本的史学家秦郁彦,在其所著《日中战争史》（河出书房新社,１５７页）一书中指出,“钱永铭工作”,是重庆方面设计的谋略圈套。的确,“钱永铭工作”有许多疑点。特别是以日本外务省为主导的“钱永...     

云梦《日书》十二时名称考辨

1975年,在湖北省云梦县睡虎地秦墓发现竹简1000余枚,其中有《日书》甲、乙两种①。《日书》中有关十二时名称的记述,可谓目前所见对此类名称记述之时代最早者。但《日书》中的十二时名称与传统的十二时名称有些不同,就其自身而言亦有异辞。本文略加考辨,以究其义。一、关于十二时名称1．传统的十二时名称就早期文献资料而言,似乎还很少见有十二时辰名称的完整记载。《左传·昭公五年》云：“日之数十,亦当十位。自王以下,其二为公,其三为卿。”杜预注云：“日中当王,食时为公,平旦为卿,鸡鸣为士,夜半为阜,人定为舆,黄昏为隶…     

四库提要源流管窥——以陈思《小字录》为例

<正>《四库全书总目》之编纂始于乾隆三十八年(1773),至乾隆四十七年正式进呈,后又屡经修订,直至乾隆六十年殿本刊行,才算是最后定稿。从最初的提要稿到最终的《总目》提要,其间历经反复修改和订补,形成了多种内容差异很大的文本,包括提要分纂稿、诸阁本书前提要以及《总目》的多个稿本等等。自上世纪80年代以来,不少学者对《总目》提要与若干分纂稿或书前提要之间的异同进行过研究,但多局限于文本内容的比较分析,而很少与四库学的相关问题联系起来加以考虑,因此往往只能看到各个文本之间的表面差异,而无法了解其背后复杂的衍变过程。     

放马滩《日书》小考

甘肃天水放马滩秦墓出了两种传本的《日书》,其中甲种的释文已公布。放马滩秦墓的年代据考约在战国晚期至秦始皇三十年之间,与睡虎地秦墓相近,墓中所出的《日书》年代也应当与睡虎地《日书》相去不远。而从文本源流的角度看,我觉得放     

两朝平攘录

明诸葛元声撰、高浚校,万历三十四年(1606年)刻本。有《明史·艺文志》本、《千倾堂书目》本、《四库全书总目提要》本。1980年书目文献出版社影印出版。又一刻本增加嘉靖朝的《倭寇》,故改名为《三朝平攘录》。凡书5卷,记叙明隆庆、万历两朝有关国内民族和对外关系五件军务要事,每事一卷。     

关于中国学的方法论

关于中国学的方法论［日］安藤彦太郎著张惠才译译者按：作者安藤彦太郎,现任日中学院院长,日中人文科学交流协会理事,早稻田大学教授。他主要研究中国经济和中国近代史,曾应邀担任《毛泽东选集》日译本的定稿工作。著有《日本人的中国观》、《日中关系之视点》等。本...     

学者录

吴文衔男,1935年6月生,福建省莆田市人,汉族。1958年7月南京大学历史系本科毕业。曾先后在黑龙江大学历史系和黑龙江省博物馆历史部从事教学和陈列工作。1982年任黑龙江省博物馆副馆长,1985年3月调任北方文物杂志社主编。1987年9月任副研究馆员,1992年10月晋升为研究馆员。现兼任东北三省和黑龙江省中国经济史学会副理事长、黑龙江省文博学会副理事长等职。入选《黑龙江当代名人》、《当代中青年社会科学家辞典》和《中国出版人名词典》等书。     

文革时期文物沉浮录

最近,古籍文物界泰斗朱家溍先生过世,一好友向笔者推荐朱先生所著《故宫退食录》一书,阅后使人赞叹不置,不能不为朱先生的博学多才,清高雅趣所折服。书中从古籍文物鉴赏、清宫礼仪、戏剧电影乃至饮食文化,朱先生都有其独到的见解。如“我家的藏书”一节,朱先生谈到春、夏、秋、冬四季书屋中不同气候给主人带来的特殊感受。试想,置于这种幽香     

读《资治通鉴疑年录 》

读《资治通鉴疑年录》王子今《资治通鉴》是我国编年史中时代跨度最大的一部巨著，久已被公认为不朽之作。《资治通鉴》问世之后，历代学者或注、或补、或续、或校，世代相继，形成了一门“通鉴学”。近一千年来，研究者除了肯定、赞扬、学习、继承《资治通鉴》这部书的优...     

