李清照伤心金陵

李清照伤心金陵濮小南宋代著名女词人李清照,字易安,晚年号易安居士。一Ｏ八四年（宋元丰七年）生于山东章丘县明水镇。家乡的“茂林修竹,深溪秀水”,孕育了她非凡的气质。其父李格非,为宋“后四学士”之一,人谓其“俊警异甚”。当时他们父女被誉为可与东汉蔡邕、蔡...     

伤心不独冯小青

清道光甲申年（1824年）的某日,江南的天空飘着漾漾细雨,杭州西湖笼罩在一片烟水之中。湖边起了一座新坟,立坟者是杭州城里甚为知名的士子陈文述。     

为毛泽东做棉鞋的“刘嫂子”

正1921年,18岁的刘志丹(西北红军和西北革命根据地的主要创建人之一)和陕西省吴起县楼坊坪乡17岁的同桂荣结婚。刘志丹在榆林上过中学,是个知识分子,但他没有嫌弃一字不识的同桂荣。1929年,他们的女儿刘力贞出生。直到1936年4月14日,刘志丹牺牲于东征抗日前线,他们虽然结婚15年,但是离多聚少。据刘力贞生前回忆:父亲在渭华起义失败后,重回陕北搞武装斗争。1934年陕北红军壮大了,有     

大清退位，隆裕太后的伤心话

此次宣布共和,清谕系由前清学部次官张元奇拟稿,由徐世昌删订润色,于廿五日早九钟前清后（隆裕太后）升养心殿后,由袁世凯进呈。清后闻未终篇已泪如雨下,随交世续、徐世昌,盖用御宝。此时溥伟自请召见,意在阻挠此诏。而清后正在放声痛哭,并大呼德宗（光绪皇帝）及显太后（慈禧太后）不已,溥伟未得进见。     

“吵架”不仅仅“伤心”

婚姻、恋爱中的人们常说,“争吵让我心灵上的伤口难以愈合”,然而美国科学家的最新研究发现,夫妻双方发生口角时,割伤、抓痕、水疱等物理性伤口也难以愈合,康复所需要的时间要长于两人感情和睦时。     

泰国大公主 火热爱情终化伤心泪

泰国王室成员向来低调,从不公开讨论私生活话题,也从不欢迎媒体对王室成员进行报道。但泰国大公主乌汶叻是个例外。她很高调,披称为泰国的“公关公主”。尤其出人意料的是,最近,她在泰国电视台的一个谈话节目中,侃侃而谈她失败的婚姻。要知道,她的这段跨国婚姻曾一度引起全球蝶体的广泛关注。     

“伤心桥下春波绿”——读李锐流放日记

李锐一生中,有四段婚恋经历。其情感生活的不尽波折和苦难,皆与党内斗争和政治运动密切相关,可谓若干历史的折射与照影。迤逦回顾,发人思省。重庆的洞房李锐的第一个爱侣,是武汉秘密学联领导成     

伤心万里无归客——朝鲜老人曹玉山流亡常州轶事

朝鲜老人曹友鹤,字玉山,以字行。在常州地方史资料中偶见其名,语焉不详。近日于横山镇民间发现《玉山诗集》戊辰本残稿手迹,收入乙丑至戊辰四年间(1925—1928)所作诗46首、2篇,附录殷灏信札诗手稿14篇。诗集弥足珍贵,从而知其来常时间并非如地方史资料所载,亦略知其所由来。     

伤心未见《耄耋图》——补记大千太老师母亲之画

今年。海峡两岸关系变得越来越亲和,两岸周末包机等实事得以落实,双方的百姓开始可以自由地出入。想起三十多年前一桩张大千先生未见其母亲画作《耄耋图》之事,真是感慨万千。     

《伤心咖啡馆之歌》中李蒙表哥的“双性同体”形象分析

《伤心咖啡馆之歌》是卡霖·麦卡勒斯的一部经典中篇小说,该小说描写了美国南方小镇上一个古怪而畸形的三角恋爱情故事,自问世以来受到文学评论界的广泛关注。本文借助“双性同体”这一理论,分析作品中被忽略的李蒙表哥的形象,并对当时的社会历史背景加以分析,从而揭示出其双性同体的形象不被当时的社会所认可,导致了其爱情悲剧,并进一步阐述了双性同体的发展模式才是理想的发展模式。     

