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明贤,江西云居山真如寺法师。作为大陆僧人的代表,他将于7月20日启程,与一位台湾僧人一道,重走玄奘西行路。6月上旬,记者与明贤法师长谈,想知道这位即将远行的出家人的心灵之旅。 相似文献
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《文史春秋》2006,(1):62-63
卷首语总编寄语赵亚明(1)饮茶论道韦保建(2)我们恒久的神灯和花园冯艺(3)仰望文学之山何德新(4)上善若水张燕玲(5)很怕梦见那个深夜蓝怀昌(6)走出南方东西(7)沉思默想的我们凡一平(8)人生的境界裴志勇(9)童话是永远不会死的王蔚桦(10)“转折”漫忆戴明贤(11)跋涉文史的莽原黎军(12)资政之光冯玉祥送“礼”宁江水(1)蔡锷在广西办学王飞甫(2)毛泽东关心末代皇帝金之华(3)胡文虎捐资抗敌丁亥丁(4)胡志明学外语晚楼香(5)康熙皇帝关心粮价南珠生(6)毛泽东与黄炎培延安“窑洞对”马木(7)林则徐“放眼看世界”亚敏(8)邓小平的乐观主义人生观韧学(9)… 相似文献
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礼制是中国早期文明的特质,时下探索中国文明发生、发展的历程是学界研究的热点,礼学研究也因此渐呈强势。郭店楚简的发现,又对《礼记》的研究起到很大的推动作用,“三礼”之学有望成为显学。但对于《大戴礼记》的研究,还比较沉寂。2005年1月,三秦出版社出版了黄怀信主撰、孔德立与周海生参撰的《大戴礼记汇校集注》(以下简称《黄注大戴》),是关于《大戴礼记》研究的最新成果。全书读竟,我感觉有以下几个方面值得称道:其一,关于全书各篇年代的考订。《黄注大戴》的“前言”第三部分为“材料来源及各篇性质与时代”,逐篇考订时代,指出材料来… 相似文献
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本文以简本《上博七·武王践阼》为据,重点考察传本《大戴礼记·武王践阼》在流传过程中文字、章序的变异及与简本的关系,同时对前代整理者的注疏作一简要评析,在此基础上,从大小戴《礼记》间的关系这一角度揭示《礼记》的成书过程.具体事实证明,楚简对于研究《大戴礼记》的内容、成书时代是很有意义的. 相似文献
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史前中原地区的宗教崇拜和“礼”的起源 总被引：3，自引：0，他引：3
史前中原地区的宗教崇拜和“礼”的起源李禹阶在中国古代，礼是华夏民族及国家的重要文化特征。《大戴礼记·礼三本》：“礼有三本：天地者，性之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。……故礼上事天，下事地，宗事先祖而君师，是礼之三本也。”说明礼与形而上学的... 相似文献
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《文史天地》2005,(12)
卷首论坛 读书破一卷 留点空白 财富与公正 文品:与人品 读书之道 清廉与清贫 何为君子 保住“后半截”的清白 闲话“中学教授” 莫当“好好先生” 说奢俭 “论迹”与“论心” 任远/l期 朱国良/2期 黄晓众/3期 阎友新/4期 鲁先圣/5期 任远/6期 唐先柜/7期 龙忻成/8期 乐朋/9期 蒋明理/l0期 戴明贤/H期 忻臣/12期 阎锡山与西安事变祝彦/5期 回首“劫收”风潮颜公平/10期 1944年远征军反攻滇西前的中美争执彭荆风八1期 国外政要 择约专稿 超越国界的友谊尚鸣/1期 辜振甫与“汪辜会谈州高志中/2期 在太阳当顶的地方扯本太阳旗彭荆风/3期 “造… 相似文献
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《墨缘汇观·名画卷下》著录有“明贤姑苏十景册”,为明代吴门画家沈周、唐寅、文征明、陈淳等人书画合册。该画册自清·安岐之后入清内府,又称“西山胜景书画合册”,现藏故宫博物院。本专刊为配合吴门绘画学术讨论会之举行,特选刊画册中文、陈 相似文献
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外公戴戟参与指挥“一·二八”淞沪抗战的直接史料,目前遗存已不很多,散落各处,部分可能还有待深人挖掘。战事甫息后的1933年,他在续任淞沪警备司令期间建立了“一·二八纪念堂”,以实物、图表、照片和绘画载录这段刚刚逝去而又极为惊心动魄的历史, 相似文献
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《江汉考古》1982,(2)
的历史发展看楚与巾原地区的关系 期1980年11 1 1 1 2 2 3 3 3 4 4 4 4 5 5 5 5 5 6 6 6 66(舒之梅吴永章)三题(熊铁夯幼······一.臀侯乙墓并非楚墓(郭德维)·······……‘二’‘’‘’“”“’“”””””“‘””””‘’“””’‘”’.’荆楚释名(王瑞明)······································,········……”·”…‘·’.’“‘’“””‘勾践铜剑和楚越关系(陈振裕)···,··········································……… 相似文献
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《明史》卷97《艺文志》二日:“戴诜,《易州志》三十卷。”(中华书局标点本,第2406页) 按:“诜”误,应作“铣”字,形近而讹。戴铣,字宝之,江西婺源人,弘治九年进士。《明史》卷188有传。据天一阁藏弘治年间刻本《易州志》二十卷,卷首有弘治十五年,“征仕郎,兵科给事中,前翰林院庶吉士,婺源戴铣‘新葺易州志序。’”明朱睦(?)《万卷堂书目》卷二、《中国地方志综录》19页、《中国地方志联合目录》55页均作戴铣,《易州志》二十卷。《明史·艺文志》(标点本2403页)另著录戴铣《朱子实纪》十二卷。该志原为二十卷,未见增补,“三十卷”应误。“樊文深,《河间府志》二十八卷。”(同上) 按:“樊文深”误,衍“文”字,应作“樊深”。樊深,字西田,大同人,嘉靖十一年进士, 相似文献