《明清稀见史籍叙录》读后记

武新立同志所著《明清稀见史籍叙录》一书,已由金陵书画社于1984年出版。书中对一百三十七种明清人著述作了详细地叙录。读过之后,深深体会到著者花费了大量劳动,对所介绍各书,不仅是认真阅读后的笔录,而且查阅了大量文献资料,进行了考核研究之后才秉笔的,故所叙录各书,对版本源流、传世情况、作者身世、都有所交     

中日两国学者研究秦简《日书》述评

中日两国学者研究秦简《日书》述评沈颂金秦代竹简《日书》大规模出土有两次：一次是１９７５年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的竹简《日书》甲乙两种。除《日书》外,同时出土的尚有《编年纪》、《语书》、《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封...     

《丹丹乌里克遗址——中日共同考察研究报告》

正《丹丹乌里克遗址——中日共同考察研究报告》是由中国新疆文物考古研究所、日本佛教大学尼雅遗址学术研究机构共同编著,文物出版社于2009年出版发行。本书在中国出版中文版本,在日本出版日文版本,主要以分布调查、测量、考古发掘、壁画的保护与研究为主要内容,分为资料篇和研究篇两大部分,同时将策勒县达玛沟佛寺遗址的发掘报告以附录形式收入。本书是始于2002年的"日中共同丹丹乌里克遗址学术研究项目",是继"日中友好龟兹千佛洞修复保护项目"及"日中共同尼雅遗址学术调查"之后,日中合作完成的又一重要成果,也是对处     

唐末以前官修史书要录(续)

《隋书》这是一部记载隋朝事迹的纪传体史书。唐高祖武德五年 (公元622年) ,曾命中书令萧瑀等十七人分別撰修魏、北齐、北周、梁、陈、隋六代史,其中的隋史由兼中书令封德彝、中书舍人颜师古撰修,但经过数年,六代史均未修成。到了唐太宗贞观三年 (公元629年) ,又命重修北齐、北周、梁、陈、隋五代史,其中的隋史由秘书监魏征主修,参预撰修的还有中书侍郎颜师古、太子右庶子孔颖达、著作郎许敬宗等人。到贞观十年 (公元636年) ,五代史都已修成,《隋书》计有帝纪五卷、列传五十卷,共五十五卷。书中“序论皆 (魏) 征所作”(《旧唐节·魏征传》)。     

内山完造“生为中华友 殁作华中土”

在中日邦交正常化30周年之际,我不禁思念起那些为中日人民友好和两国邦交正常化而长期奋斗、奉献终身的日本友人们,人们把他们尊称为中日友好的“掘井人”或“先驱者”,内山完造先生就是最受敬佩的一位。自1913年到1959年的46年问,他由衷地热爱中国,始终同中国人民和中国进步人士同甘共苦、相依为命,为日中人民的和平友好、日中文化交流事业和日中关系正常化献出了全部心血,作出了非凡贡献,直到他逝世时还要求把遗骨安葬在他热爱的“第二故乡”中国。     

谁是中日实现和解的障碍?——纐缬厚《领土问题和历史认识》评介

正2014年6月,日本山口大学人文学部教授(绞页)缬厚所著《领土问题和历史认识——中日韩三国为何不能携起手来?》~①(以下简称"《领土问题和历史认识》")一书中文版由上海三联书店出版。这是继村田忠禧教授的《日中领土争端的起源——从历史档案看钓鱼岛问题》之后,又一部日本学者涉及中日领土问题的力作在中国出版。自2012年"购岛"闹剧上演以来,我们满耳充斥的都是日本右翼政客关于领土问题的叫嚣。诚然,日本学界不乏"御用文人"为日本政府叫好、献计,但不容忽视的是,日本国内也存在着像(绞页)缬厚这样具有自我反省力的学者所发出的黄钟大吕。2012年     

“清代《缙绅录》的文本与量化研究”工作坊

2019年10月12至13日,由中国人民大学清史研究所举办的"清代《缙绅录》的文本与量化研究"工作坊成功举办。来自香港科技大学、香港大学、中国人民大学、上海交通大学、北京师范大学、华东师范大学、华中师范大学、南京师范大学、云南大学、新疆大学、中国中医科学院、长治学院等高校和科研单位的20余位学者参加了此次工作坊。本次工作坊旨在推进对清代《缙绅录》的深入研究,促进文本研究与量化方法的结合,深化历史学科与社会科学、自然科学的交流。     

《十百斋书画录》

《十百斋书画录》一书,系抄本,未署作者姓名。长期以来,引用者都以“十百斋主人”名之。但十百斋主人究系何人,未进一步探求;成书年代及此书所提供之资料有何价值,均未论及。书虽未署名,但书中关于作者名氏并非