伤心检取归来稿 帘卷西风李易安——兼谈谈月色蔡守主编的《艺彀》

蔡哲夫(1879—1941年)原名绚,易名有守,再改名守,字守一、哲夫,号寒琼,别署成城子、寒道人,晚号茶丘居士,广东顺德人。1879年8月11日(清光绪五年六月二十四日)生。对於书函、篆刻、博物、碑版,均有研究:为国学保存会会员,蜜蜂画社社员。中年,参加邓实主办之《国粹学报》图片工作。1909年,加入南社。1917年3月25日,与社友倡组南社广东分社。1941年12月14日,     

光明的、温暖的、吉祥的、圆满的与滋养万物的牛粪

牛粪在藏语中称为“久瓦”。在西藏,牛粪作为烧茶做饭的燃料已有上千年的历史。至今生活在雪域高原的广大藏族同胞仍将牛粪视为最佳的燃料。牛粪除了作为燃料外,在藏族日常生活中还有着特殊的用途与含义。藏族的传统生活与牛粪是息息相关的,甚至有研究者认为,牛粪体现了藏民族独特的人文色彩、风俗民情与生活态度等深层内涵……     

圆的歌舞 圆的文化 圆的历史

有形的圆康巴弦子敦煌15６号洞窟的一面石壁上,绘有名为‘深仪潮出行图”、“宋国夫人出行图”的晚唐壁画,其上出现了联臂踏歌,围圈起舞的舞者形象。这种长袖飘飘,绕圆而舞的舞蹈就是今天西藏人称之为“康谐”的一种藏族民间歌舞、‘慷谐”,即“康巴人跳的舞”,她的家乡就在甘孜藏区的巴塘,当地人称之为‘唱谐羌”,译称“圆圈舞”,又名“巴塘弦子”。I945年,著名舞蹈家戴爱莲女士在重庆为前来和谈的国共两党代表毛泽东、周恩来、蒋介石举办了个人独舞晚会,其中表演的第一个节目便是巴塘弦子,卜厂4年,巴塘弦子被选为中国青年代…     

夭折的和成熟的

现代中国人的这些怀念文字是被污染的汉语世界中少有的财富。在这样的文字里,我们的精神在社会面前获得了胜利,一如生者对逝者的祈祷：愿他们穿过荒凉的大地,在上帝的怀里得到安宁。人生的卑微、苦难和紧张,在生与死的观照里获得了解答与回报     

最好的和最坏的

现代奥运会114年历史中,我们可以轻易划出两个时期,前一个属于皮埃尔·德·顾拜旦,他是现代奥运会的创始人;后一个属于胡安·安东尼奥·萨马兰奇．正是他,把负债累累的国际奥委会变成了了全世界最有影响的非政府组织.     

海南的花海南的叶

不巧,去少雨的海南正遇上海南一年的雨季,在海南的几天,多在汽车和酒店里渡过,只能拉拉杂杂地写下一些浅浅的海南印象。 海南给我印象最深的是海南的花。 海南花多且多红艳,算得上绝美。一踏上海南的土地,无论山间田野,还是庭院楼阁,有无绿色的地方,均会看见那艳丽夺目的身影:红得发紫的三角梅,红中带粉的羊蹄甲,红中带蓝的木锦花,红中带黄的山丹丹,还有娇媚迷人的     

花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的

法国著名作家雨果曾说过：＂花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。＂＂十年树木,百年树人＂,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的＂育人之旅＂,教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。我读懂了＂师者为师亦为范,学高为师,德高为范＂;它诠释了＂教师＂这两个字的全部含义。     

新发现的列宁的文章

《扩军备战与德国国会》一文,完稿于1913年5月30日,发表在同年6月8日出版的《真理报》第130期上,署名NN。NN是何人?长期不得而知。现经考证,此文的作者就是列宁。 列宁的这篇短文谈到德国帝国主义为了重新瓜分世界,加紧进行战争准备的情况,以及统治阶级内部的矛盾。     

光明的、温暖的、吉祥的、圆满的与滋养万物的牛粪——牛粪与藏民的生活

牛粪在藏语中称为“久瓦”。在西藏．牛粪作为烧茶做饭的燃料已有上千年的历史。至今生活在雪域高原的广大藏族同胞仍将牛粪视为最佳的燃料。牛粪除了作为燃料外,在藏族日常生活中还有着特殊的用途与含义。藏族的传统生活与牛粪是息息相关的．甚至有研究者认为．牛粪体现了藏民族独特的人文色彩．风俗民情与生活态度等深层内涵……