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郑州二里岗的考古发现 总被引:2,自引:0,他引:2
中华人民共和国成立之次年——一九五○年秋,韩维周先生于郑州建筑工程区发现了类似殷代的陶片和遗址之后,河南省文物管理委员会便紧接着在郑州郊区各地不断地会同着郑州市文教局进行详细的调查,截止目前为止,郑州遗址之被发现者,大致有以下五个区域。第一,是从南门起经南关外公路两旁,向(?)直达二里岗车站一带。第二、是城东五里之凤凰台村的所在地方。第三,是城北的紫荆山地带。第四,是城西北彭公祠到胡公祠一带即人民公园的区域。第五,是城西小陈庄的沿铁路一带。上述五个地区内的具体 相似文献
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察哈尔农民协会是大革命时期中国共产党在华北地区创建的第一个农民运动协会,察哈尔农民协会简介,张家口建立华北第一个农民协会的历史条件。 相似文献
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广西新闻机构概况和各类报纸的特点张鸿慰(一)报社早期编辑、印刷、发行报纸的机构是报馆,其后称报社。广西近代第一家报馆是康有为及其门生于1978年(清光绪二十三年)4月8日在广西官绅的支持和资助下在桂林依仁坊彭公祠成立的圣学会,这个维新变法组织编辑出版... 相似文献
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《广东农民报》1980年曾刊出为广州市芳村五眼桥联上比“桥眼五通连水秀”求偶的征联启事。事情缘起于芳村花农谢璋《对联求偶》一文,他在介绍了(明代万历年间)建桥人悬赏征联的故事后,说“直至今天,仍没有人能把下联对出来。为此,特将这段地方掌故写出来,为这上联求偶。”此举引起了广大楹联爱好者的兴 相似文献
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贵阳市乌当区现辖区域,原属贵筑县北部。1949年11月15日贵阳市及贵筑县解放后,11月24日成立贵筑县人民政府,接着派员接管民国时期的区、乡两级政权,即接管贵筑县乌当区、水田区和白云区(现乌当区部分),接管后将乌当区并入水田区。接管后的区乡政权,仍沿用保、甲建制;随着农民协会的建立。开展“五大任务”,废除了乡保甲建制,建立行政村;重新建立乡公所,选举正副乡长。笔者根据查阅资料和亲身经历,简述如下: 相似文献
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在广州市南沙区黄阁镇东里村的辅党麦公祠的《教子朝天图》是广州市目前发现面积最大、原汁原味的清代在天飞龙壁画。这幅画吸收了国画的技法,以水墨画出了真龙在天空中景象。画上的龙生龙活虎、张牙舞爪、翻云覆雨、雷鸣电闪, 相似文献
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2005年12月,笔者二赴阳山县,逗留有日,与阳山县博物馆同仁,一道开发七拱镇大禾岗学发公祠之匾联。现先将公祠有关情况,简介于后: 相似文献
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俄罗斯民间节日中悼念死者的节日很多。育圣诞节节期、谢肉节、三一节、鬼节和纪念死者节等。下面分别作一简介: 圣诞节节期圣诞节节期或称圣诞节之周是俄罗斯民间节日的第一个周期。耶稣诞生日俗称圣诞节。《新约全书》中并未确切提及耶稣的降生日,后世人根据本国所用历法推 相似文献
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广州是我国的历史文化名城,自古以来广州就是华南地区的政治、经济和文化中心。广州市长林树森曾经用“岭南文化中心地、海上丝绸之路发祥地、近现代革命策源地、改革开放前沿地”来概括广州历史文化的内核。90年代,广州市区分为越秀、荔湾、东山、海珠、芳村、黄埔、天河、白云等8个区,其中越秀、荔湾、东山、海珠等老城区历史悠久,有着极为丰富的历史文化资源。 相似文献
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试论广州市原芳村区地名的地域文化特色 总被引:1,自引:0,他引:1
芳村地处广州西南部,为广州市原八大城区之一,2005年并入荔湾区。本文主要依据原芳村区地名资料来探讨芳村地名的地域文化特色。主要表现在四个方面:1.记载当地的历史变迁;2.反映图腾崇拜与宗教命名内容;3.反映当地人的思想道德观念;4.表现水色花乡的地域特征。因此,芳村地名的命名意义,不仅反映了当地环境的变迁,还表现出当地人对这块土地的认识和理解,寄托了他们对这片土地的浓郁乡情,具有丰富的文化底蕴。 相似文献
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现山西省政协机关大院,是1949年太原解放后,在原“傅公祠”的基础上,经过山西省委党校、山西省行政干部学校和山西省政协等单位几经改造修建而成的。目前,于1917年修建的“傅公祠”大院,仅留傅山祠堂小院(修建政协宾馆时被拆掉六分之一)和因临危经与省文物局商定,于1994年按原设计不变而加高加大重新修建的组碧楼(即现主席办公楼)两处遗址。2000年9月21日,太原市人民政府公布这里为太原市近现代代表性文物建筑重点保护单位(文件规定还包括围廊大厅,当时已被拆毁)。 相似文献